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毛诗传笺--中国古典文学基本丛书
《诗经》的汉代注解,现存首部完整的《诗经》注本。 与宋代朱熹《诗集传》并列为《诗经》的冣重要读本。 又称《毛诗故训传》《毛诗郑笺》,是《十三经注疏》中《毛诗注疏》的底本。
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56.00
作者: (汉)毛亨传 (汉)郑玄笺 [唐]陆德明音义 孔祥军点校
发布日期:2018-11-23
中图分类法:I222.2
版次:1-1 开本:32开
装帧:平装 版式:繁体竖排
千字数:350 千字 总页数:535 页
ISBN号: 9787101135008
丛书名:中国古典文学基本丛书
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《毛诗传笺》二十卷,西汉毛亨传,东汉郑玄笺,是现存首部完整的《诗经》注本。 五经从先秦到汉代,主要依靠师生口授相传,西汉时才由经生记录下来,形成了相对固定的文本。传授过程中也形成了各自的家法,所以文本和注解也多有不同,好比太极拳有陈氏太极、杨氏太极等。汉代注解《诗经》的主要有四家,即“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”、“毛诗”,毛诗在东汉成为官方之学,经过郑玄的注释而更加盛行,以致鲁、齐、韩三家逐渐亡佚...
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《毛诗传笺》二十卷,西汉毛亨传,东汉郑玄笺,是现存首部完整的《诗经》注本。
五经从先秦到汉代,主要依靠师生口授相传,西汉时才由经生记录下来,形成了相对固定的文本。传授过程中也形成了各自的家法,所以文本和注解也多有不同,好比太极拳有陈氏太极、杨氏太极等。汉代注解《诗经》的主要有四家,即“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”、“毛诗”,毛诗在东汉成为官方之学,经过郑玄的注释而更加盛行,以致鲁、齐、韩三家逐渐亡佚。到了唐代,《毛诗传笺》独尊于世,我们今天读到的传世《诗经》文本,几乎全是《毛诗传笺》的传本。
毛传注释《诗经》以注解字义、诠释句意为主,并以史证诗,把诗放在当时的历史背景中,与政教伦理相结合,以助人理解诗意。郑笺对毛传作补充注释,使诗意更加详明。郑笺之后又缀以陆德明音义,对《诗经》、毛传、郑笺中的疑难字注音,兼注释字义。《毛诗传笺》注释简约精炼,是一部开创之作、奠基之作,是今天学习、研究《诗经》的基础读物。
此次整理采用全式标点,以清代乾隆四十八年武英殿仿刊相台岳氏五经本《毛诗》为底本,校以唐石经、宋刻白文本、巾箱本、监图本、纂图本、日抄本、十行本、汉简、敦煌残卷、《毛诗要义》、《经典释文》等,为读者提供了一个简明而有较高学术价值的读本。
本书后附郑玄《诗谱》,本知人论世之旨,论列《诗经》的世次、地理、政治、风俗等,对十五国风、二雅、三颂有总括式的阐述,也是郑玄解诗的大纲,与《郑笺》相为表里。
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點校前言 點校凡例 毛詩卷第一 國風 周南關雎詁訓傳第一 關雎 葛覃 卷耳 樛木 螽斯 桃夭 兔罝 芣苢 漢廣 汝墳 麟之趾 國風 召南鵲巢詁訓傳第二 鵲巢 采蘩 草蟲 采蘋 甘棠 行露 羔羊 殷其靁 摽有梅 小星 江有汜 野有死麕 何彼襛矣 騶虞 毛詩卷第二 國風 邶柏舟詁訓傳第三 柏舟 ………… ………… 毛詩卷第三 國風 鄘柏舟詁訓傳第四 國風 衞淇奥詁訓傳第五 毛詩卷第四 國風 王黍離詁訓...
