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这部名著，竟暗藏着山东人的底气
评论人：中华书局1912 
提到《老残游记》，多数人第一反应或许是“名著”：鲁迅把它列进清末四大谴责小说，严复称赞“中国近一百年内无此小说”，胡适撰写万余字序言，钩沉作者刘鹗生平，着重夸赞其描写艺术。
这部书1903年问世，作者刘鹗。主人公老残（原名铁英，号补残，“老残”是别人对他的尊称）自甘淡泊，不入仕途，作为摇串铃的走方游医，奔走江湖近二十年，解救人民疾苦，为社会把脉开方。
如果你是山东人，或许可以读出不一样的《老残游记》。老残这一路走下来，主要舞台就在山东：书里写的地方，现在依然有迹可循，甚至就是大家每天路过的那条街，看见的那片景；书里的侠气与热心，也多跟山东的风土人情对得上号。
刘鹗的描写令人宛如置身蓬莱阁中：在阁上凭窗东望，“海中白浪如山，一望无际”，东北“青烟数点，最近的是长山岛，再远便是大竹、大黑等岛了”。那天云气太重，日出到底没看成，老残却留下一句“天风海水，能移我情。即是看不着日出，此行亦不为辜负”——这样的襟怀，正应了蓬莱“仙岛”的底色。
老残的脚步走过这些地方：
小布政司街、鹊华桥、铁公祠、大明湖、趵突泉、金线泉、黑虎泉。
老残到济南的第一站，小布政司街，是今天省府东街一带。他在这里入住“高升店”客栈。后经多方考证及高升店后人指认，东花墙子街14号被确认为高升店旧址；2024年，修缮一新的高升店重新开门，里面还做了《老残游记》文化展示。
关于泰山，除了奇绝的景色之外，书中关于“轿子”的描写可以说相当有趣。这里的轿子“像个圈椅一样，就是没有四条腿。底下一块板子，用四根绳子吊着，当个脚踏子。短短的两根轿杠，杠头上拴一根挺厚挺宽的皮条，比那轿车上驾骡子的皮条稍为软和些”，轿夫就用这种轿子将人抬上山——不光抬上山，还充当了讲解员的角色，指着城西南的蒿里山，讲讲阎罗王庙和金桥、银桥、奈河桥的故事。到十八盘仰看南天门，直上直下，如同天上挂下的石梯子，轿夫竟也是这样抬着客人走上去的。
他先听到的美名是“路不拾遗”——一个蓝布包袱丢在路旁，没人敢拾，问起来却只回一句：“俺还要一家子性命吗？”原来不是民风淳朴，是怕站笼。
小说中玉贤上任不到一年，便用站笼站死了两千多名无辜百姓。老残把一路见闻写成一封长信，托人呈给山东巡抚，细细陈述当地情形。
实际上，刘鹗笔下的玉贤，是影射晚清的毓贤；胡适说，此人做曹州知府时素有“清官”“能吏”之名，刘鹗偏偏写下这些虐政，“预备留作史料”。
柳家是聊城“第一个大人家”，书多得“用大板箱装着，只怕有好几百箱子”，却堆在一个大楼上，永远没有人去问，不但外人见不着，族中人也是见不到的。老残碰了一鼻子灰，忍不住提笔在墙上题了一绝，感慨那么好的书，锁在楼里喂虫子，真是可惜了。
这藏书楼的原型是清代四大私人藏书楼之一的海源阁，楼主是聊城人杨以增（儿子杨绍和，在书中名为“柳小惠”），官至江南河道总督。
海源阁建于道光二十年（1840），藏书二十二万余卷，宋元珍本极多；连江南季沧苇、钱遵王、黄丕烈、汪士钟四大家的旧藏，都有收录。后来海源阁屡遭兵燹，书散楼毁；抢救出来的宋元珍本，大多进了国家图书馆，其余入藏山东省图书馆——从一家一姓的私藏，变成了天下人的书。
老残当年叹的那口气，如今倒是可以咽下了：书没有喂虫。它喂出来的，是一座城的文气，也是一代代山东人的底气。
写完冰凌，他在书的自评里连问六句：“止水结冰是何情状？流水结冰是何情状？小河结冰是何情状？大河结冰是何情状？河南黄河结冰是何情状？山东黄河结冰是何情状？”末了自答：“须知前一卷所写是山东黄河结冰”。
