��七&nbsp; 权议<br>惧诫第二十<br>时宜第二十一<br>长短经卷第八&nbsp; 杂说<br>钓情第二十二<br>诡信第二十三<br>忠疑第二十四<br>用无用第二十五<br>恩生怨
2000
第二十六<br>诡顺第二十七<br>难必第二十八<br>运命第二十九<br>大私第三十<br>败功第三十一<br>昏智第三十二<br>卑政第三十三<br>善亡第三十四<br>诡俗第三十五<br>息辩第三十六<br>量过第三十七<br>势运第三十八<br>傲礼第三十九<br>定名第四十<br>长短经卷第九&nbsp; 兵权<br>出军第一<br>练士第二<br>结营第三<br>道德第四<br>禁令第五<br>教战第六<br>天时第七<br>地形第八<br>水火第九<br>五间第十<br>将体第十一<br>料敌第十二<br>势略第十三<br>攻心第十四<br>伐交第十五<br>挌形第十六<br>蛇势第十七<br>先胜第十八<br>围师第十九<br>变通第二十<br>利害第二十一<br>奇正第二十二<br>掩发第二十三<br>还师第二十四<br><br>附录一<br>一、题赵蕤长短经<br>二、沈新民跋<br>三、周广业跋<br>四、四库提要<br>五、御题赵蕤长短经<br>附录二<br>一、淮南卧病书怀寄蜀中赵征君蕤<br>二、送赵云卿<br>三、北梦琐言卷五<br>四、新唐书艺文志三<br>五、山谷集<br>六、郡斋读书志<br>七、文献通考经籍考四十一<br>八、文献通考经籍考二<br>九、唐诗纪事卷十八<br>十、宋史艺文志四<br>十一、丹铅总录<br>十二、丹铅摘录<br>十三、说略<br>十四、蜀中广记人物记<br>十五、蜀中广记著作记<br>十六、十国春秋卷第四十四前蜀十<br>十七、居易录卷十四杂著十二<br>十八、盐亭县志<br>十九、郑堂读书记<br>二十、铁琴铜剑楼藏书目录<br>二十一、赵蕤<br><div style=\"white-space: nowrap;\"><br></div>","bookCover":"9787101177121.jpg","bookCover1":"978710117712101.jpg","bookCover2":null,"bookCover3":null,"bookCover4":null,"bookCover5":null,"bookDescription":"《长短经》又称《反经》，唐代赵蕤撰，今存9卷64篇。该书汇聚诸子百家学说，撮叙历代更迭史实，论述王霸机权正变长短之术，涉及知人、论士、政体、君德、臣行、图霸、兵谋等，具有非常高的学术研究价值和史料参考价值。 此次整理，以南宋初年杭州净戒院刊本为底本，以《读画斋丛书》本校本，以《四库全书》本为参校本。","bookForeword":"点校前言<br>赵蕤，字大宾，又字云卿，号东岩子。唐梓州盐亭人。后徙郪县，隐居长平山安昌岩。“博学韬钤，长于经世。夫妇俱有节操。”(见《北梦琐言》)与李白齐名，太守苏颋荐云：“赵蕤术数，李白文章。”（见《丹铅总录》）“开元中，三诏召之，不起。或云以谗死。”（见《全唐文》）著《长短经》行世。<br>《长短经》，后世有命名为《长短要术》、《儒门经济长短经》及《反经》者，皆刻板者、著录者或出版者考虑儒家传统地位及商业利益所为。<br>《长短经》自序称：“总六十有三篇，合为十卷。”今本《长短经》实存九卷六十四篇。宋马端临《文献通考》曰：“第十卷载阴谋家，本阙，今存者六十四篇。”《四库全书》御题《长短经》诗注认为：“意者六十三篇，三字乃五字之讹，其第十卷阴谋家止有一篇，亦未可知。”此推论可备一说。<br>《长短经》历来被认为是纵横谋略之书，《四库提要》曰：“刘向序《战国策》称，或题曰长短。此书辨析事势，其源盖出于纵横家，故以长短命名。”其实，作者定名之意，见于自序：“夫霸者，驳道也，盖白黑杂合，不纯用德焉。期于有成，不问所以；论于大体，不守小节。虽称仁引义，不及三王，而扶颠定倾，其归一揆。恐儒者溺于所闻，不知王霸殊略，故叙以长短术，以经纶通变者创立题目，总六十有三篇，合为十卷，名曰《长短经》。”即是说，写作此书就是针对死守王道的儒者做启蒙工作。他认为，诸子百家，无论儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家，都各有所长，亦各有其弊。只就儒家而言，儒家经典六艺有长短：“温柔敦厚，《诗》教也；疏通知远，《书》教也；广博易良，《乐》教也；洁净精微，《易》教也；恭俭庄敬，《礼》教也；属辞比事，《春秋》教也。故《诗》之失，愚；《书》之失，诬；《乐》之失，奢；《易》之失，贼；《礼》之失，烦；《春秋》之失，乱。”（见《正论》）儒家行不离口的仁、义、礼、乐、名、法、刑、赏有长短：“仁者所以博施于物，亦所以生偏私；义者所以立节行，亦所以成华伪；礼者所以行谨敬，亦所以生惰慢；乐者所以和情志，亦所以生淫放；名者所以正尊卑，亦所以生矜篡；法者所以齐众异，亦所以乖名分；刑者所以威不服，亦所以生凌暴；赏者所以劝忠能，亦所以生鄙争。”（见《反经》）儒家顶礼膜拜的圣人亦有长短：“善人不得圣人之道不立，盗跖不得圣人之道不行，天下之善人少而不善人多，则圣人之利天下也少而害天下也多矣。”（见《反经》）“天地无全功，圣人无全能，万物无全用。”（见《是非》）无论什么事情，都有所长，亦有所短，长短、是非、好坏、优劣不是一成不变的，而是随着时间、地点、形势不同而不同，因此不能死守一家之说，要善用各家所长，“浴不必江海，要之去垢。马不必骐骥，要之善走。士不必贤也，要之知道。女不必贵种，要之贞好”（见《论士》）。要懂得“随时变通，不可执一”（见《适宜》）。“法宜其时则理，事适其务故有功”（见《适变》）。“有法无法，因时为业。时止则止，时行则行。动不失其时，其道光明。非至精者，孰能通于变哉”（见《正论》）。“今时移而法不变，务易而事以古，是则法与时诡，而事与务易，是以法立而时益乱，务为而事益废。故圣人之理国也，不法古，不修今，当时而立功，在难而能免”（见《适变》）。总之，“前志垂教，今皆可以理违”（见《是非》）。