二书完成于1957年，当时以油印本的形式流通，本次出版即据油印本整理，先录排，后影印。其中，《传统的造琴法》还附有查先生手稿定本的影印件。

程毅中先生是著名文史学者，在古籍整理、小说研究等领域尤有建树。程先生年高望重，笔耕不辍，近年来撰写、发表文章多篇，在古籍整理界和文史研究界产生很大影响。现从古籍整理探索、俗文学文献研究、现代学人忆往三个方面归总这些文章，合学术论文、随笔，总计六十九篇，其中很多是未及发表、出版的篇目，选编为《程毅中文存三编》，以资文史研究学界和文史研究爱好者阅读使用。

太原，是一座具有5000年文明史和2500多年建城史的国家级历史文化名城。由于其独特的地理环境和战略地位，对中国历史的发展产生了重大影响。本卷为《太原通史·先秦秦汉卷》，讲述了太原地区旧石器时代、新石器时代、夏商周以迄秦汉时期的历史。旧石器时代和新石器时代以及夏、商、西周时期的太原，多运用考古资料和神话传说进行阐述。东周、秦、汉时期的太原，则通过考古资料和史料相结合方式进行论述。全书条理清晰，史论结合，文字晓畅，集学术性、资料性、可读性于一体，是了解先秦秦汉时期太原历史的重要图书。

《雍正义乌县志》二十卷，清韩慧基修，沈裕等纂。韩氏为河北保定高阳县人，三十七岁由监生中康熙五十二年（1713）癸巳科举人，后为康熙五十七年戊戌科进士，又于雍正三年（1725）十二月分签掣浙江金华府义乌县知县。是书之参订者为浦江教谕沈裕，金华县学生孔衍栩；助修者为义乌县明经黄之琦、楼承焜，太学生王夔；校订者为博士弟子员季映藜、楼元斐、黄士翮。该《志》补充了康熙三十一年（1692）至雍正五年（1727）间的史迹，而其体例则几无更动。

本书是对2004年安徽省天长市安乐镇纪庄出土的19号（M19）汉墓木牍进行全面、系统、深入的整理、释读与研究。包括概述、木牍彩色图版与释文、木牍红外线图版与释文、释文注释、发掘报告、木牍研究等。天长纪庄汉墓出土的34枚木牍内容丰富，包括户口簿、算簿、书信、礼单、药方等，为研究汉代书仪和地方社会提供了丰富资料和实物样板，在中国简牍史上具有独特地位。

本书是《两宋烽烟录》系列的第一卷，作者依据翔实的资料，对北宋王朝建立前后，与北方契丹辽王朝间的征战与共处，作了全面梳理。凭借深厚的文献功底，对关键事件，如陈桥兵变、高梁河之战、澶渊之盟等，予以清晰阐释，不仅穿插相关历史背景介绍，而且融入个性化分析，讲述既有温度，又有深度，全景式地再现了十世纪后期宋辽之间的和战博弈。

本书是《两宋烽烟录》系列的第二卷，以宋夏百年和战为中心，系统梳理西夏从边陲小邦发展为与宋、辽鼎立强国的历程。从军事、外交、经济等多个角度，对西夏“以小搏大”的立国策略，以及宋、辽、西夏间的势力消长，作了较为全面的分析，全景式地再现了十一世纪宋与西夏之间的和战博弈。

本书是《两宋烽烟录》系列的第三卷，聚焦十二世纪宋金战争史，以女真崛起、金国建立为起点，展现宋金和战历史的复杂进程。力图突破传统史观，融合社会治乱、人事更迭、经济升降及地缘外交等因素，呈现出宋、金和战的风云变幻，以及众多历史人物的功过、命运，全景式地再现了十二世纪宋金间的和战博弈。

本书是《两宋烽烟录》系列的第四卷。自1234年宋蒙联军攻灭金朝，至1279年崖山之战宋室败亡，宋、蒙（元）之间的战事持续了近半个世纪。本书以宋蒙（元）之和战为主线，旁及蒙古崛起、西夏灭亡、蒙古西征、宋蒙联盟灭金、蒙古汗位争夺等支线，全景式展现了十三世纪两大政权的军事对抗与政治博弈，既是对传统宋元战争叙事的深化与拓展，也是中国军事史研究领域的重要突破。