胡适在《老残游记》序中提及该书在中国文学史上最大的贡献即在于“描写风景人物的能力”，认为是“前无古人”的。他单独把这一段描写拿出来评论，认为这段写出了景物的个性差别，借以宣传白话文学的必要性。
能生动写出来这段“山东黄河”结冰的景象，实际上不只是白话文学的功劳，更依托于作者的生活实践。刘鹗曾在郑州河工上“短衣匹马，与徒役杂作”，后来奉檄测绘三省黄河图，又被张曜请到山东办河务。在测量东省黄河时，刘鹗亲眼见过“尸骸逐流而下”，也曾有过眼看五十余人躲避洪水的平房经过一夜风雨而坍塌，房顶天明仅剩十余人，不禁痛哭的经历。
值得注意的是，老残看冰时，穿的是城武县令申东造辗转相送的羊皮袍子，山东人的情谊给这严冬带来了许多温度。
无论你是否是山东人，都可以带上《老残游记》，沿着老残的脚步走一走，看看那些日出云海、泉水、藏书楼和黄河，百年来到底变了还是未变？
《老残游记》是“晚清四大谴责小说”之一，全书以走方郎中“老残”的游历为主线，对晚清时期的社会矛盾进行了深入的挖掘，尤其是直斥“清官之恶”，对清代官场的批判可谓切中时弊、独具慧眼。作者刘鹗，字铁云，号老残，署名洪都百炼生。他秉承太谷学派的思想，主张以“教养”为大纲，一生从事实业，投资教育，同时在文学、考古学、水利等方面均有建树。本次整理，以《天津日日新闻》本为底本，对书中所涉及的风俗、地理、制度等诸方面进行了详细的注释。
作者简介
刘鹗（1857—1909），清末江苏丹徒人，字铁云，别署洪都百炼生。精通算学、医术、水利，喜收藏金石甲骨。有《治河七说》《黄河变迁图考》《铁云藏龟》《老残游记》等。
朱锐泉，男，1986年生，江苏泰州人，北京大学文学博士，天津师范大学文学院副教授。学术方向主要为明清小说，出版专著《天伦与才藻——中国小说伦理叙事传统的诠释》（南京大学出版社，2025年4月）。已在《明清小说研究》《红楼梦学刊》等国内学术刊物发表论文四十多篇。
编辑推荐
1. 以《老残游记》初次单行之《天津日日新闻》本为底本，重新校订文字。
2. 底本的回评与夹评，由刘鹗自撰，本次整理全部收录。
3. 充分吸收学界已有的研究成果，对书中种种映射及人物原型的注释后出转精。
实拍书影
这部书1903年问世，作者刘鹗。主人公老残（原名铁英，号补残，“老残”是别人对他的尊称）自甘淡泊，不入仕途，作为摇串铃的走方游医，奔走江湖近二十年，解救人民疾苦，为社会把脉开方。
如果你是山东人，或许可以读出不一样的《老残游记》。老残这一路走下来，主要舞台就在山东：书里写的地方，现在依然有迹可循，甚至就是大家每天路过的那条街，看见的那片景；书里的侠气与热心，也多跟山东的风土人情对得上号。
其一 烟台·蓬莱
故事从古千乘（淄博、滨州交界一带）开场，老残先在此地治好黄大户的怪病，随后梦游蓬莱看日出：登州东门外有座蓬莱山，山上有座蓬莱阁。看日出，是当地人延续已久的习惯。老残与两位好友下午携酒上山，在阁下觅了客房，预备赶在天未明时观赏云海日出。刘鹗的描写令人宛如置身蓬莱阁中：在阁上凭窗东望，“海中白浪如山，一望无际”，东北“青烟数点，最近的是长山岛，再远便是大竹、大黑等岛了”。那天云气太重，日出到底没看成，老残却留下一句“天风海水，能移我情。即是看不着日出，此行亦不为辜负”——这样的襟怀，正应了蓬莱“仙岛”的底色。
丹崖山上的蓬莱阁，是国家首批5A级景区
蓬莱阁始建于北宋嘉祐六年（1061），至今仍立在丹崖山巅，凭栏即是海天相接——老残梦中看日出、望海市蜃楼的地方，如今依然在。其二 济南
老残这个江南人刚一进济南城，饱览了秋山红叶、老圃黄花的景色，便觉得济南风光比江南风景“更为有趣”。“家家泉水，户户垂杨”，则成了济南一张经典的城市名片。老残的脚步走过这些地方：
小布政司街、鹊华桥、铁公祠、大明湖、趵突泉、金线泉、黑虎泉。