所谓“长短术”，就是善于因时、因地、因势，正确利用各家长短。长短之变用于何处？“夫欲论长短之变，故立政道以为经焉”。所谓政道，即治理国家的方方面面：“明版籍，审什伍，限夫田，定刑名，立君长，急农商，去末作，敦学斆，核才艺，简精悍，修武备，严禁令，信赏罚，纠游戏，察苛克，此十五者，虽圣人复起，必此言也。”（见《政体》）也就是说，长短之变是为政权这个主体服务的。要掌握政权，巩固政权，必须精通长短之变，“期于有成，不问所以；论于大体，不守小节”，只有这样，方能“扶颠定倾”。《长短经》的写作目的就是：“大旨在乎宁固根蒂(指政权)，革易时弊。兴亡治乱，具载诸篇，为沿袭之远图，作经济之至道，非欲矫世夸俗，希声慕名，辄露见闻，逗机来哲。凡厥有位，幸望详焉。”（见《自序》）<br>至于长短、是非、好坏、优劣如何辨别，如何运用，作者也有精辟论述。<br>譬如：“夫管仲九合诸侯，一匡天下，而孔子小之；楚人不能伐燕，虞卿反以为强大，天下无敌，非诡议也，各从其党言之耳，不可不察。”（见《量过》）就是说，公说公有理，婆说婆有理，那是由各自的立场、各自的利害关系决定的。孔子小看管仲，这是孔子从其党的立场而言；你若站在孔子的立场，你就一定会小看管仲。“世之君子未必君子，世之小人未必小人，世之礼让未必礼让”，“不可不察”（见《势运》）。因此，对任何事情都应该多问几个为什么，不要盲从。<br>又如：“治天下者有王、霸焉，有黄、老焉，有孔、墨焉，有申、商焉，此其所以异也。虽经纬殊制，救弊不同，然�
2000
�济群生，皆有以矣。”就是说，诸家虽然不同，但用来“康济群生”，都各有所长。如果只知“引长代之法诘救弊之言，或引帝王之风讥霸者之政，不论时变而务以饰说”，就是“言伪而辩，顺非而泽，此罪人也”（见《适变》）。“是犹待越客以拯溺，白大人以救火，善则善矣，岂所谓通于时变欤”（见《自序》）？惟有用长短之术“康济群生”，让“黎元乐业”，才能江山稳固，“虽有汤、武之圣不能兴矣，况于布衣之细而敢偏袒大呼哉”（见《七雄略》）。要知“天下者，非一人之天下也，天下之天下也”（见《惧诫》）。<br>《长短经》“叙以长短术”，故辩证思维贯穿全书。辩证思维是智者的表现，与教条主义者截然不同，理应为作者点赞。<br>《长短经》历来著录为杂家，作者自己也说：“杂说之益，有自来矣。故著此篇，盖立理叙事，以示将来君子矣。”（见《定名》）所谓“立理叙事”，就是围绕“宁固根蒂，革易时弊”（见《自序》）这个中心，分立题目，用长短术阐明自周末至唐初政权更迭的历史及思想领域的是非。其显著特点，就是从先秦至唐初百余种古书中摘录原文加以排比，不时附以己见，避免了篡改前人观点之嫌，可谓有理有据。集百家之言成书，称杂家，可谓名副其实。全书分为正文和注文两部分，正文简明，由注文补充，读者可选择阅读。《长短经》以极小的篇幅，有选择地囊括百家思想，以阐明自己的主张，符合作者“少则得，多则惑”（见《兵权》）的指导思想。<br>本书整理，以文物出版社一九九三年影印南宋初年杭州净戒院刊本为底本，以《丛书集成初编》所收《读画斋丛书》本为校本，以《文渊阁四库全书》本为参校本。本书附录分两部分，其一收录底本及校本的有关序跋，其二收录有关赵蕤及《长短经》的主要历史记录，供读者参看。疏误之处，敬请批评指正。<br>梁运华&nbsp; 二○一五年八月十四日<br><div><br></div>","bookName":"长短经-精（争鸣）【壹书堂X当当定制】","bookSeriesid":"","bookShowName":"长短经-精（争鸣）【壹书堂X当当定制】","bookShowNameEn":"changduanjing-jing（zhengming）【yishutangXdangdangdingzhi】","bookStatus":1,"bookforrmat":"32开","bookid":"297ec13d9f499511019f5b06805200c0","bookseriesIntroduction":"","bookseriesTime":null,"categoryid":"53","copyrightImportName":null,"copyrightImportSort":null,"copyrightOutputName":null,"copyrightOutputSort":null,"discount":null,"dutyEditor":"石玉","ebookAdFile":null,"ebookFile":null,"ebookPrice":null,"editingRecommendation":"一、被低估的唐代经世绝学<br>作为罕见的百家融通、经世致用的传世典籍，是长期被大众忽略的传统智慧经典。<br>二、打破教条的辩证变通思维<br>全书以长短辩证、随时通变为核心，兼容儒、道、法、墨、纵横等九流百家思想，不偏执单一学说，客观辨析各家优劣，主张因时、因地、因势变通，反对泥古守旧。<br>三、取材广博，体例严谨，自成理论体系<br>全书摘抄先秦至唐初百余种典籍，辅以作者独到评析，有理有据，客观公允，构建了一套完整的权衡处世、破局应变的思维体系。<br>四、极具现实借鉴意义<br>书中包含的通变智慧极具现实意义，能帮助读者跳出非黑即白的固化思维，学会审时度势，权衡利弊，把握进退分寸。无论是立身处世、干事创业，还是应对变局、破解困境，皆可从书中汲取古人经略天下、安身立命的智慧。