从234年至蜀汉灭亡的263年，是蜀汉整整三十年的“后诸葛亮时代”。蜀汉政权作为三国之中最弱小的国家，依然保持着顽强的生命力。皇权与相权的博弈，“新人”与“旧人”的争衡，北伐与自保的论战，以及吴蜀之间微妙的联盟关系，共同构成了观察三国的绝佳视角。蒋琬、费祎、姜维、王平、诸葛瞻、罗宪、陈寿……乃至于后主刘禅，他们在这个时期才真正登场，蜀汉政权在跌宕起伏之中仍然不乏耐人寻味的故事。

经过本次修订，《西游记》原文得以进一步精校细勘，臻于完善；注释进行了大规模的修正、补充，吸收近年来学术界成果，体现出学术性和普及性兼顾的高水准；前言、附录增补内容，梳理脉络，方便查询，对读者研读这部名著，提供相当助力。

本书配有一百多幅重要的珍稀历史图片，书末“图说”部分配有三十余幅彩图，呈现故宫灿烂悠久的历史文化意蕴。

乾隆三十年（1765）正月初八这一天是历史上一个平淡无奇的日子，但历史学者通过钩沉史料，复原了乾隆皇帝从清晨到午夜的“日程表”，以此展现出乾隆朝乃至整个清代政治文化的特色。本书作者通过上谕、清宫档案、御制诗文、奏折以及其他清代文献，从清史及社会史角度，将乾隆帝一天的生活拆解为朝祭、大内起居、恭读圣训、联赓对诗、批阅奏折、召见臣工、品鉴古玩、宫闱生活、祭星等维度，以情文并茂的笔法，描绘出一个五十五岁、正处于人生巅峰、同时扮演着多重角色的有血有肉的乾隆帝，并展示清代政治文化的多个面向。全书采用四色印刷，精选与乾隆帝相关的书画、文物，紫禁城历史照片和现代摄影作品等珍贵插图，图文互见，生动呈现了一个丰富立体的乾隆皇帝生活世界。

美国汉学界知名学者蔡宗齐教授积四十年研究之功，集三十年教学之经验，推出凝聚毕生功力的普及之作《唐诗所以然》。全书精选72首经典唐诗，对律诗、绝句、古诗三种体裁进行对比分析，系统阐释不同诗体的形式特征与艺术特质；创新性地将诗歌划分为13个主题类别，通过同主题作品的对比解读，清晰呈现闻名的诗人们在题材处理上的独门绝技；运用现代语言学分析方法，从字法、句法、章法进行层层剖析，揭示每首诗“所以好”的内在肌理，揭示诗歌创作的艺术规律。作者以深厚的跨文化诗学修养，打破传统鉴赏“就诗论诗”的局限，堪称当代唐诗鉴赏的又一典范。

《西厢记》是元杂剧大家王实甫的代表作，全名《崔莺莺待月西厢记》。问世以来，受到学术界、戏剧界及社会舆论各方面的重视。明清时期，有关《西厢记》的校注本、评点本、插图本刊行达数百种之多，成为我国古典戏曲中版本最多、流传最广的一部剧本。《西厢记》歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式，全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。本次，我们采用国图藏明代凌濛初朱墨套印本《西厢记》作为底本影印，保留全书刻工精美的二十幅木刻插图，线装影印，古法装帧，相信优质的底本、精良的印刷，会给广大读者以美的享受。

《孙子兵法》十三篇号称“兵家圣典”，涉及军事理论、实践各个方面，内容博大精深，思想深邃富瞻，逻辑缜密严谨，既是我国古代军事文化遗产中的瑰宝，又是我国优秀传统文化的重要组成部分。此次出版的《孙子兵法》（礼品装），文字部分为三全本《孙子兵法》，材料充分，分析扎实。加入冯唐本人的点评，将《孙子兵法》的解读进行了更大扩展，更加贴近当代人的生活与观念。除图书外，礼品装还包括与本书相配套的文创。