老残到济南的第一站，小布政司街，是今天省府东街一带。他在这里入住“高升店”客栈。后经多方考证及高升店后人指认，东花墙子街14号被确认为高升店旧址；2024年，修缮一新的高升店重新开门，里面还做了《老残游记》文化展示。
高升店
作者刘鹗本人曾居济南，从他的描绘中不难看出他对济南的偏爱（想起在济南居住四年多的老舍，曾写下《济南的秋天》《济南的冬天》《趵突泉的欣赏》《大明湖之春》《吊济南》等众多记述济南的篇章，或许没有人能抵挡济南的魅力吧）。他写遥望千佛山，梵宇僧楼与苍松翠柏高下相间，“红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿”，仿佛“宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风”，令周作人、郁达夫等一众文人按图索骥，竞相寻访，他们的文字里映照出近代济南的变迁，成了一份难得的史料。其三 泰安·泰山
《老残游记》里，泰山其实出现过两次。第一次是比喻：老残在济南听白妞说书，说她声音越唱越高，“恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁千仞，以为上与天通；及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上，愈翻愈险，愈险愈奇。”第二次，是他真的来到此地了。关于泰山，除了奇绝的景色之外，书中关于“轿子”的描写可以说相当有趣。这里的轿子“像个圈椅一样，就是没有四条腿。底下一块板子，用四根绳子吊着，当个脚踏子。短短的两根轿杠，杠头上拴一根挺厚挺宽的皮条，比那轿车上驾骡子的皮条稍为软和些”，轿夫就用这种轿子将人抬上山——不光抬上山，还充当了讲解员的角色，指着城西南的蒿里山，讲讲阎罗王庙和金桥、银桥、奈河桥的故事。到十八盘仰看南天门，直上直下，如同天上挂下的石梯子，轿夫竟也是这样抬着客人走上去的。
其四 菏泽（曹州府）
菏泽在《老残游记》的时代叫曹州府。老残去往此地走的是水路，他听人说新任知府玉贤政声很好，想去“参考参考，究竟是个何等样人”。他先听到的美名是“路不拾遗”——一个蓝布包袱丢在路旁，没人敢拾，问起来却只回一句：“俺还要一家子性命吗？”原来不是民风淳朴，是怕站笼。
小说中玉贤上任不到一年，便用站笼站死了两千多名无辜百姓。老残把一路见闻写成一封长信，托人呈给山东巡抚，细细陈述当地情形。
实际上，刘鹗笔下的玉贤，是影射晚清的毓贤；胡适说，此人做曹州知府时素有“清官”“能吏”之名，刘鹗偏偏写下这些虐政，“预备留作史料”。
毓贤照片
同样是在曹州，江湖郎中老残却又开了一剂“化盗为民”的药方。他举荐隐于平阴桃花山的侠士刘仁甫，城武知县申东造待之以上宾之礼，一个月后，当地竟到了“犬不夜吠”的境界。逼民为盗是酷吏，化盗为民是侠客，这补全了老残曹州之行的另一面。其五 聊城（东昌府）
老残走进聊城，也就是书里的东昌府，是为了寻访柳家，看看他们家收藏的宋、元板书。柳家是聊城“第一个大人家”，书多得“用大板箱装着，只怕有好几百箱子”，却堆在一个大楼上，永远没有人去问，不但外人见不着，族中人也是见不到的。老残碰了一鼻子灰，忍不住提笔在墙上题了一绝，感慨那么好的书，锁在楼里喂虫子，真是可惜了。
这藏书楼的原型是清代四大私人藏书楼之一的海源阁，楼主是聊城人杨以增（儿子杨绍和，在书中名为“柳小惠”），官至江南河道总督。
海源阁建于道光二十年（1840），藏书二十二万余卷，宋元珍本极多；连江南季沧苇、钱遵王、黄丕烈、汪士钟四大家的旧藏，都有收录。后来海源阁屡遭兵燹，书散楼毁；抢救出来的宋元珍本，大多进了国家图书馆，其余入藏山东省图书馆——从一家一姓的私藏，变成了天下人的书。