<br><div><br></div>","editor":null,"engineerEditor":"","fenleifa":"C934","fileformat":".jpg","filename":"C:\\fakepath\\9787101177121.jpg","filesize":"344.83KB","focus":1,"focusTime":"2026-07-15 09:35:33","fontCount":"400","goodscode":"42288320","hotBook":0,"hotBookTime":"2026-07-13 18:29:40","importantNote":"","impresion":null,"isbn":"9787101177121","issueTime":"2026-07-01 00:00:00","keywords":"《反经》","longsale":0,"longsaletime":"2026-07-13 18:29:40","offShelvesTime":null,"oftensale":0,"oftensaletime":"2026-07-13 18:29:40","oldPrice":0,"oldname":"","orderGroupid":"1","pager":"570","price":118,"promotionPrice":null,"promotionid":null,"publishTime":"2026-06-01 00:00:00","realOrderCount":0,"reason":"","recommendid":null,"revision":"1-1","shelfbooks":0,"shelfbooksTime":"2026-07-13 18:29:40","shelvesTime":"2026-07-13 18:29:40","slogan":"“赵蕤数术，李白文章” 一部反映王霸谋略的资政经典  布面精装｜三面刷边｜独立编号｜藏书票","specialFocus":0,"specialFocusTime":"2026-07-13 18:29:40","stock":2000,"sumClickCount":416,"sumCommentCount":null,"translator":"","updateTime":"2026-07-15 14:30:50"},{"analyse":null,"author":"[宋]胡安国撰 于天宝点校","authorProfile":"作者简介<br>胡安国（1074—1138），字康侯，号青山，建宁崇安（今福建省武夷山市）人，学者称武夷先生。宋代著名的理学家和经学家，湖湘学派的创始人。所著除《春秋传》三十卷存世外，另有文集十五卷、《资治通鉴举要补遗》一百卷，皆佚。<br>整理者简介<br>于天宝，1973年生，黑龙江绥化人。就职于北京大学儒藏编纂与研究中心，从事古籍编纂工作。点校整理有《宋本周易注疏》《春秋经传集解》（合作）《邵雍全集》（合作）等著作。<br><div><br></div>","avgComment":null,"banshi":"繁体竖排","baoce":null,"basicClickCount":0,"basicOrderCount":0,"bigbooks":0,"bigbooksTime":"2026-07-13 18:29:40","bigbookscategoryid":null,"binding":"平装","bookCatalog":"上册<br>春秋传序<br>述纲领<br>明类例<br>谨始例<br>叙传授<br>进表<br>论名讳劄子<br>春秋传卷第一<br>隐公上<br>春秋传卷第二<br>隐公中<br>春秋传卷第三<br>隐公下<br>春秋传卷第四<br>桓公上<br>春秋传卷第五<br>桓公中<br>春秋传卷第六<br>桓公下<br>春秋传卷第七<br>庄公上<br>春秋传卷第八<br>庄公中<br>春秋传卷第九<br>庄公下<br>春秋传卷第十<br>闵公<br>春秋传卷第十一<br>僖公上<br>春秋传卷第十二<br>僖公中<br>春秋传卷第十三<br>僖公下<br>春秋传卷第十四<br>文公上<br>春秋传卷第十五<br>文公下<br>下册<br>春秋传卷第十六<br>宣公上<br>春秋传卷第十七<br>宣公中<br>春秋传卷第十八<br>宣公下<br>春秋传卷第十九<br>成公上<br>春秋传卷第二十<br>成公下<br>春秋传卷第二十一<br>襄公上<br>春秋传卷第二十二<br>襄公中<br>春秋传卷第二十三<br>襄公下<br>春秋传卷第二十四<br>昭公上<br>春秋传卷第二十五<br>昭公中<br>春秋传卷第二十六<br>昭公下<br>春秋传卷第二十七<br>定公上<br>春秋传卷第二十八<br>定公下<br>春秋传卷第二十九<br>哀公上<br>春秋传卷第三十<br>哀公下<br>附录<br>先儒格言<br>宋史胡安国传<br>进先公文集序<br>郡斋读书志<br>直斋书录解题<br>春秋通旨后题<br>四库全书总目<br>春秋胡氏传跋<br>重印宋本春秋胡氏传序<br><div><br></div>","bookCover":"9787101176056.jpg","bookCover1":"978710117605601.jpg","bookCover2":null,"bookCover3":null,"bookCover4":null,"bookCover5":null,"bookDescription":"《春秋胡氏传》，又称《春秋传》，三十卷，宋胡安国撰。本书“事按《左氏》，义采《公羊》《穀梁》之精者，大纲本《孟子》，而微词多以程氏之说为证”，尤以天理人欲之辨统摄《春秋》大义，融理学于经学，集宋代《春秋》学之大成。元明清三代钦定为科举定本，曾与《左传》《公羊传》《穀梁传》并列，总称《春秋》“四传”，影响深远。 本次整理，以《四部丛刊续编》影印铁琴铜剑楼藏宋刊本为底本，以《中华再造善本》影印宋乾道四年（1168）刻、庆元五年（1199）黄汝嘉修补本为对校本，以汪克宽
2000