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點校前言
點校凡例
毛詩卷第一
國風
周南關雎詁訓傳第一
關雎
葛覃
卷耳
樛木
螽斯
桃夭
兔罝
芣苢
漢廣
汝墳
麟之趾
國風
召南鵲巢詁訓傳第二
鵲巢
采蘩
草蟲
采蘋
甘棠
行露
羔羊
殷其靁
摽有梅
小星
江有汜
野有死麕
何彼襛矣
騶虞
毛詩卷第二
國風
邶柏舟詁訓傳第三
柏舟
…………
…………
毛詩卷第三
國風
鄘柏舟詁訓傳第四
國風
衞淇奥詁訓傳第五
毛詩卷第四
國風
王黍離詁訓傳第六
國風
鄭緇衣詁訓傳第七
毛詩卷第五
國風
齊雞鳴詁訓傳第八
國風
魏葛屨詁訓傳第九
毛詩卷第六
國風
唐蟋蟀詁訓傳第十
國風
秦車鄰詁訓傳第十一
毛詩卷第七
國風
陳宛丘詁訓傳第十二
國風
檜羔裘詁訓傳第十三
國風
曹蜉蝣詁訓傳第十四
毛詩卷第八
國風
豳七月詁訓傳第十五
毛詩卷第九
小雅
鹿鳴之什詁訓傳第十六
毛詩卷第十
小雅
南有嘉魚之什詁訓傳第十七
毛詩卷第十一
小雅
鴻鴈之什詁訓傳第十八
毛詩卷第十二
小雅
節南山之什詁訓傳第十九
毛詩卷第十三
小雅
谷風之什詁訓傳第二十
毛詩卷第十四
小雅
甫田之什詁訓傳第二十一
毛詩卷第十五
小雅
魚藻之什詁訓傳第二十二
毛詩卷第十六
大雅
文王之什詁訓傳第二十三
毛詩卷第十七
大雅
生民之什詁訓傳第二十四
毛詩卷第十八
大雅
蕩之什詁訓傳第二十五
毛詩卷第十九
周頌
清廟之什詁訓傳第二十六
周頌
臣工之什詁訓傳第二十七
周頌
閔予小子之什詁訓傳第二十八
毛詩卷第二十
魯頌
駉詁訓傳第二十九
商頌
那詁訓傳第三十
附録
詩譜
詩譜序
周南召南譜
邶鄘衞譜
檜鄭譜
齊譜
魏譜
唐譜
秦譜
陳譜
曹譜
豳譜
王譜
小大雅譜
周頌譜
魯頌譜
商頌譜
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1.《毛诗传笺》是《诗经》的汉代注本,也是现存首部完整的《诗经》注本。 2.《诗经》在汉代有鲁、齐、韩、毛四种版本,《毛诗》因为有郑玄的注释发扬,经过三国六朝隋唐,只留存了《毛诗》一种版本,我们今天读到的《诗经》文本,都是《毛诗传笺》的传本。可以说《毛诗传笺》是传世所有《诗经》读本的基础中的基础,本源中的本源。 3.《毛诗传笺》的注解特色是,前有诗序,阐明诗人作诗的本事本意;注释简明扼要,词省义富...
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1.《毛诗传笺》是《诗经》的汉代注本,也是现存首部完整的《诗经》注本。
2.《诗经》在汉代有鲁、齐、韩、毛四种版本,《毛诗》因为有郑玄的注释发扬,经过三国六朝隋唐,只留存了《毛诗》一种版本,我们今天读到的《诗经》文本,都是《毛诗传笺》的传本。可以说《毛诗传笺》是传世所有《诗经》读本的基础中的基础,本源中的本源。
3.《毛诗传笺》的注解特色是,前有诗序,阐明诗人作诗的本事本意;注释简明扼要,词省义富;着重注释阅读《诗经》时较难理解的名物、典章、地理等,有助实学;以礼笺诗,注重教化。
4.本书为首个全式标点整理本,标点以乾隆四十八年的句读(或是南宋以来相传)为基础,参考唐代孔颖达《毛诗正义》的疏义,一定程度上体现了古人阅读《诗经》的理路。
5.本书整理,通校七个善本,参校《经典释文》、敦煌本以及宋人引文等,校勘丰富而简明。
6.本书排版,对《诗经》本文、诗序、毛传、郑笺、陆德明音义、整理者校勘记等六个层次,均作了精心的设计处理,展卷了然,享受轻松舒适的阅读体验。
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毛亨,西汉经学家。一说鲁(郡治今山东曲阜一带)人;一说河间(郡治今河北献县东南)人。治古文《诗》,开创古文诗学“毛诗学”。受学于荀子,称传自子夏。曾作《毛诗故训传》,以授毛苌。世称“大毛公”,毛苌称“小毛公”。有《毛诗》二十九卷、《毛诗故训传》三十卷。 郑玄(127—200),东汉经学家。经学是注释与阐述儒家经典的正统学问,在中国经学史上,最突出的是汉、宋两派,郑玄集汉代经学之大成,朱熹集宋代经学...
