探险家、外交家张骞通西域的故事，在《史记·大宛列传》中可以读到。

史学家范文澜先生认为，在汉代，“西域”有广义狭义之分，广义的西域是指玉门关、阳关以西的中亚、西亚乃至欧洲；狭义的西域指天山以南、昆仑山以北，葱岭以东的“西域三十六国”。

沿着张骞开通的西行之路放眼望去，除诸多奇人异事之外，还有一串串独特的国名或地名，背后藏着一整个等待探索的神奇世界。

今天一起来挑战一下，看看这些地名，你能念对几个——

这个名称，堪称西域地名里的“头号陷阱”。两个字拆开单看，都是常见字，但合在一起，就不念yuèshì了，而是ròuzhī。

月氏是古族名，最初活动在今甘肃武威、张掖、敦煌一带，南倚祁连山。汉文帝前元三至四年时，遭匈奴攻击，西迁塞种故地（今新疆西部伊犁河流域及其迤西一带）。西迁的月氏人称大月氏，少数没有西迁的人入南山(今祁连山)，与羌人杂居，称小月氏。

大月氏的西面约几千里处，是安息古国，即帕提亚帝国。

原为波斯帝国属地，其地约在今伊朗东北部。公元前四世纪，曾被马其顿亚历山大占领，后属塞琉西王国。国都番兜域（今伊郎达姆甘），后都阿蛮（今哈马丹）和斯宾（即达斯罗），为古代“丝绸之路”必经之地。

这个古国的读音，一般大家都不会错，但它的含义，却不是死亡的婉辞。它来自安息王室阿尔沙克（Arsak）之对音。

第一个字不读一声，而是读第三声。

这个古国，在安息以北。一作阖苏、阿兰聊，皆为希腊、罗马文音译。约分布在今咸海、里海北部草原，从事游牧。东汉时属康居，后因匈奴西迁，奄蔡亦逐渐西迁，部分去欧洲，在今伏尔加河和顿河下游之间，部分则滞留在高加索以北。

《史记·大宛列传》对于这一古国的记载，寥寥数笔，便非常令人神往：

大宛在匈奴西南，在汉正西，去汉可万里。其俗土著，耕田，田稻麦。有蒲陶酒。多善马，马汗血，其先天马子也。

大宛古国北通康居，南面和西南面与大月氏接，王治贵山城（今乌兹别克斯坦卡散赛），领地在今中亚费尔干纳盆地。

当地居民从事农牧业。出葡萄、苜蓿。商业也较发达。自张骞通西域后，与汉往来逐渐频繁。汉武帝太初三年（前102）服属汉朝。

但最著名、最富有传奇色彩的，当属“汗血宝马”——它不但见于史书，还是武侠小说中的神奇动物。

“汗血”，通常是说这种马出汗呈血红色；“其先天马子”，据说是大宛国有高山，上有天马，威猛神骏而不可近，当地人找来各种品种的母马引诱天马下山，这些母马后来生产的小马驹，就是汗血宝马的祖先了。

这汗血宝马，同样吸引了汉武帝的注意。

汉武帝听说大宛的贰师城里有好马，于是派使者带重礼前往交换，但大宛人不肯，还将汉使截杀，抢走了财物。汉武帝大怒，任命李广利为贰师将军，调兵前去讨伐大宛。

为什么李广利的称号是“贰师”？因为这次出征的目的，是到贰师城去夺取好马。

以行动目的地为将军称号，还有其他例子，比如汉将赵破奴，就被封为“匈河将军”“浚稽将军”，匈河、浚稽，分别为匈奴境内水名、山名。

1901年3月，在罗布荒原作测量的瑞典探险家斯文·赫定的探险队，驻足于高达八九米的土堆之下——这个土堆，是一尊印度犍陀罗风格的佛塔，楼兰古城就此重现于世。

1902年，赫定回到瑞典，将发现的文物交给德国的汉学家们，研究结论一出，举世为之震惊：在这流沙覆盖了十几个世纪的古城找到的木简和残纸上，都出现了此地的汉文地名，它就是见于《史记》《汉书》的丝绸之路重镇——楼兰。

“楼兰”，当之无愧地成为20世纪的世纪话题，在新千年仍然是被关注的热点。

它在汉代，是一个西域小国，在今新疆罗布淖尔一带，国虽小，却处丝绸之路要冲，战略位置非常重要。

汉武帝初通西域， 使者往来均经楼兰。楼兰曾攻劫汉使。武帝元封三年（前108），赵破奴率兵讨伐，俘获其王。其后楼兰向汉与匈奴两面称臣。

昭帝元凤四年（前77）汉立尉耆为王，改名鄯善，迁都扜泥城（今新疆若羌附近）。汉朝遣吏卒屯田于楼兰故城。

“但将腰下剑，直为斩楼兰”，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，后来，“楼兰”就泛指西北地区或侵扰西北边境的敌人，在诗文作品中频频亮相。

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这个古国在大宛东面，应该就是《汉书·西域传》所载康居五小王之一“苏䪥”。岑仲勉以为苏䪥为“粟特”之异译，即后来之康国，在今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带。

这是西域南道重镇，也写作“于窴”，在今新疆和田一带。

据《汉书·西域传》所记，这里土地肥沃，气候温和，宜五谷桑麻，多葡萄，以产玉著称。

张骞通西域后，属西域都护统辖。东汉初为莎车所并；至广德王时攻灭莎车，其势转强。班超通西域时，曾与之联合击败焉耆。

也写作“扜弥”“拘弥”。西汉神爵二年（前60）属西域都护府。其地一说在今新疆于田克里雅河以东，一说在克里雅以北，一说在今策勒县。

这个名称也很容易读错——它是古代对印度的称呼。

《史记·大宛列传》说：“身毒在大夏东南可数千里。其俗土著，大与大夏同，而卑湿暑热云。其人民乘象以战。其国临大水焉。”是说此地跟大夏国相似，但地势低洼，气候潮湿炎热。那里的人们骑着大象打仗，国家紧挨着一条大河。据考证，“大水”，就是印度洋。

《大唐西域记》中，玄奘对“印度”作了一个释名的工作：

详夫天竺之称，异议纠纷，旧云身毒，或曰贤豆，今从正音，宜云印度。印度者，唐言月。

意思是，关于天竺的称呼很多，且杂乱，旧时称为身毒，有人称为贤豆，现在依从正确的发音，应该称为印度。印度的人，根据居住地来称呼其国，虽然各地风俗差别很大，但都使用一个总名称，表述他们所赞美的地方，称为印度。所谓印度，唐土称月亮。

也就是说，玄奘认为“印度”是梵文indu（意为“月”）的音译。

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这些古老的西域地名，每一个读音背后，都连接着一段辉煌的文明与历史。

下次再遇到这些名字，不妨大声读出来，让这些古老的音节重新焕发生命力。

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