中国素称礼仪之邦，而揖让进退之间、衣冠带履之上最能见出礼仪，所以又称衣冠上国。因有服章、礼仪，“华章曰华，大国曰夏”，中国又称华夏。凡此种种，都说明衣冠带履是中华文明的基本特质。早在先秦时期，衣冠就已成为区分族群的一个基本特征。同时，在早期与域外诸族的接触过程中，这一基本特征得到强化并已对外施加影响。虽然影响并不是单向的，但在古代，中国服饰的对外影响是主要的。这种影响又主要发生在隋唐及元明时期。仅... 展开全文

中国素称礼仪之邦，而揖让进退之间、衣冠带履之上最能见出礼仪，所以又称衣冠上国。因有服章、礼仪，“华章曰华，大国曰夏”，中国又称华夏。凡此种种，都说明衣冠带履是中华文明的基本特质。早在先秦时期，衣冠就已成为区分族群的一个基本特征。同时，在早期与域外诸族的接触过程中，这一基本特征得到强化并已对外施加影响。虽然影响并不是单向的，但在古代，中国服饰的对外影响是主要的。这种影响又主要发生在隋唐及元明时期。仅就东亚而言，日本的和服虽然与中国古代服饰相去甚远，但其发展的初始阶段，曾受到中国隋唐服饰的强烈影响；韩国的韩服与中国元明服饰具有较高的相似度，也表现出元明时期两国关系的深刻印记。那么，中国古代服饰的对外影响，在东亚各国服饰的历史与现实中有没有具体的体现呢？本书立足中国古代服饰，基于文献、实物、图像，对上述问题作出回应。并力图做到言必有据、信而有征，在目前已知可见的相关出版物中，本书应该还是不多见的。由于所述的内容并不仅限于中国，所资利用的材料自然也不囿于国内，韩国、日本、琉球、越南等域外的材料也多在征引之列，这也是本书的一大特点。 收起

序言 第一章　宫廷服饰 第一节　冕服 一、明代的冕服 二、朝鲜的冕服 三、日本的冕服 四、越南的冕服 第二节　皮弁服　　 一、明代的皮弁服　　 二、朝鲜的远游冠服 三、琉球的皮弁服 第三节　常服 一、明代的常服 二、朝鲜的常服 三、琉球的常服 第四节　翟衣 一、明代的翟衣 二、朝鲜的翟衣 第二章　品官服饰 第一节　朝祭之服 一、明代的朝祭之服 二、朝鲜的朝祭之服 三、日本的礼服 第二节　常服 一、... 展开全文

1.《冠带中华：古代服饰的域外影响》采用叙事的写作角度来讲述中国古代服饰经由政治经济外交的途径而与域外诸国产生影响和交融的历史，因此可以说古代服饰也有政治经济外交的深深印记，研究各国服饰也能从侧面了解古代中国的政治经济的实力和外交影响力。 2.全书所引用的文献材料都通过作者转述，既有据可依，又保证了普及读物阅读流畅的优点。书稿每节都以一个有据的典故引起，让服饰发展演变的历史变得生动有趣，从而阅读也... 展开全文

1.《冠带中华：古代服饰的域外影响》采用叙事的写作角度来讲述中国古代服饰经由政治经济外交的途径而与域外诸国产生影响和交融的历史，因此可以说古代服饰也有政治经济外交的深深印记，研究各国服饰也能从侧面了解古代中国的政治经济的实力和外交影响力。
2.全书所引用的文献材料都通过作者转述，既有据可依，又保证了普及读物阅读流畅的优点。书稿每节都以一个有据的典故引起，让服饰发展演变的历史变得生动有趣，从而阅读也变得有趣和容易。
3.《冠带中华：古代服饰的域外影响》图片219个，全书基于文献、实物、图像等文献资料清晰地整理出了一条古代服饰发展以及域外影响的线索，能够从中看出古代日韩越南等国的服饰演变过程中中国古代服饰的影子，为当今古代服饰的热潮增加一些有学术意义的依据。
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