岳飞坐像

    如果没有后来的平反，岳飞会如蔡京、秦桧一样被后代史家编入《宋史》的《奸臣传》，被人唾骂。但平反之后，如果没有人去搜集、整理他的历史活动记录，随着岁月的迁延，岳飞的光辉事迹只能被厚重的历史所掩埋。次子岳雷曾经在狱中陪伴过岳飞一段时间，他应该了解一些与岳飞有关的事情，但岳雷在流放期间含恨去世；搜集、整理岳飞的有关文字材料的重任，只能由三子岳霖来承担了。

    岳飞是中国历史上的标志性人物，是伟大的民族英雄，伟大的爱国主义者。在历史的关键时期，他为国家的进步和统一铁血担当，最后被宋高宗和秦桧等人杀害，酿成千古奇冤。

    今日中国，研究、传播岳飞精神蕴含的伟大价值，使一代代中国人正确了解岳飞历史活动的全貌，从而将其精神中最核心的部分——精忠报国，彻底融入中华民族的历史文化基因之中，也是历史研究的责任和价值所在。

    来之不易的岳飞和岳家军史料

    岳飞被害之后的20年黑暗岁月中，他是钦定的大逆不道、十恶不赦的罪犯，家人则被流放到广东、福建等非常边远、艰苦的地方，继续蒙受政治迫害，过着非人的生活；受此冤案诛连的官员和士人之多，也达到让人吃惊的程度。严酷的政治迫害局面下，几乎没有人敢在公开场合，为岳飞说半句公道话；大量有关岳飞的文字材料佚失或被销毁，秦桧及其党羽控制编写的南宋的官史中，更是无所不用其极，将岳飞及岳家军的功劳几乎全部抹杀，填进大量杜撰的岳飞的罪恶行动记录，以图制造经得起历史检验的“铁案”；这种秽史，也影响到了私史的撰写，《三朝北盟会编》和《建炎以来系年要录》，两部记载高宗朝历史的最重要的南宋当代史，号称良史，却也受此影响，岳飞最重要的军事和政治活动——岳家军四次北伐和岳飞坚决反对议和的情况，两书基本上都没有写全和写对，甚至转抄了官史中不少对岳飞的污蔑之语。

    这种恶劣的历史记录造成的恶劣后果，一直影响到现在，1930年代，某位史家据此两书及它书中的有关记载，得出了岳飞是军阀、高宗杀岳飞是正确的惊人之论。这种惊人之论，时至今日，仍有影响，微博、微信上不时见其翻版且信者有之。

    如果没有后来的平反，岳飞会如蔡京、秦桧一样被后代史家编入《宋史》的《奸臣传》，被人唾骂，作为反面教育的素材。所幸冤案终于平反，但平反之后，如果没有人去搜集、整理他的历史活动记录并汇编成书出版，随着岁月的迁延，岳飞的光辉事迹只能被厚重的历史所掩埋，他的伟大的历史形象，也难以树立，他的报国精神也无从发扬。

    岳飞入狱之后，时年16岁的次子岳雷曾经在狱中陪伴过岳飞一段时间，他应该了解一些与岳飞有关的事情，遗憾的是，岳雷在流放期间含恨去世；搜集、整理岳飞的有关文字材料的重任，只能由三子岳霖来承担了，可惜岳飞遇害时，岳霖只有12岁，懵懂少年，还不明白世事的复杂；平反之后，等他开始该方面的行动时，搜集、整理材料的历史环境已经非常不利，王贵、牛皋等岳家军的重要部将都已经告别人世，其他知情人也大都作古，为了避祸，他们在世时大都已经销毁了和岳飞有关的文字记录；尽管如此，岳霖还是费尽周折搜集到了一些重要的文字材料，并请国子博士顾杞整理出一个岳飞的传记草稿；但岳霖的工作未能完成，于63岁去世，去世之前，他叮嘱儿子岳珂，一定要把祖父的历史材料搜集、整理好，否则自己死不瞑目。

    岳珂没有辜负父亲的嘱托，费多年之心血，编撰成《鄂国金佗稡编》二十八卷和《鄂国金佗续编》三十卷，成为现存最重要的、最详尽的记录岳飞事迹的史籍。因为岳飞在宋宁宗时期被追封鄂王，故名“鄂国”；“金佗”是嘉兴府城内的坊名，岳珂曾在此居住多年；“稡”与“萃”相通，为收集之意。

