东汉的尚书台机构更加完备。虽然仍属于少府寺之下,但在该寺下辖的十几个长官称“令”的二级机构中,唯有尚书令品秩千石,其余令均为六百石。光武帝、明帝明显加重了尚书台的工作职责,摒弃了“领尚书事”这样的辅臣的位置,使得尚书台的工作性质回到了霍光之前的状态,即为皇帝服务,不再为权臣服务。皇帝本人亲总吏职,尚书台是其办事机构,皇帝相当于“兼任”录尚书事。东汉末年的仲长统《昌言·法诫篇》是这样说的:
光武皇帝愠数世之失权,忿强臣之窃命(注:数世谓元、成、哀、平;强臣谓王莽),矫枉过直,政不任下,虽置三公,事归台阁。自此以来,三公之职,备员而已。
从《后汉书》志26《百官志三》到《晋书》卷24《职官志》的叙事中,我们可以看到一个明显的事实,丞相府、三公府的记载非常简略,而尚书令及其以下机构越来越庞大、治事越来越具体。从汉成帝分尚书为四曹,到东汉光武帝分为六曹,增置吏员,尚书台置令、仆射各一人,下设尚书六人,分管六曹事务,合称“八座”。下统三十六郎即三十六个科室分工莅职,尚书台的机构逐渐完善。至于三公,名义上很尊崇,却无实权,事归台阁,三公备员而已。勤政强势的皇帝,不愿意有一位权力很大的宰辅。
章帝即位时18岁,以太傅赵憙、太尉牟融并录尚书事。“尚书有录名,盖自憙、融始,亦西京领尚书之任,犹唐虞大麓之职也。”身为三公的赵憙、牟融,在章帝即位时担任“录尚书事”,这样就开启了一个新的制度,即三公“录尚书事”。而不是像西汉那样,大司马大将军(中朝官)领尚书事。这一变化的意义有二:第一是三公自身的职权继续萎缩,因为只有加了“录尚书事”之后,才能有执政之权;第二是尚书台工作的外朝化倾向,过去大司马大将军如霍光等是在内朝处理尚书奏报,现在尚书奏报交由三公处理,主要是因为皇权本身的衰落或异化。如果三公兼尚书令,尚书令的品秩就升为二千石,更显示了尚书台向行政官转化的趋向。
汉章帝驾崩之后,和帝幼年即位,开启了东汉一朝皇帝皆童稚登基的先河,也开启了录尚书事由外戚、三公兼任的时代。“和帝时,太尉邓彪为太傅,录尚书事,位上公(太傅号上公),在三公上,汉制遂以为常。每少帝立则置太傅录尚书事,犹古冢宰总己之义,薨辄罢之。自魏晋以后,亦公卿权重者为之。”这一段是什么意思呢?这就是把章帝时候的做法制度化、传统化,幼君在位,概由三公或者上公(太傅)录尚书事。
关于东汉时期尚书台的重要职能,顺帝阳嘉二年(133)李固应举对策云:
今陛下之有尚书,犹天之有北斗也。斗为天喉舌,尚书亦为陛下喉舌。斗斟酌元气,运平四时。尚书出纳王命,赋政四海,权尊势重,责之所归。若不平心,灾眚必至。诚宜审择其人,以毗圣政。今与陛下共理天下者,外则公卿尚书,内则常侍黄门,譬犹一门之内,一家之事,安则共其福庆,危则通其祸败。刺史、二千石,外统职事,内受法则。
不言而明,李固的对策,显示出尚书台处于禁中决策的核心地位。所谓“出纳王命,赋政四海”,在唐朝,前者是中书门下,“出纳王命”;后者是尚书省,“赋政四海”。录尚书事,“公卿权重者为之”。公卿加上“录尚书事”或者“平尚书奏事”,才是真宰相。这一点被制度坐实,而不再是因为皇帝信任。
东汉的录尚书事通常并非一人,而是数人,也包括外戚在内。于是,在内朝是太后与父兄(加录尚书事)专权,窦宪、邓骘、梁冀等皆以大将军府掌控朝政。他们才是首辅大臣。兹以梁冀为例说明之。
建康元年(144)八月,汉顺帝死,冲帝以襁褓即位,梁太后临朝听政,诏梁冀与太傅赵峻、太尉李固参录尚书事。“冀虽辞不肯当,而侈暴滋甚。”太后让娘家哥哥梁冀录尚书事,《后汉书》所记这件大事,在《资治通鉴》卷52没有提,大约司马光经过考证,认为梁冀“辞不肯当”是真有其事。但是,梁冀的大将军府无疑依然是权力中心。东汉时期,大将军与三公合作的模式更多被采用。外朝三公录尚书事处理日常政务,内朝大将军才是决策者(通过太后垂帘模式)。
梁冀倒台后,出现了宦官擅权的时代。梁冀之前宦官与外戚的对立,只有安帝死后阎氏家族被19位宦官所除那一段,宦官虽然被封侯,却并未到专政的程度。宦官与外戚在分割内廷决策权时的严重对立,发生在梁冀被除之后的桓灵时期。桓帝死后,外戚先是窦武,后是何进,宦官则是张让、段珪等为代表的十常侍。
汉灵帝为窦太后所提携,即位之后自然是窦家外戚掌权,故以城门校尉窦武为大将军,“以前太尉陈蕃为太傅,与窦武及司徒胡广参录尚书事”。陈蕃是当年支持窦妙为桓帝皇后的功臣,胡广是五朝元老。此三人分别以大将军、三公或太傅(上公)参录尚书事,就外戚主政而言,比梁冀要进了一步。只是这一情况非常短暂,“武既辅朝政,常有诛翦宦官之意,太傅陈蕃亦素有谋”。窦武辅政不过半年多时间,就被宦官所杀。何进是东汉最后一个掌权的外戚,他以大将军与三公袁隗同录尚书事辅政。
归纳起来说,东汉时期的尚书台是这样一个机构:权力广泛,但是,它上面需要一个主管者,早期有皇帝亲自主持,嗣后外戚与三公兼领之,称为“录尚书事”。这个主管者才是宰辅角色,往往由外戚以大将军之职务兼领,还有几位三公同领。这适应了东汉皇权较弱、外戚专权的政治生态,而尚书台本身,仍然处于办事机构的位置上,体制上归属于少府,并没有改变。