《春秋胡氏传纂疏》（元至正八年刻本）、胡广等奉敕编纂之《春秋集传大全》（永乐十三年内府刻本）等版本为参校本。","bookForeword":"","bookName":"春秋胡氏传（全二册）--历代经学要籍丛刊","bookSeriesid":"297ec13d9583c8820196d33aac251368","bookShowName":"春秋胡氏传（全二册）--历代经学要籍丛刊","bookShowNameEn":"chunqiuhushichuan（quanerce）--lidaijingxueyaojicongkan","bookStatus":1,"bookforrmat":"32开","bookid":"297ec13d9f499511019f5b067eae00ba","bookseriesIntroduction":"","bookseriesTime":null,"categoryid":"53","copyrightImportName":null,"copyrightImportSort":null,"copyrightOutputName":null,"copyrightOutputSort":null,"discount":null,"dutyEditor":"石玉,王娟","ebookAdFile":null,"ebookFile":null,"ebookPrice":null,"editingRecommendation":"1. 历时三十余载写就、寄寓家国之痛的“忧患之作”&nbsp; 胡安国早年即服膺《春秋》，后感于王安石黜《春秋》为“断烂朝报”废而不讲之弊，再加之身处两宋之交，亲历山河破碎，忧患时事，于是潜心经旨，借《春秋》大义针砭时局。本书反复修订，数易其稿，历三十余载方成定本，既有对经义的严谨考辨，更饱含对时局动荡、家国兴衰的深沉忧思，具有深刻的时代意义。<br>2. 经学与理学融贯的经典之作　胡安国继承二程以天理阐释《春秋》大义的思路，在尊重《春秋》史事的基础上，又融汇了义理的阐发，使《春秋》学呈现出鲜明的理学化特征，开有宋一代经学与理学融合新局面。<br>3. 影响元明清科举近五百年的定本　元延祐二年（1315）胡氏《春秋传》被钦定为科举教材，后曾与“三传”并列，总称《春秋》“四传”。有明一代至清初，科举取士均以此书为本。该书深刻影响了近五百年的科举命题取向与士人学术格局，是中国经学史上影响深远的注本之一。<br><div><br></div>","editor":null,"engineerEditor":"","fenleifa":"K225.04","fileformat":".jpg","filename":"C:\\fakepath\\9787101176056.jpg","filesize":"288.41KB","focus":1,"focusTime":"2026-07-15 09:35:33","fontCount":"365","goodscode":"52472722","hotBook":0,"hotBookTime":"2026-07-13 18:29:40","importantNote":"","impresion":null,"isbn":"9787101176056","issueTime":"2026-06-29 00:00:00","keywords":"中国历史;古代史;史籍;春秋时代","longsale":0,"longsaletime":"2026-07-13 18:29:40","offShelvesTime":null,"oftensale":0,"oftensaletime":"2026-07-13 18:29:40","oldPrice":0,"oldname":"","orderGroupid":"1","pager":"578","price":110,"promotionPrice":null,"promotionid":null,"publishTime":"2026-06-01 00:00:00","realOrderCount":0,"reason":"","recommendid":null,"revision":"1-1","shelfbooks":0,"shelfbooksTime":"2026-07-13 18:29:40","shelvesTime":"2026-07-13 18:29:40","slogan":"南宋湖湘学派宗师胡安国《春秋》力作 横跨元明清三代近五百年的科举教材 与《左传》《公羊传》《穀梁传》并称为《春秋》“四传”","specialFocus":0,"specialFocusTime":"2026-07-13 18:29:40","stock":2000,"sumClickCount":215,"sumCommentCount":null,"translator":"","updateTime":"2026-07-14 09:53:00"},{"analyse":null,"author":"蒋礼鸿撰","authorProfile":"蒋礼鸿（1916—1995）著名语言学家、敦煌学家、辞书学家。另著有《敦煌变文字义通释》、《义府续貂》、《怀任斋文集》、《蒋礼鸿语言文字学论丛》等专著和数百篇论文。参加《辞海》和《汉语大词典》的编纂工作。<br><br>","avgComment":null,"banshi":"简体横排","baoce":null,"basicClickCount":0,"basicOrderCount":0,"bigbooks":0,"bigbooksTime":"2026-03-23 16:04:20","bigbookscategoryid":null,"binding":"精装","bookCatalog":"叙1<br>例言1<br>商君书锥指卷一<br>更法第一<br>垦令第二<br>农战第三<br>去强第四<br>商君书锥指卷二<br>说民第五<br>算地第六<br>开塞第七<br>商君书锥指卷三<br>壹言第八<br>错法第九<br>战法第十<br>立本第十一<br>兵守第十二<br>靳令第十三<br>修权第十四<br>商君书锥指卷四<br>徕民第十五<br>刑约第十六篇亡<br>赏刑第十七<br>画策第十八<br>商君书锥指卷五<br>境内第十九<br>弱民第二十<br>□□第二十一篇亡<br>外内第二十二<br>君臣第二十三<br>禁使第二十四<br>慎法第二十五<br>定分第二十六<br>六法<br>附录<br>商君书附考&nbsp;<br>商君书说民弱民篇为解说去强篇刊正记<br>后叙<br><div><br></div>","bookCover":"9787101176155.jpg","bookCover1":"978710117615501.jpg","bookCover2":null,"bookCover3":null,"bookCover4":null,"bookCover5":null,"bookDescription":"《商君书》，又名《商君》、《商子》，现存26篇，其中2篇内容已佚，仅存目。