上册 前言 卷第一 逢遇篇第一 累害篇第二 命禄篇第三 气寿篇第四 卷第二 幸偶篇第五 命义篇第六 无形篇第七 率性篇第八 吉验篇第九 卷第三 偶会篇第十 骨相篇第十一 初禀篇第十二 本性篇第十三 物势篇第十四 奇怪篇第十五 卷第四 书虚篇第十六  变虚篇第十七  卷第五 异虚篇第十八  感虚篇第十九  卷第六 福虚篇第二十  祸虚篇第二十一  龙虚篇第二十二  雷虚篇第二十三  ……………………... 展开全文

1.内容涉及面广，堪称百科全书。 王充博学、贵通，《论衡》内容涉及哲学、历史、政治、经济、伦理、刑法、宗教、天文、历法、地理、气象等诸多方面，包罗万象，是一部古代百科全书式的著作。 2.批判虚妄言论，辨析是非之理。 以“疾虚妄”“求实诚”为主旨，批驳虚妄之言，辨析是非之理，彰显王充批判求是的精神，为中国思想史上不朽的无神论名著。 3.资料征引繁富，保存珍贵史料。 《论衡》旁征博引，从文献资料的角度... 展开全文

1.内容涉及面广，堪称百科全书。
王充博学、贵通，《论衡》内容涉及哲学、历史、政治、经济、伦理、刑法、宗教、天文、历法、地理、气象等诸多方面，包罗万象，是一部古代百科全书式的著作。
2.批判虚妄言论，辨析是非之理。
以“疾虚妄”“求实诚”为主旨，批驳虚妄之言，辨析是非之理，彰显王充批判求是的精神，为中国思想史上不朽的无神论名著。
3.资料征引繁富，保存珍贵史料。
《论衡》旁征博引，从文献资料的角度来说，可以被视作各种神话故事、神仙传说以及鬼神传说的渊薮。
4.分析论证严密，行文明白易懂。
王充使用繁复、周密的论述方式，明白易懂的行文风格，阐述了其关于认识论、自然论、人性论、命运论等方面的观点，予人以深刻的启发。
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原著者： 王充（27年—约97年），字仲任，会稽上虞（今浙江上虞）人。受业太学，博通百家之学。历任郡功曹、扬州治中等职。著有《讥俗节义》《政务》《论衡》《养性》四书以及《备乏》《禁酒》等上书奏记之文，现仅存《论衡》一书。 译注者： 邱锋，山东青岛人，历史学博士，兰州大学历史文化学院教授。著有《春秋及三传历史观研究》《春秋经传与传统史学》《东寻西找：吴冠中的思想与艺术》等专著六部，发表论文三十余篇。... 展开全文

原著者：
王充（27年—约97年），字仲任，会稽上虞（今浙江上虞）人。受业太学，博通百家之学。历任郡功曹、扬州治中等职。著有《讥俗节义》《政务》《论衡》《养性》四书以及《备乏》《禁酒》等上书奏记之文，现仅存《论衡》一书。
译注者：
邱锋，山东青岛人，历史学博士，兰州大学历史文化学院教授。著有《春秋及三传历史观研究》《春秋经传与传统史学》《东寻西找：吴冠中的思想与艺术》等专著六部，发表论文三十余篇。
常孙昊田，北京人，四川大学历史文化学院本科，曾任职西宁市博物馆，现为兰州大学历史文化学院硕士在读。
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