全书二十三章，体系严整：前八章为礼学总论，系统阐释礼的起源、核心要素、分类体系及礼书发展脉络；后续各章则聚焦冠、婚、射、燕、聘、丧、祭等具体礼制，构建起完整的礼仪知识图谱。本书超越普通导论之作，其独到之处在于“三位一体”的阐释范式：1.细节还原。如复原射礼中耦射、三番射、乐射、旅酬等仪节，精准呈现《仪礼》原始场景；2.源流考证。纵向梳理各礼制从周代到秦汉的演变轨迹；3.义理阐发。通过《左传》《论语》等典籍，提炼出“射以观德”“君子之争唯射”等核心观念，揭示礼制背后的修身哲学与政治智慧。这种“仪节——历史——思想”的三维解读，彻底打破了传统研究中“礼经”与“礼记”割裂、形式与内涵脱节的困境，使读者既能知晓礼仪如何操作，更能理解礼制为何存在，真正实现对古代礼仪的深度解码。

《怎样学习古文》是一部深入浅出的古文研习指南，是一把开启古文学习的金钥匙。全书以找问题、比较、辨流别三大方法论为主线，系统剖析了从春秋三传、《史记》《汉书》到唐宋八大家、桐城派等历代经典名篇的创作特色与艺术得失。作者创造性运用刘勰《文心雕龙》“六观”理论，将艰深的古文鉴赏之道转化为可操作的学习路径，带领您由表及里地掌握古文阅读的核心要义。全新版本，编校精良，配有二十余幅精插图，图文并茂，装帧雅致。

《古文字学初阶》是古文字学入门的经典之作，为初学者开辟了一条清晰的学习路径。本书把文字学放在考古学、文献学、传统小学乃至古文化史的宏阔架构之上来阐述。系统讲解汉字的形音义、文字起源、甲骨文、金文及战国文字等核心内容，同时传授实用的研究方法与规范。特别精选了必读书目（点评每本书的优劣之处）和十五个研究课题，是探索古文字世界的理想指南。全新版本，编校精良，配有一百三十多幅精美插图，立体生动呈现古文字的全貌。

南京大学徐兴无教授以通识视野著成《〈孟子〉通识》，聚焦于孟子的生平与抱负、《孟子》的版本流传和“性善”“良知”“仁义礼智”“仁政”“民本”“浩然之气”“道统”等思想精要，回答了孟子对孔子有何继承、孟子文化精神的创新表现在哪些方面、孟子如何进行经典的批判与重构、孟子心中的理想社会是什么样子、孟子对东亚文明有何影响等基本问题，深化了孟子思想在当今社会的价值。

周志文以三四十年的思考跨度和丰厚的人生感悟，用当代眼光带领读者重新认识《论语》和孔子。《论语》二十篇，作者通过极富情境感的译文和简洁会通的注释，以及尤为出彩的讲析，为我们还原出一个通透细腻的孔老师，呈现出春秋舞台的众生相，让现代读者在感受古人心灵的同时，完成一次次饶有趣味的“与经典对话”。

浩浩运河奔涌千年，不仅滋养了江南沃土，更以粼粼波光为纸、棹声帆影为墨，写就一部流动的诗史。《百里清吟》以镌刻桐乡文脉的时光长卷，将流经该市近百里的大运河畔千年吟咏尽收其中。全书以“六名”为经纬，编织出桐乡文化的锦绣图景。读“河畔名区”，可见文人墨客翰墨千载的盛世气象；观“乡贤名彦”，可触桐乡历代文人笔底流淌的桑梓深情和风雅的种子；访“古迹名胜”，可在2500余年前的吴越古战场、石门驿的残垣、语儿亭的暮色中与历史对话；探“藏书名楼”，可闻一千五百余年来昭明书馆内典籍翻动的智慧回响；游“山水名园”，可随诗人杖履丈量800余年前幽篁曲径的石门东西张园；礼“古寺名刹”，可在福严寺的晨钟里参悟禅意诗心。每一首诗都是时光的切片，连缀成江南文化的基因图谱。对于热爱江南文化者，这部书不仅是案头必备的诗选，更是一把打开桐乡精神密码的钥匙——运河之水汤汤，诗心永在清吟。

