近日，由中央广播电视总台推出的首档聚焦“唐宋八大家”的大型文化综艺节目《宗师列传·唐宋八大家》播出第四期、第五期，探寻“文坛盟主”欧阳修的一生。

节目中，跟随文脉探访团的脚步，我们感受欧阳修“为天下长治久安，百姓安居乐业”的政治理念；见证他虽身处人生低谷却创作出千古名篇《醉翁亭记》，共同品味“醉翁之乐”。欧阳修这位北宋文坛第一任“盟主”的形象，也因此变得生动而鲜活起来。

苏东坡曾这样仰慕和爱戴着自己心中一位同时代的“偶像”，并在一生中多次以无比崇敬的笔墨不吝赞美，如：
自欧阳子出，天下争自濯磨，以通经学古为高，以救时行道为贤，以犯颜纳说为忠，长育成就，至嘉祐末，号称多士，欧阳子之功为多。

这位苏轼心中的“时代楷模”，就是欧阳修。

宋仁宗嘉祐二年贡举那张赫赫有名的“龙虎榜”，名列其中的大人物如群星璀璨，仅苏轼、苏辙、曾巩三人就在“唐宋八大家”中占了三席。这一年精英云集的进士科考试，主考官正是欧阳修，后人多将他和众多门生组成的进士集团称为“欧门”。
事实上，欧阳修不仅选中了苏轼、苏辙和曾巩，还被王安石尊为师长，也对苏洵有提携举荐之恩，可以说“唐宋八大家”中宋代的另几位，欧阳修对他们都有过栽培爱护。其实，早在“庆历新政”中，身为谏官的欧阳修就与范仲淹同为变法革新的主力军。
在苏轼心中，他的恩师正直、有责任心、关心后辈，是那个时代士大夫的榜样。同时，他以自己精深的学术修养、高尚的道德品格，多年来重塑了北宋政坛和文坛的风尚，使士风为之一振。
再来看苏轼更加带有“粉丝滤镜”的一段评论：
（欧阳修）论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。此非余言也，天下之言也。

大儒韩愈、名相陆贽，更别提文史界的代表司马迁和李白，这些历史上各自领域的不二人物，他们最闪光的技能在苏轼眼中居然集于欧阳修一人，还说这是全天下所有人的共识。虽然这种评价有“欧吹”之嫌，但也真实地反映了欧阳修在各种文学创作领域的全才。除了擅长写诗作词和写文章之外，他还曾作为史官主修《新唐书》，并独撰《新五代史》，为“二十四史”贡献了两部著作。

在文学史上，欧阳修最受推崇的是他的散文。作为北宋文坛的第一任“盟主”，欧阳修接过了唐宋古文运动的大旗，上承韩愈、柳宗元，下启三苏、王安石、曾巩，在“韩柳欧苏”的传承序列中具有举足轻重的地位。在文章之外，欧阳修的诗词也非常有名。在词史上，欧阳修与晏殊齐名，号称“晏欧”，并影响了后来的宋词名家苏轼和秦观， “疏隽开子瞻（苏轼），深婉开少游（秦观）”。欧阳修的诗则兼具李白和韩愈的特色，议论往往能与叙事、抒情融为一体，风格清丽飘逸、宛转流畅，让人读到后如沐春风，正所谓“欧阳永叔如春服乍成，酾酒初熟，登山临水，竟日忘归”。

有趣的是，在贤臣、大师、楷模和文学巨匠之外，欧阳修的形象还有更活泼，或者说更“可爱”的一面。他并非一出生就是我们脑海中那种白发苍苍、德高望重的师长形象，而也曾是一个潇洒的青年。
当年二十多岁的欧阳修初入仕途，被任命为西京（洛阳）留守推官。在洛阳，他认识了一群年龄相仿、志同道合的年轻人，比如梅尧臣、尹洙、富弼，还有一个同样支持爱护他们的长官钱惟演，这些朝气蓬勃、充满自信的青年文学家一起饮酒作诗、赏花宴乐，好不快活：

至于以各种“艳遇”为主的风流故事，更是历代文人津津乐道的话题。与他作文、写诗、做官时端庄正直的“画风”截然相反，欧阳修以写作艳词闻名，笔下各种风流韵事层出不穷，甚至有名到了仰慕他的后辈纷纷帮他辩白的程度。一个流传甚广的小故事，就发生在欧阳修早年在洛阳任职时：

据笔记记载，那是夏日的一个傍晚，洛阳幕府的长官钱惟演设宴，只有欧阳修和一位歌妓迟迟未到。宴会开始很久后二人才出现，入座后还不时眉目传情。钱惟演责问歌妓为何迟到，歌妓答曰自己天热中暑，在凉堂小睡，醒来后头上的金钗不翼而飞，久寻不见，这才迟到。于是欧阳修就在钱惟演的要求下，以这件事为背景当即写出这首小词，成了后人眼中一段颇为生动的佳话。