海源阁，1992年于原址重新修复开放
如今聊城古城里，海源阁旧址重开，光岳楼下、东昌湖边，书声未断；这座城不仅走出过傅斯年，更有“千古奇丐”武训，讨饭讨了半辈子，只为办让穷苦孩子读书的学堂。老残当年叹的那口气，如今倒是可以咽下了：书没有喂虫。它喂出来的，是一座城的文气，也是一代代山东人的底气。
其六 齐河·黄河一线
老残在齐河县碰到黄河封冻，冰不是安静冻着的，是活的：“那后来的冰赶上他，只挤得嗤嗤价响”“后冰被这溜水逼的紧了，就窜到前冰上头去”；冰被挤得站到岸上五六尺远，“许多碎冰被挤的站起来，像个小插屏似的”。两岸还有打冰船，十来个人拿木杵打冰，河对岸也有两只船跟着打。客店里挤满了人，全是过不去河的。写完冰凌，他在书的自评里连问六句：“止水结冰是何情状？流水结冰是何情状？小河结冰是何情状？大河结冰是何情状？河南黄河结冰是何情状？山东黄河结冰是何情状？”末了自答：“须知前一卷所写是山东黄河结冰”。
胡适在《老残游记》序中提及该书在中国文学史上最大的贡献即在于“描写风景人物的能力”，认为是“前无古人”的。他单独把这一段描写拿出来评论，认为这段写出了景物的个性差别，借以宣传白话文学的必要性。
能生动写出来这段“山东黄河”结冰的景象，实际上不只是白话文学的功劳，更依托于作者的生活实践。刘鹗曾在郑州河工上“短衣匹马，与徒役杂作”，后来奉檄测绘三省黄河图，又被张曜请到山东办河务。在测量东省黄河时，刘鹗亲眼见过“尸骸逐流而下”，也曾有过眼看五十余人躲避洪水的平房经过一夜风雨而坍塌，房顶天明仅剩十余人，不禁痛哭的经历。
值得注意的是，老残看冰时，穿的是城武县令申东造辗转相送的羊皮袍子，山东人的情谊给这严冬带来了许多温度。
尾 声
老残脚步从高青到黄河边，蓬莱的云海、济南的泉水秋山、泰山的奇遇、菏泽的民情、聊城的书卷……他走过的每一站，都让读者对于山东的亲切更深一层。“天风海水，能移我情”，走过山东，便不算辜负。无论你是否是山东人，都可以带上《老残游记》，沿着老残的脚步走一走，看看那些日出云海、泉水、藏书楼和黄河，百年来到底变了还是未变？
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简体横排
978-7-101-17637-7
68.00元
内容简介《老残游记》是“晚清四大谴责小说”之一，全书以走方郎中“老残”的游历为主线，对晚清时期的社会矛盾进行了深入的挖掘，尤其是直斥“清官之恶”，对清代官场的批判可谓切中时弊、独具慧眼。作者刘鹗，字铁云，号老残，署名洪都百炼生。他秉承太谷学派的思想，主张以“教养”为大纲，一生从事实业，投资教育，同时在文学、考古学、水利等方面均有建树。本次整理，以《天津日日新闻》本为底本，对书中所涉及的风俗、地理、制度等诸方面进行了详细的注释。
作者简介
刘鹗（1857—1909），清末江苏丹徒人，字铁云，别署洪都百炼生。精通算学、医术、水利，喜收藏金石甲骨。有《治河七说》《黄河变迁图考》《铁云藏龟》《老残游记》等。
朱锐泉，男，1986年生，江苏泰州人，北京大学文学博士，天津师范大学文学院副教授。学术方向主要为明清小说，出版专著《天伦与才藻——中国小说伦理叙事传统的诠释》（南京大学出版社，2025年4月）。已在《明清小说研究》《红楼梦学刊》等国内学术刊物发表论文四十多篇。
编辑推荐
1. 以《老残游记》初次单行之《天津日日新闻》本为底本，重新校订文字。
2. 底本的回评与夹评，由刘鹗自撰，本次整理全部收录。
3. 充分吸收学界已有的研究成果，对书中种种映射及人物原型的注释后出转精。
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（统筹：一北；编辑：岚岫）