桐乡，是江南枕水之乡，京杭大运河穿城而过，福泽两岸，孕育了桐乡独特的江南风光，也积淀了深厚的运河文化、农耕文化、蚕桑文化、古镇文化、宋韵文化、名人文化。本书共分四个板块，每个版块下包含若干篇文章，其中“桐川风情”主要从农耕生产、船民习俗、生育习俗、商贸文化、工匠文化、酒俗文化、庙会习俗、方言、民间文艺和游艺等角度，对桐乡地区的民俗风情进行了阐发。“四时风物”主要从桐乡小吃、特产、茶食等角度记录了“最桐乡”的舌尖味道。“蚕乡习俗”记录了桐乡人在长期从事蚕桑生产的过程中创造的丰富多彩的蚕桑文化，以及绚丽多姿的蚕桑习俗。“非遗传承”以高竿船技、蓝印花布、乌镇水阁、乌镇香市为重点，介绍了桐乡的“非遗”项目及有关文化习俗。

基于桐乡地域文化的深厚底蕴，追寻运河两岸的文化古迹与人文影踪，深入挖掘历史深矿中丰富的文脉，探寻风雅桐乡赓续千年的源泉。本书作者聚焦于桐乡历史中的“人文”要素，马家浜文化、良渚文化是这片大地上人文历史的开篇，在发掘出来的一件件文物中，可以感受到先民们在刀耕火种的远古时期所萌芽的人文情怀与文化追求。人类的不断进步，推动了时代的发展，人文成为自觉的追求。作者梳理了县学、书院的史料记载，叙述县域教育中的古人往事，揭示薪火相传的使命意识和坚守精神。作者追寻了历史名人在桐乡的读书处，古人的藏书处，呈现出悠久而深厚的人文脉络、人文积淀与人文景象。因此，桐乡境内运河两岸崇文重教，文脉相承，弦歌不辍。人文是这方热土的审美内蕴，风雅是梧桐之乡的独特气质。

大运河是桐乡的母亲河，千百年来，它与运河两岸百姓的生产、生活息息相关。本书侧重于“史话”，内容具有广泛性，涉及地理、政治制度史、社会史、经济史、文化史等诸多方面，试图通过一个个具象的画面，来反映运河丰富多彩、具有鲜明地域特色的历史。大运河是一条生生不息的时光隧道，第一个板块“河道聚落”重点写了运河的开挖、疏浚，纤塘的修筑、维护，桥梁的建造、重修，聚落的形成和变迁，驿站和递铺的过往等。大运河是一条百货通畅的经济大动脉，第二个板块“漕运商贸”重点写了与运河关联密切的经济活动，包括因河而兴的市镇、漕运的兴衰、商业的繁盛、手工业的发展，以及茶、酒的销售和消费等。大运河是一条流光溢彩的文化长廊，第三个板块“翰墨清芬”写了棹歌的创作和传唱，文学、艺术作品的创作，诗酒文会的雅集，万千举子赴京赶考的悲喜剧等。意在阐述桐乡运河的历史文化以及人文底蕴，凸显了桐乡与大运河之间密不可分的关系。

《河畔风流》涉及与京杭大运河直接相关的桐乡历史名人十五位，他们的人生与事业均与大运河有着千丝万缕的联系。吕希周、张履祥、吕留良、夏方昊、吴之振、劳之辨、方薰、严辰、丰子恺、张琴秋，均是出生于大运河河畔，由运河之水哺育成长；宗礼、鲍廷博、沈启震、冯应榴、太虚，他们的生平功业、文化成就、历史影响，无不得益于大运河所提供的机遇和机缘。其中吕希周、劳之辨、沈启震和冯应榴还担任过与京杭大运河直接相关的职务，可以说，他们的人生与大运河始终保持着水乳交融的关系。他们既是大运河变迁的见证者，也是大运河文化的记录者、书写者。本书通过考索这十五个历史人物与大运河之间的互动，借此进入一个个微观的运河史，由此牵扯出一桩桩鲜为人知的运河掌故。

本书汇集了冯其庸先生1968年至2015年间围绕红学开展研究与创作的诗词作品，通过诗词创作的形式，记录了数十年来红学研究的重大事件和重要发现。这些作品，或是从冯先生日记中摘录而来，或是冯先生与友人唱和而作。诗作均采取编年的方式，以年月为序，并署创作日期，部分词作附有简明注释。

本书虽多次再版，但都以影印行世。此次整理，以1939年上海商务印书馆初版本为底本，将原书繁体竖排改为简体横排，调整了格式和目录编排，重新加以标点。可以说，本书校勘精审全面，是第一个比较完善的整理排印本。

