
栏目 文明遗产
汉魏时期的摇钱树 / 黄剑华
古代蜀人就特别崇拜神树,《山海经》中有建木、扶桑、若木的记载,三星堆考古发现出土有三棵青铜神树,便是非常重要的印证。摇钱树是汉魏时期的一种器物,与当时的风俗相关,西南地区的崖墓中出土数量较多。考古发现揭示,摇钱树最早出现于汉代,不过关于它是怎么形成的,历来说法不一。
栏目 读史阅世
北宋打仗屡屡失利,缘何却编出一部满分军事教材 / 彭玉珊
达官显贵、文人士子在宋代,无疑过得很舒服;而普通百姓在宋代,日子也不会太糟—张择端一卷《清明上河图》,已引发无限想象;《东京梦华录》《梦粱录》《武林旧事》等等文字作品所记载的城市生活,丰富多样,令人神往,乃至不断地被致敬,被复刻。但,中国文化历来强调文治武功,文和武,一个都不能少。说起军事能力,宋代,就尴尬不止一点点。文化实力有多硬核,军事力量就有多疲软。
栏目 新书选读
商鞅之死与李斯之叹 / 刘勃
商鞅作法自毙的结局,命运感如此之强,也难以断定是故事还是事实。奸佞做事,最大的特征是钻营其中,而知识分子视角,却需要置身事外。李斯对权力热衷已极,却又时时跳出来冷眼审视自己,但审视完了,仍然是深陷政治的泥潭,于是就成了《李斯列传》中的一声声叹息。
- 学习用典 -
疾风知劲草,板荡识诚臣
- 名城巡礼 -
蔚县文物何其多 / 高申
- 经典名篇 -
陈情表 / [西晋] 李密
李密的言外之意与难言之隐——读《陈情表》/ 顾农
临江仙·夜登小阁忆洛中旧游 / [宋] 陈与义
当时只道是寻常——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》赏析 / 思泉
鹈鹕与鱼 / 郑振铎
- 《群书治要》选读 -
礼法并治 / 刘余莉 解读
曲突远薪 /《群书治要·桓子新论》
导之以德,齐之以礼 /《群书治要·论语》
- 大师讲国学-
诸子第十 / 朱自清
- 茶余饭后 -
面子压身,酒性难收:好汉武松的性格困局 / 于淼
只可秋来有菊枝——沈周诗画中的重阳菊花 / 王秉良
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