    岳珂文笔老练，甚有才气，《鄂国金佗稡编续编》一书，达到了他预期的效果，也基本上经得起历史的检验。但是该书也存在一些严重的缺陷，毕竟还是靠皇帝给岳飞平反，岳珂等岳飞后人，还要仰人鼻息，谋取功名利禄，所以岳珂刻意掩盖宋高宗和岳飞的矛盾，为宋高宗杀害岳飞的罪行掩责，开了后世塑造岳飞“愚忠”形象的先河；对其祖父岳飞的功劳，不免有虚美之处；相关历史记载，也有不少错讹和疏漏。

    《鄂国金佗稡编续编》一书，南宋时期曾经三次出版，第一次名称为《鄂国金佗稡编》，第二次名称为《鄂国金佗续编》，第三次刻印时两书合为一书，方用今名。元、明、清三朝，该书曾经多次刻印出版。但是，正如许多古书在流传的过程中所常出现的情况一样，缺页、缺字之处不少，目前最流行的光绪七年（1881年）浙江书局刻本，也是错讹最多的刻本。这些缺页、缺字及错讹之处，如不经过校勘经验老到的学者的校注，势必影响研究成果的质量，甚至可能得出完全错误的研究结论。

    新版《鄂国金佗稡编续编校注》的特点

    史学作为一门人文学科，其研究方法一定程度上兼具自然科学和人文社会科学之要求，也即一分史料说一分话、十分史料说十分话，而且史料的使用，更需要一番仔细的考证功夫，建立在不可靠史料基础上的结论，自然是沙上建塔，因此，从事点校、校注类工作的学者，尤其需要坐冷板凳的功夫，急不得、快不得。他们的成果，实际上是为后续的研究奠定牢固的基础，更需要学界的尊敬。

    王曾瑜先生是当代马克思主义史学家，以研究辽、宋、金史见长，尤其在岳飞研究及岳飞思想传播领域，堪称贡献最大的学者。不同于仅仅以校注古籍见长的学者，王曾瑜先生属于校注与研究同样见长、研究风格非常严谨的学者。在辽宋金史学界，王曾瑜先生属于淡泊名利、惟重真理与学术的学者，在老中青学者中，有许多志同道合的朋友，大家在阅读他的学术著作的过程中，发现有错误或不妥之处，也会以各种方式向他反馈，不会因为他是知名的历史学家而有所顾虑。他也非常欢迎朋友们这样做，这种良好的学术小氛围，也非常有利于他不断弥补校注中的缺陷。

    1989年中华书局第一版《鄂国金佗稡编续编校注》，多达90余万字；王曾瑜先生在一篇回忆文章中写道：“在没有复印的条件下，全凭手抄，往返穿梭于北京图书馆善本室，反复校对，前后花费了四年多的时间。特别是最后一年左右的时间，反复审读校样，是自己治史生涯中最累最苦的阶段，虽然尚属年富力强，却每感体力不支，而又必须勉力支撑。”他后来对人说，自己再无精力做类似的第二件大工程了。此书在古籍的标点和校勘，史料的搜集和考证方面，质量都相当高，他也自认为是他本人最重要的史学著作。1999年，在做了适度补充和修改后，又由中华书局出了第二版。去年6月，作为中华书局中国史学基本典籍丛刊的《鄂国金佗稡编续编校注》一书，又出版了第三版，共5册，近120万字，采用古籍出版最标准的格式，繁体竖排。

    较之二版，第三版增加3万字，重要的修改和新增的补注达到183处。本次校注仍然以元朝至正二十三年（1363年）刻本作底本，明朝嘉靖三十七年（1558年）黄日敬校补本和近代著名藏书家傅增湘校补过的浙本作为参校，少数地方参考了光绪七年（1881年）浙江书局刻本；本次校注过程中，王曾瑜先生又详细阅读了该书的四库全书本，发现也有参考价值，据此校补了若干错字和缺字。此外，本书还采用《鄂国金佗稡编续编》的各部分进行互校。校注过程中参考的其他史书，《三朝北盟会编》和《建炎以来系年要录》均采用了目前所能见到的新版本，注文所征引的史籍、笔记和个人文集，也以《全宋笔记》《宋集珍本丛刊》等版本作参考，或改换更好的版本。

    使用最新的考古成果进行校注，也是该书的特色之一。2012年在武汉出土了岳家军重要将领董先的墓志铭，据此，王曾瑜先生得出结论：董先在岳飞冤狱的炮制过程中，并未完全违心地污蔑原主帅，故被降官。

    特别需要说明的是，王曾瑜先生在该书每一版的前言中，都写明决不能认为该书是他个人劳动的成果，对郦家驹、朱家源、邓广铭、张政烺等学界前辈从不同角度给予他的指导和帮助，都永远铭记。这对今日学界某些不良的学术风气，尤其有警示意义。

    （作者为安阳师范学院历史学系副教授）■