中华文化教师素养读本
楼宇烈,傅首清主编
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辽史--全五册(精)点校本二十四史修订本
脱脱著 刘浦江整理
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南明史(精装本)
钱海岳撰
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宋书(全八册)点校本二十四史修订本(平装本)
(梁)沈约 撰
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魏书—(全八册)点校本二十四史修订本(精装)
魏收著 何德章,冻国栋修订
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史记--全五册(传世经典 文白对照)精
[汉]司马迁撰 陈曦、王珏、王晓东、周旻译
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全元词(全三册)--中国古典文学总集
杨镰主编
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金史(全八册)点校本二十四史修订本(精)
[元]脱脱等撰
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明实录 附校勘记(183册)布面精装
中研院历史语言研究所校印 黄彰健校勘
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在中国悠久的历史中,祭祖是一个极为重要且富有浓郁民族特色的文化符号。无论是王朝政府,还是官僚贵族、寻常百姓之家,祭礼早已化为他们生命中不可或缺的仪式传统。曾国藩曾将祭祖列入治家八诀——“书、蔬、鱼、猪,早、扫、考、宝”。“考”,即指祭祀祖先。中国人讲究“慎终追远,民德归厚”。一个“考”字,体现着个人、家庭、家族对传统文化和传统礼仪的继承和发扬,也是礼仪制度在日常生活中的具体体现。每逢冬至、春节、清明等传统节日,人们就会在神圣的氛围中虔诚地奉献酒食、币帛,追忆祖先,缅怀家族历史,也规训着现世族人。
中国人祭祖与西方人信仰宗教不同,它不仅是仪式,更是礼的表达。中国人在祭祖过程中融入了自己对祖先的崇拜、感恩、怀念等多种复杂情感诉求,也通过跪拜、奉献,确认了自己的孝子孝孙身份,开始承担起一份延续家族、文化的历史责任。对于一个中国人来说,祖先既是家的来源,亦是家的归属。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,祭礼是对祖先的祭祀,亦是个人对生活价值的探求,我们通过祭祖的方式把过去、未来,个人、家庭联系起来,品味生活的酸甜,追寻生活的意义。