《商君书》是阐述法家思想理论、政治主张的重要著作。《商君书锥指》以严万里校本为底本，参以数十种校说，博采众长，详加辨正，多有新见，是重要的校释版本，能够帮助读者读懂《商君书》。","bookForeword":"","bookName":"商君书锥指（精）--中华国学文库","bookSeriesid":"b2c3bda8c00511e59a9cf30c0935e003","bookShowName":"商君书锥指（精）--中华国学文库","bookShowNameEn":"shangjunshuzhuizhi（jing）--zhonghuaguoxuewenku","bookStatus":1,"bookforrmat":"32开","bookid":"297ec13d9ca35c95019d19b92fa00797","bookseriesIntroduction":"","bookseriesTime":null,"categoryid":"53","copyrightImportName":null,"copyrightImportSort":null,"copyrightOutputName":null,"copyrightOutputSort":null,"discount":null,"dutyEditor":"徐真真","ebookAdFile":null,"ebookFile":null,"ebookPrice":null,"editingRecommendation":"一、《商君书》不仅是阐述法家思想理论、政治主张的重要著作，更是剖析两千年帝制中“法、术、势”思想根源的核心文本。欲读懂中国古代的政治运转与制度哲学，无法绕过这部冷峻而深刻的原典。<br>二、面对《商君书》的古奥文本与千年讹误，《商君书锥指》提供了可靠的文本基础与通透的义理指引。通过逐字校勘、精准注释和深入辨析，带你跨越文字障碍，直抵商鞅学派的思想内核，真正实现“读懂”。<br>三、《商君书锥指》是朴学大家蒋礼鸿先生的心血力作，以深厚的训诂功力与史学眼光，为《商君书》拂去千年尘垢。本书不仅是一部精审的校注，更体现了现代学者严谨的考据精神与求实的学术风范。<br><div><br></div>","editor":null,"engineerEditor":"","fenleifa":"B226.25","fileformat":".jpg","filename":"C:\\fakepath\\9787101176155.jpg","filesize":"112.80KB","focus":1,"focusTime":"2026-03-24 10:32:24","fontCount":"93","goodscode":"01585526","hotBook":0,"hotBookTime":"2026-03-23 16:04:20","importantNote":"","impresion":null,"isbn":"9787101176155","issueTime":"2026-03-13 00:00:00","keywords":"《商君书》;研究","longsale":0,"longsaletime":"2026-03-23 16:04:20","offShelvesTime":null,"oftensale":0,"oftensaletime":"2026-03-23 16:04:20","oldPrice":0,"oldname":"","orderGroupid":"1","pager":"171","price":32,"promotionPrice":null,"promotionid":null,"publishTime":"2026-02-09 00:00:00","realOrderCount":0,"reason":"","recommendid":null,"revision":"1-1","shelfbooks":0,"shelfbooksTime":"2026-03-23 16:04:20","shelvesTime":"2026-03-23 16:04:20","slogan":"阐述秦制思想的基石之作 剖析法家经典的权威注本","specialFocus":0,"specialFocusTime":"2026-03-23 16:04:20","stock":2000,"sumClickCount":315,"sumCommentCount":null,"translator":"","updateTime":"2026-03-24 10:24:55"},{"analyse":null,"author":"[明]罗贯中著 张国风校注","authorProfile":"张国风，江苏省无锡人。师从吴组缃先生。从事中国小说的研究，先后撰有《太平广记版本考述》、《太平广记会校》等。","avgComment":null,"banshi":"简体横排","baoce":null,"basicClickCount":0,"basicOrderCount":0,"bigbooks":0,"bigbooksTime":"2026-03-12 15:08:54","bigbookscategoryid":null,"binding":"平装","bookCatalog":"","bookCover":"9787101176087.jpg","bookCover1":"978710117608701.jpg","bookCover2":null,"bookCover3":null,"bookCov