在苏东坡之前，欧阳修或许称得上是宋代第一个“百科全书式”的文化明星。“不会写艳词的大文豪不是好史学家”，丰富的人生经历、超级广泛的兴趣爱好和堪称点满的文艺技能点，为欧阳修的文学创作提供了广阔的舞台。欧阳修也爱喝酒，爱赏花，甚至还热心金石学。他晚年给自己起了个别号叫“六一居士”，意思就是“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶”，五件美事再加上他一个老头在其中快活，就是欧阳修的“六个一”。后人称赞欧公诗文颇具“六一风神”，而这种风神，或许正是从他丰富多彩的人生中孕育而来。


本书以时间为序，选取欧阳修一生中的若干片段，突出勤学苦读、关切民生、改革文风、提携后进等事迹，展现其性情、才华与品格。


康震教授通过丰富的史料、对诗文的别具一格的解读，精彩揭示了北宋一代文豪欧阳修和曾巩的成才之路。


在宋诗发展史上，欧阳修以其创作理论与实践，引领诗风转变，为宋诗形成做出了重大贡献，是“宋调”的重要开拓者之一。此次整理，以《四部丛刊》初编影印元刻本《欧阳文忠公文集》为底本，参校众本。“题解”部分简要考述诗歌写作年月、创作背景，介绍有关人物与相关事件。对全部诗歌作重新编年编排，凡有辩正，皆作说明；暂不能准确系时者，附于某年、某年代之后。“注释”部分主要诠释诗句中的人名、地名、深奥词语及生僻典故。“附录”部分参列古代诗歌选本的欧诗选目，辑录历代诗话、诗评及散见于浩瀚文献当中与本诗有关的资料。


《欧阳修词校笺》，其中《欧阳文忠公近体乐府》三卷、《醉翁琴趣外编》六卷。《欧阳文忠公近体乐府》三卷本系从《欧阳修全集》中析出，是为《全集》本，成于南宋庆元间，收词凡179首，经过南宋学者的删汰纂辑。《醉翁琴趣外编》成书略晚于《全集》本，乃当时系列词选“琴趣外编”之一种，收词凡203首。剔其重复者130首，《琴趣外编》本尚溢出73首，这些溢出之作，除一些误收者外，多系《全集》本纂辑者认为太过艳俗而刊落者。今欧阳明亮将欧阳修两种词集合而校注之，包括汇校、考证、注释与资料汇编等。其汇校部分，选取由宋至清各种欧词版本详加校勘，订正讹误，辨明源流；考证则涉及欧词真伪、作年及相关本事；注释部分于欧词用典、语源、词义均有揭橥，以助读者探求欧词内蕴；资料汇编则辑存历代文献中涉及欧词的相关资料，以便学者参稽。


欧阳修的诗词可谓是欧阳修的“两面”，诗词合观，方能知欧阳修其人。现在我们甄选欧阳修诗词的精华，加以注释、评析，将欧阳修的“两面”概貌展现在读者面前，以期能够帮助读者更进一步了解欧阳修其人其诗词。


本书辑录了有关欧阳修思想创作及生平的评述考辨，这些资料的汇集，展现了欧阳修研究的历史轨迹，对于今天研究欧阳修及其文学活动提供了极大的方便。


《六一诗话》是我国最早的诗话，开后代诗歌理论著作新体裁。《六一诗话》以“闲谈”的方式，随事生说，各则诗话条目之间的排列并没有固定和必然的逻辑联系，却始终贯彻欧阳修的基本诗学思想。


周敦颐说过“自李唐来，世人甚爱牡丹”，牡丹以“国色天香”的尊贵身份在中国古代文化艺术生活中占据着重要位置，中国古人也留下了大量有关牡丹欣赏与栽培艺术的著作，而以宋代人的作品最为有名。作者将欧阳修《洛阳牡丹记》等四种有关牡丹的经典作品合成一本，对原文进行精要注释与流畅翻译，并在各段之后附有点评。全书并配有近百幅精美插图，生动易读之余能让读者在国画水墨神韵中体会牡丹的富贵风姿。


张伯行编选的《唐宋八大家文钞》选文317篇，不仅包罗唐宋八大家的代表作，同时也选择了古代“考公”必读的策论和范文，及文人雅士日常应酬往来的典范文体。本书以同治八年正谊堂书局刊本为底本，并参校八大家各家别集，原文尽可能保留正谊堂本的原貌。除正文外，有助于读者深入理解和探索的原序、文引、本传、评点也一概保留。注译部分除借鉴已有研究成果外，在人物、事迹等考订方面及文章主旨的阐释方面，皆不乏新见。