现在学习古琴之人，多是业余音乐爱好者，他们没有音乐基础，又不识五线谱，故现代出版之《基本乐理》无法阅读。但为习琴曲，授琴者只好结合琴曲，简单讲解相关现代基本乐理常识，无法系统深入。另有部分弹琴人，尝试打谱、改编与创作琴曲，但无准确记谱能力，屡出错误。作者退休前长期教授古琴，有感于琴界的实际情况和琴人学琴的需要，故撰写《古琴基本乐理》。此书以现代基本乐理为纲，以简谱形式，将古琴学习中所涉及的乐理知识融进，成为系统的古琴基本乐理。此书不同于历代琴书的古琴演奏法，而是学习古琴入门的系统音乐知识之书，结束传统上学琴无完整音乐理论指导的无助局面。

西域与南海是古代中国走向世界的传统出口，也是域外世界向中国传递信息的必经之路，中西文化交流史上熙来攘往、形形色色的人物和事件，经由西域、南海，开启了我们瞻仰文明印迹的通衢大道。 本书分为两部分，第一部分专论，从考古、艺术以及中外文化交流的角度，以考古材料、图像材料和文献资料为依托，对古代西域和南海地区曾流行的佛教、三夷教、印度教等进行了若干专题研究，也包括对新发现考古材料和其他地区石窟寺造像遗存的探讨。第二部分书评，则是对近年所出重要相关文献整理与研究著作的评介，体现了作者对丝绸之路研究、西域历史考古研究以及敦煌吐鲁番研究等领域最新成果的宏观把握与及时跟进，同时也伴以学理与方法的思考。

本集刊以学术研究为主，内容主要为域外汉籍中有关语言、文学、历史、宗教、思想研究的学术论文及译作等。本辑作为东亚汉籍交流与文学史专号，包括东亚汉籍交流研究、东亚汉文学史研究、东亚历史文化研究、稀见东亚汉籍整理等栏目，涉及东亚古代文学、文献、图像及其意义的研究与掘发，收录了国内外十几位学者关于域外汉籍与东亚文化交流的最新研究论文，如《书籍文图学：〈三才图会〉在东亚》《唐钞与宋刻之融合：金泽文库本〈白氏文集〉抄校经纬新证》《清初渡日黄檗宗缁素唱和诗集〈同声草〉考论》《鉴真弟子思托笔下的圣德太子》《日本“戊子遣明使”研究》《新见朝鲜朴趾源〈热河日记〉稿本发微》等。

本书以清水江流域碑刻为核心史料，从交往交流交融的角度，分析碑刻里的移民与社会变迁之间的关系，揭示了形成“你中有我、我中有你”多民族聚居形态的内在机理；对碑刻里展现的秩序世界进行考察，通过“款组织”、争江案、江步制度、“栽岩议事”、“府示立碑”以及乡村公共秩序等事项，分析了官民在清水江地区建立社会秩序的路径和展衍过程；此外，勾勒了碑刻里的“女有外行”，展现了少数民族妇女们较高的社会活动能力以及她们分享社会话语的权利。

成立于1928年的中央研究院历史语言研究所是中国近代著名的学术研究机构，与中国现代史学的发展有密切关联。本书以1928—1948年间的历史语言研究所为研究对象，全面考察了史语所新典范的生成、运作机制、求新趋向、话语建构、治学特色、学术贡献、域外影响及研究局限等，较完整地呈现出史语所推进中国现代史学话语体系构建的历史图景。注重从“本土”与“域外”的双重视角，从中外史学交流的维度观照史语所与中国现代史学的关系，考察西方的学术观念何以与中国传统史学相互交织、熔铸，进而推进中国史学由传统向现代转型；同时较为系统地使用相关档案资料，增加了研究成果的原创价值。

《数字人文》辑刊2024年第2期，总计约30万字。以文史哲等传统人文学科为中心，涵盖社科、艺术、教育等多学科，择取运用数字资源、方法和思维解决人文问题的优秀学术成果及相关资讯汇集成刊。本期秉承创刊以来的收录规则，栏目设置更趋稳定，学术质量不断提高，编辑风格更加成熟。