2000
er4":null,"bookCover5":null,"bookDescription":"《三国演义》是元末明初小说家罗贯中根据汉末三国史料以及民间三国故事经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说，与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。该作品成书后深受读者的欢迎，成为历史演义小说的扛鼎之作。本次约请中国人民大学张国风教授在校勘的基础上，对《三国演义》书中涉及的地理、典制、习语、诗文等内容重加注释，以向读者一个便于阅读《三国演义》的版本。","bookForeword":"","bookName":"三国演义（全二册）--新注全本中华古典小说","bookSeriesid":"297ec13d99cca7880199dcb39e8e00cc","bookShowName":"三国演义（全二册）--新注全本中华古典小说","bookShowNameEn":"sanguoyanyi（quanerce）--xinzhuquanbenzhonghuagudianxiaoshuo","bookStatus":1,"bookforrmat":"32开","bookid":"297ec13d9ca35c95019ce0e07b9f0363","bookseriesIntroduction":"","bookseriesTime":null,"categoryid":"52","copyrightImportName":null,"copyrightImportSort":null,"copyrightOutputName":null,"copyrightOutputSort":null,"discount":null,"dutyEditor":"汪煜,刘明","ebookAdFile":null,"ebookFile":null,"ebookPrice":null,"editingRecommendation":"<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent:24.0pt;mso-char-indent-count:2.0; line-height:150%\">《三国演义》全新校注本，兼顾学术性与可读性。<span lang=\"EN-US\"></span></p>","editor":null,"engineerEditor":"","fenleifa":"I242.4","fileformat":".jpg","filename":"C:\\fakepath\\9787101176087.jpg","filesize":"3557.46KB","focus":1,"focusTime":"2026-03-13 16:48:02","fontCount":"770","goodscode":"16340385","hotBook":0,"hotBookTime":"2026-03-12 15:08:54","importantNote":"","impresion":null,"isbn":"9787101176087","issueTime":"2026-03-02 00:00:00","keywords":"《三国演义》","longsale":0,"longsaletime":"2026-03-12 15:08:54","offShelvesTime":null,"oftensale":0,"oftensaletime":"2026-03-12 15:08:54","oldPrice":0,"oldname":"","orderGroupid":"1","pager":"1068","price":108,"promotionPrice":null,"promotionid":null,"publishTime":"2026-01-16 00:00:00","realOrderCount":0,"reason":"","recommendid":null,"revision":"1-1","shelfbooks":0,"shelfbooksTime":"2026-03-12 15:08:54","shelvesTime":"2026-03-12 15:08:54","slogan":"中国历史演义小说的扛鼎之作","specialFocus":0,"specialFocusTime":"2026-03-12 15:08:54","stock":2000,"sumClickCount":736,"sumCommentCount":null,"translator":"","updateTime":"2026-03-12 16:31:36"},{"analyse":null,"author":"[清]张志聪撰 李文武点校","authorProfile":"张志聪（1610—1674），字隐庵，浙江钱塘人，清初著名医家。自称张仲景后裔。从医数十年，建有侣山堂医馆，聚徒讲学。精研医典，著有《素问集注》《灵枢经集注》《伤寒论宗印》《金匮要略注》《本草崇原》《侣山堂类辩》等。<br>李文武，先后毕业于北京大学物理学院、中国科学院研究生院，现为湖南第一师范学院副教授，主要从事经学文献和科技文献的整理与研究。