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毛亨,西汉经学家。一说鲁(郡治今山东曲阜一带)人;一说河间(郡治今河北献县东南)人。治古文《诗》,开创古文诗学“毛诗学”。受学于荀子,称传自子夏。曾作《毛诗故训传》,以授毛苌。世称“大毛公”,毛苌称“小毛公”。有《毛诗》二十九卷、《毛诗故训传》三十卷。
郑玄(127—200),东汉经学家。经学是注释与阐述儒家经典的正统学问,在中国经学史上,最突出的是汉、宋两派,郑玄集汉代经学之大成,朱熹集宋代经学之大成。字康成,北海高密(今属山东)人。自幼好学,博通群经。一生聚徒讲学,潜心著述。他以古文经学为主,兼采今文经学,遍注群经,成为汉代经学之集大成者,世称“郑学”。所注群经以《毛诗笺》、《三礼注》影响最大。另注《周易》、《论语》、《尚书》等。对《诗经》除笺注外,另撰《诗谱》三卷。又作《六艺论》、《驳五经异义》等。
孔祥军,江苏扬州人,文学硕士,历史学博士,扬州大学社会发展学院副教授,目前主要从事经学文献及中国古代史研究。主持国家社科基金项目“清人地理考据文献集成与研究”、教育部社科基金项目“清人经解地理考据整理与研究”、教育部后期资助项目“阮刻《毛诗注疏》圈字汇校考正”等多项科研项目。在《中国经学》、《清史研究》、《考古与文物》、《域外汉籍研究集刊》、《古典文献研究》、《西域研究》、加拿大《文化中国》等学术刊物发表论文八十多篇,撰有《阮刻<毛诗注疏>圈字汇校考正》、《阮刻<周易注疏>圈字汇校考正》、《出土简牍与中古史研究》等专著七部,相关学术成果曾获江苏省哲学社会科学优秀成果二等奖等多项奖励。
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中华书评
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一流古典名著的合格整理本——读点校本《毛诗传笺》
评论人:杜泽逊 张剑《光明日报》( 2019年03月04日 11版) 2019-03-04
评论内容:
由西汉毛亨传、东汉郑玄笺的《毛诗传笺》称得上是中国古典第一流名著了,可是长期以来没有一个通行的点校本,不能不说是一个遗憾。中华书局出版的孔祥军点校本《毛诗传笺》,收入“中国古典文学基本典籍丛书”,可以说弥补了这一缺憾。我和门生分工拜读了这个点校本两遍,明确感受到这是一部标点、校勘都过关的合格的整理本。
经典的归经典,文辞的归文辞
评论人:《 中华读书报 》( 2019年01月30日 18 版)陈士银 2019-02-11
评论内容:
东汉的桓谭说过:“经而无传,使圣人闭门思之,十年而不得。”如果没有好的注本,就是圣人在世,思考十年也无法把握经典的含义,何况我们呢?
留言互动 | 古籍整理者不能怕多干活:读点校本《毛诗传笺》
评论人:顾农 中华书局1912 2018-12-25
评论内容:
买书如此,写书亦然,古籍整理也是整理者的心血结晶。《毛诗传笺》点校者孔祥军先生笑说:“这次承乏整理《毛诗传笺》,在北海道札幌的小房子里,每天除了吃饭睡觉,就是工作。单是校勘就过了七遍,至于斟酌标点,为了判定是逗号还是句号,就要耗费大半天时间,真可谓苦不堪言。”
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毛诗传笺-316
毛诗传笺-317
毛诗传笺-318
屈万里《古籍导读》:兹参考诸家之说,为有志研习本国文史之青年,拟一初学必读古籍简目,以为他日从事学术研究之基础——经部《诗经》:治文史之学者,必当熟读。其古注则以汉毛氏传、郑玄笺之《毛诗》(二十卷)为最重要;南宋以后,则以朱子之《诗集传》(八卷)为最重要。故初学者宜先读此两书。 张之洞《书目答问》,开卷于“经部·正经正注第一”下首列《十三经注疏》和《相台岳氏本古注五经》,云:此为诵读定本,程试功令...
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屈万里《古籍导读》:兹参考诸家之说,为有志研习本国文史之青年,拟一初学必读古籍简目,以为他日从事学术研究之基础——经部《诗经》:治文史之学者,必当熟读。其古注则以汉毛氏传、郑玄笺之《毛诗》(二十卷)为最重要;南宋以后,则以朱子之《诗集传》(八卷)为最重要。故初学者宜先读此两书。
张之洞《书目答问》,开卷于“经部·正经正注第一”下首列《十三经注疏》和《相台岳氏本古注五经》,云:此为诵读定本,程试功令,说经根柢。
陈奂《诗毛氏传疏·条例十凡》:凡(《诗经》)传注,唯《毛诗》最为近古,义又简括。
黄焯《毛诗郑笺平议》:西汉经师之学,惟《毛传》最古,复最完好。
胡朴安《诗经学》:文章者,为中国学问中最优美之艺术也。三百五篇之《诗》,为中国优美文章之祖。《楚辞》、汉赋,皆由是出焉。
钱志熙(北京大学教授):风诗和歌谣,因为只有单纯的情感抒发或单一的情节、场景的描写,其主题和本事常常无法从文本中获得。而作为最早的解诗系统的《毛诗》序传,因为最接近风诗产生的时代,保存的原始本事也是最多的;鉴于歌谣往往不能再现本事的情况,不应该仅因为《毛传》解诗从文本中得不到佐证,就简单地否定它,应该对《毛诗》序传的学术价值重新认识。
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