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《了凡四训》十大金句,读懂受用终生 中华书局三全本 2025-01-07 15:45:00 作者:


你可曾在漫漫人生路上迷茫徘徊,感慨命运无常,无力挣脱既定的轨迹?

在明朝,有这样一位奇人——袁了凡,他用自己的亲身经历,向世人证明了命运并非不可改变。

袁了凡雕像

袁了凡,原名袁黄,生于浙江书香世家。年少时,他偶遇算命的孔先生,竟将他过往经历、科举名次乃至寿命子嗣都算得分毫不差。起初袁了凡深信不疑,认为命运天定,便消极度日。直至遇见云谷禅师,一句“命由我作,福自己求”如雷贯耳,惊醒梦中人。袁了凡自此发愿改过行善,竟一步步打破宿命枷锁,不仅科举顺遂、官运亨通,还子孙满堂,高寿善终。

南京栖霞山了凡问道塑像

他将毕生感悟与智慧凝结成《了凡四训》,这部书堪称“善书”典范、“家训”翘楚,自问世以来,如潺潺溪流润泽后世心田,曾国藩对其推崇备至,列为子侄必读。

书中金句,更是字字珠玑,蕴含着无尽的人生哲理,跨越时空,为我们当下的生活答疑解惑、指引方向。

《了凡四训》


01
命由我作,福自己求。

(三全本《了凡四训》立命之学P15)


命运,绝非上天书写的既定脚本,我们每个人都是自己人生的编剧。消极等待命运安排,恰似守株待兔,徒耗光阴。福泽,亦非上天随意播撒的甘霖,而是藏于深山中的珍奇,等待我们凭借不懈的努力与探索去寻觅。“我命由我不由天”,不被外界的声音所左右,正如袁了凡改命那般,凭借坚定信念与不懈善行,走出属于自己的不凡之路。

(弘一法师也喜欢写这两句话)

02
从前种种,譬如昨日死;

从后种种,譬如今日生。

(三全本《了凡四训》立命之学P28)


往昔之事,皆已消逝在时光的长河之中,我们理应学会卸去过往的沉重包袱。“从前种种,譬如昨日死”,这宛如在静谧的心灵深潭投下一枚石子,激起的是自我反思的涟漪,引领我们走向自我解脱的彼岸。过往的遗憾,犹如断弦的残曲,虽曾令人神伤,但不应成为横亘在我们前行道路上的巨石。而“从后种种,譬如今日生”,则宛如黎明破晓时的第一缕曙光,宣告着一个全新的开始。我们应以凤凰涅槃般的姿态,抖擞精神,面向未来。

03
凡称祸福自己求之者,乃圣贤之言;

若谓祸福惟天所命,则世俗之论矣。

(三全本《了凡四训》立命之学P58)


这一句清晰地划分出看待命运的两种截然不同的视角。圣贤认为,福祸并非由上天随意注定,而是紧紧掌控在我们自己手中。当我们秉持积极的态度,凭借自身的努力、智慧与善良去行事,便极有可能收获幸福。而世俗之人,面对生活的疾风骤雨,只知瑟缩于安稳一隅,抱着是福不是祸,是祸躲不过的心态, 用所谓的“坦然”掩盖内心的怯懦,在本该拼搏的岁月里选择了沉沦。

04
即命当荣显,常作落寞想;

即时当顺利,常作拂逆想;

即眼前足食,常作贫窭想;

即人相爱敬,常作恐惧想;

即家世望重,常作卑下想;

即学问颇优,常作浅陋想。

(三全本《了凡四训》立命之学P58)


当我们身处优越境遇时,务必运用反向思维来时刻警醒自身。要知道,顺境如温室,容易让人沉醉其中、忘乎所以。此时,反向思维便是那剂清醒良方。想想看,当下的富足是否让我们逐渐丧失了拼搏的动力?曾经为目标全力以赴的冲劲,是否在安逸中日渐消磨?

05
务要日日知非,日日改过;

一日不知非,即一日安于自是;

一日无过可改,即一日无步可进。

(三全本《了凡四训》立命之学P62)


此句意在劝诫我们,需每日自省,明晰自身过错并及时改正。若一日不反思,便易陷入自我满足的泥沼。一旦觉得无错可纠,也就意味着成长停滞。因此,我们必须时刻保持自省,持续修正自身,方能在人生路上不断前行,实现自我成长与蜕变。

06
天下聪明俊秀不少,所以德不加修,

业不加广者,只为因循二字,耽阁一生。

(三全本《了凡四训》立命之学P62)


因循守旧,就像一条无形的绳索,紧紧束缚住了人们前行的脚步。那些被“因循”困住的人,习惯于遵循旧有模式,不愿尝试新的道路,面对新观念、新挑战,总是畏缩不前。在日复一日的拖延与守旧中,他们错失了一次又一次提升自我、拓展事业的机会。

07
过于厚者常获福,过于薄者常近祸。

(三全本《了凡四训》改过之法P64)


所谓“厚”者,乃心怀仁爱、宽厚待人之人。在人际交往中,他们秉持着善良与真诚,总能换位思考,给予他人理解与包容。“薄”者,自私冷漠、刻薄寡恩,好似寒冬的冰霜,所到之处,寒意逼人。他们也因此而陷入困境,祸患接踵而至。为人处世应秉持厚道之心,以善良为底色,方能在人生的道路上收获福泽,远离灾祸。

08
一息尚存,弥天之恶,犹可悔改;

古人有一生作恶,临死悔悟,发一善念,遂得善终者。

(三全本《了凡四训》改过之法P70)


无论往昔我们曾犯下何等严重的过错,只要生命的火种依旧燃烧,便存有悔改的契机。这是一种对生命的尊重和对希望的坚守。在历史上,有许多人在犯了错误后能够及时悔悟,最终得到了善终。比如《世说新语》中的周处,他年少时横行乡里,被视为“三害”之一,而后改过自新,投身报国,留下千古佳话。

09
过由心造,亦由心改,如斩毒树,

直断其根,奚必枝枝而伐、叶叶而摘哉?

(三全本《了凡四训》改过之法P83)


过错是由内心的杂念、邪念所滋生,就如同毒树从土地中生根发芽。而改正过错,关键也在于从内心深处去修正。只有从根源上解决问题,才能真正做到杜绝过错的再次出现,实现自我的净化与提升。

10
举头三尺,决有神明;

趋吉避凶,断然由我。

(三全本《了凡四训》谦德之效P186)


“举头三尺,决有神明”,神明就隐匿在这无垠的浩渺之中,静静凝视着世间的一切。它并非迷信中的虚幻形象,而是一种无形的道德约束,是高悬于我们心间的明镜。这让我们在行事时,不敢有丝毫的懈怠与放纵,促使我们坚守正义、善良与良知。而“趋吉避凶,断然由我”,则是赋予我们每个人主宰命运的力量。在面对生活的惊涛骇浪时,我们可以凭借自身的智慧与勇气,做出正确的抉择。
(本文十大金句均摘自三全本《了凡四训》)



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