<br><div><br></div>","avgComment":null,"banshi":"繁体竖排","baoce":null,"basicClickCount":0,"basicOrderCount":0,"bigbooks":0,"bigbooksTime":"2026-01-23 12:41:29","bigbookscategoryid":null,"binding":"平装","bookCatalog":"点校说明<br><br>内经集注序<br>黄帝内经序<br>素问集注纪略<br>黄帝内经素问卷之一<br>上古天真论篇第一<br>四气调神大论篇第二<br>生气通天论篇第三<br>金匮真言论篇第四<br>黄帝内经素问卷之二<br>阴阳应象大论篇第五<br>阴阳离合论篇第六<br>阴阳别论篇第七<br>灵兰秘典论篇第八<br>六节藏象论篇第九<br>五藏生成篇第十<br>五藏别论篇第十一<br>异法方宜论篇第十二<br>移精变气论篇第十三<br>汤液醪醴论篇第十四<br>黄帝内经素问卷之三<br>玉版论要篇第十五<br>诊要经终论篇第十六<br>脉要精微论篇第十七<br>平人气象论篇第十八<br>玉机真藏论篇第十九<br>黄帝内经素问卷之四<br>三部九候论篇第二十<br>经脉别论篇第二十一<br>藏气法时论篇第二十二<br>宣明五气篇第二十三<br>血气形志篇第二十四<br>宝命全形论篇第二十五<br>八正神明论篇第二十六<br>离合真邪论篇第二十七<br>通评虚实论篇第二十八<br>太阴阳明篇第二十九<br>阳明脉解篇第三十<br>黄帝内经素问卷之五<br>热论篇第三十一<br>刺热篇第三十二<br>评热病论篇第三十三<br>逆调论篇第三十四<br>疟论篇第三十五<br>刺疟篇第三十六<br>气厥论篇第三十七<br>欬论篇第三十八<br>举痛论篇第三十九<br>腹中论篇第四十<br>刺腰痛篇第四十一<br>风论篇第四十二<br>痹论篇第四十三<br>痿论篇第四十四<br>厥论篇第四十五<br>病能论篇第四十六<br>奇病论篇第四十七<br>大奇论篇第四十八<br>脉解篇第四十九<br>黄帝内经素问卷之六<br>刺要论篇第五十<br>刺齐论篇第五十一<br>刺禁论第五十二<br>刺志论篇第五十三<br>针解篇第五十四<br>长刺节论篇第五十五<br>黄帝内经素问卷之七<br>皮部论篇第五十六<br>经络论篇第五十七<br>气穴论篇第五十八<br>气府论篇第五十九<br>骨空论篇第六十<br>水热穴论篇第六十一<br>调经论篇第六十二<br>缪刺论篇第六十三<br>四时刺逆从论第六十四<br>标本病传论篇第六十五<br>黄帝内经素问卷之八上<br>天元纪大论篇第六十六<br>五运行大论篇第六十七<br>六微旨大论篇第六十八<br>气交变论篇第六十九<br>五常政大论篇第七十<br>六元正纪大论篇第七十一<br>刺法论篇第七十二<br>本病论篇第七十三<br>黄帝内经素问卷之八下<br>至真要大论篇第七十四<br>黄帝内经素问卷之九<br>著至教论篇第七十五<br>示从容论篇第七十六<br>疏五过论篇第七十七<br>征四失论篇第七十八<br>阴阳类论篇第七十九<br>方盛衰论篇第八十<br>解精微论篇第八十一<br>黄帝内经素问遗篇<br>刺法论第七十二<br>本病论篇第七十三\u00A0<br>灵枢经序<br>灵枢经卷之一<br>九针十二原第一<br>本输第二<br>小针解第三<br>邪气藏府病形第四<br>根结第五<br>寿夭刚柔第六<br>官针第七<br>本神篇第八<br>终始第九<br>灵枢经卷之二<br>经脉第十<br>经别第十一<br>经水第十二<br>经筋第十三<br>骨度第十四<br>五十营第十五<br>营气第十六<br>脉度第十七<br>荣卫生会篇第十八<br>灵枢经卷之三<br>四时气第十九<br>五邪第二十<br>寒热病第二十一<br>癫狂第二十二<br>热病第二十三<br>厥论第二十四<br>病本第二十五<br>杂病第二十六<br>周痹第二十七<br>灵枢经卷之四<br>口问第二十八<br>师传第二十九<br>决气第三十<br>肠胃第三十一<br>平人絶谷第三十二<br>海论第三十三<br>五乱第三十四<br>胀论第三十五<br>五癃津液别第三十六<br>灵枢经卷之五<br>五阅五使第三十七<br>逆顺肥瘦第三十八<br>血络论第三十九<br>阴阳清浊第四十<br>阴阳系日月第四十一<br>病传第四十二<br>淫邪发梦第四十三<br>顺气一日分为四时第四十四<br>外揣第四十五<br>灵枢经卷之六<br>五变第四十六<br>本藏第四十七<br>禁服第四十八<br>五色第四十九<br>论勇第五十<br>背腧第五十一<br>卫气第五十二<br>论痛篇五十三<br>天年第五十四<br>灵枢经卷之七<br>逆顺第五十五<br>五味第五十六<br>水胀第五十七<br>贼风第五十八<br>卫气失常第五十九<br>玉板篇六十<br>五禁第六十一<br>动输第六十二<br>五味第六十三<br>灵枢经卷之八<br>阴阳二十五人第六十四<br>五音五味篇第六十五<br>百病始生第六十六<br>行针第六十七<br>上膈第六十八<br>忧恚无言第六十九<br>寒热第七十<br>邪客第七十一<br>灵枢经卷之九上<br>通天第七十二<br>官能第七十三<br>论疾诊尺第七十四<br>刺节真邪第七十五<br>灵枢经卷之九下<br>卫气行第七十六<br>九宫八风第七十七<b
2000
r>九针论第七十八<br>岁露论第七十九<br>大惑论第八十<br>痈疽第八十一<br>附录一 序跋<br>附录二 浙江官医局素问集注凡例增补<br>附录三 侣山堂医家史料辑录<br><br>","bookCover":"1769666548298.jpg","bookCover1":"978710116533301.jpg","bookCover2":null,"bookCover3":null,"bookCover4":null,"bookCover5":null,"bookDescription":"《黄帝内经集注》由清代著名医家张志聪撰。《内经》分《素问》《灵枢》两部分，分别为9卷81篇，共18卷162篇，以黄帝与岐伯、雷公、伯高、少俞、鬼臾区、少师等人对话形式展开，全面系统阐述了人体生理、病理、诊断、预防、治疗等一系列原则，建立了脉象、藏象、经络、养生等多种学说，对中医理论的发展产生了巨大影响，是现存最重要的中医典籍之一。全书除了记载了丰富的医学内容外，还包含了大量阴阳五行等哲学方面的内容，对文史研究者同样适用。本书名为“集注”，主要包含两层含义，一是全面吸收历代重要注释成果，保存了大量珍贵史料，二是本书为张志聪和他的弟子集体讨论后所做的注释。 本次点校，《素问集注》《灵枢集注》分别以《续修四库全书》影印湖北省图书馆藏康熙九年庚戌刻本、康熙十一年壬子刻本为底本，以康熙聚锦堂刻本、日本红叶山文库旧藏清康熙十一年刊本、医学馆旧藏清刊本等为通校本，以光绪五年勤思堂刻本、光绪十六年浙江书局本、民国曹炳章《中国医学大成》本等为参校本。附录部分，主要收录重要序跋和参与注释的侣山堂师友数十人生平资料。","bookForeword":"点校说明：<br><br>《黄帝内经》（以下简称《内经》）由《素问》九卷八十一篇与《灵枢》九卷八十一篇组成，为我国现存最早最完整之医学典籍，与《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》并称为传统医学四大经典。《内经》全书以黄帝与岐伯、雷公、伯高、少俞、鬼臾区、少师等人对话形式展开，从大自然、生物、社会、心理等及其相互关系这一整体视角，全面系统阐述了人体生理、病理、诊断、预防、治疗等一系列原则，建立了脉象、藏象、经络、养生等多种学说，为我国后世传统医学理论及医学流派之祖。<br>《内经》最早见载于《汉书·艺文志·方技略》，其云“《黄帝内经》十八卷”，而传世《内经》之篇目亦为十八卷，然考其各篇篇目之长短、所引典籍以及篇目前后内容之自洽性可知，《内经》诸篇既非出自一人之手，又非同一时代。至于成编时期，学界众说纷纭，大致说来，主要有远古黄帝说、春秋战国说、秦汉乃至东汉说几种。<br>《内经》之研究代不乏人，医家者流如东汉张仲景、晋皇甫谧采其以资己之创作，而专为《内经》作注者则晚于二氏。就史料所见，最早为《素问》作注者为南朝齐梁间之全元起，后有唐王冰，然二氏原书早已亡逸，目前所见者为宋林亿、高保衡诸人之整理本；而《灵枢经》则更晚，明中晚期，始有马莳注释本。要之，明清以降，《内经》注家渐多，马莳、吴昆、张介宾、张志聪、高世栻、张琦、黄元御，乃至日人山田业广、森立之诸辈，均为《内经》研究及注释一时之名家。而诸家之中，明末清初张志聪及其侣山堂之《素问集注》、《灵枢集注》，以其集体创作、集众家之长等原因成为《内经》注释史上之极重要著作。<br>张志聪，字隐庵，清初浙江钱塘县人，生活于顺治、康熙年间（据研究，张氏生于一六一〇年，卒于约一六七四年），《清史稿》、民国《杭州府志》等有传。张氏自称东汉张仲景后裔，祖居河南，十一世祖游宦钱塘，后遂世居于此。张氏幼年丧父，早岁习举子业，后弃儒从医，游于时名医张遂辰之门，又受卢之颐影响。张氏精研医典，“构侣山堂，招同志讲论其中，参考经论，辨其是非。自顺治中至康熙之初，四十年间，谈轩岐之学者咸归之”（见《清史稿·艺术传》），陆续撰成《伤寒论宗印》八卷、《金匮要略注》四卷、《黄帝内经素问集注》九卷、《侣山堂类辩》二卷、《黄帝内经灵枢集注》九卷、《伤寒论纲目》九卷、《本草崇原》三卷（张氏逝后由高士宗续成）、《医学要诀》四卷、《针灸秘传》二卷（已佚）、《伤寒论集注》六卷（张氏逝后由高士宗续成）。<br>张氏集注医典之宗旨，是因为《素问》诸典至为重要，然历来研究有所不足，其云：“第经义渊微，圣词古简，苟非其人，鲜有通其义者。即如周之越人，汉之仓公，晋之皇甫谧，唐之王启玄，以及宋元明诸名家，迭为论疏，莫不言人人殊。而经旨櫽栝者，或以一端求之；经言缕析者，或以偏见解之；经词有于彼见而于此若隐者，或以本文诠释而昧其大原；经文有前未言而今始及者，或以先说简脱而遗其弘论，是皆余所深悯也。”然张氏弃儒入医，自号隐庵道人，注释中又常显儒生本色，数提“大道”、“圣经”，似江南明遗民避清初险恶政治环境之为，借阐释医典以存文化，其师友门人亦或为遗民，或为儒医之世家子弟，而此举正开后世集体研注《内经》、《伤寒》诸医典之先肇。<br>张氏集注《素问》、《灵枢》诸籍，其特色及未逮之处，早为学界所论，不再赘述，今试引一二如左。<br>其一，张氏开集体注释重要医典之先河。据所见史料，参与侣山堂集体注释群籍者，除张氏外，有同学董儒林帷园、高世栻士宗、胡士乔嵩庵、李昌龄静山、陆广博无学、卢冶良侯、马宗杰公玉、马肇基遵素、闵振儒士先、莫承艺仲超、莫维诚二铭、倪洙龙冲之、仇时御汝霖、任允谦谷庵、尚絅御公、沈晋垣亮宸、沈泰亨文石、王逊子律、吴嗣昌懋先、徐开先振公、徐桢东屏、杨象乾元如、姚宗士因、余国锡伯荣、俞金亮公朗、俞启微融子、张所望卫生、张文启开之、张锡驹令韶、张子马存甫、赵尔功庭霞、赵瑜瑾叔、郑尚仁养元、周家秉心如、周佑开伯、朱长春永年；门人曹鏳自玉、陈可翀怡云、黄绍姚载华、计大伸逊公、嵇镐京甫、季荣春绣天、金绍文西铭、马征兰佩纫、莫嘉祯隐公、莫汝及必先、莫善昌子晋、莫暇子瑜、倪昌大仲宣、倪昌世仲玉、潘云龙润生、沈亮采建之、沈镇元锡、宋之问子滨、田秧济生、王弘基绳武、王弘义子芳、王庭桂芳侯、吴本虚释氏来清、吴士乔渐衢、徐珩德征、徐永时公遐、杨应选君立、扬之珙效文、曾发宏抒、曾时泰玉阶、张崇善二中、张国耀上珍、朱昌期时可、朱景韩济公、朱轮卫公、朱圣公（其名未详）；子张兆璜玉师、张应略（其字未详）、张应论期生、张应问廷生、张兆瓛公执、张兆琪东美、张兆珩步玉；此外，集注还引时贤卢之颐子繇，前贤如唐王冰启玄子，明王畿龙溪、马莳玄台、吴昆鹤皋、张介宾景岳，及同观子（年代身份阙疑）之说，或见于正文，或补于眉批，均择善而从，从而《内经》中一些疑难往往能合理解释。后高世栻、张锡驹诸家亦踵其武。<br>其二，以本经证本经，并参证以他经。全书随处可见或以《素问》证《素问》，或以《灵枢》证《灵枢》，或以《灵枢》证《素问》，或以《素问》证《灵枢》，并大量参证以《伤寒》、《金匮》、《本草》、《难经》诸医典，或大段全引，或数语节引，或全引经文而不加案语，此种从经文内部来寻求解决办法亦往往能收到较好效果。特别是，将《伤寒》、《金匮
1bf6
》与《内经》紧密结合，凸显理论、临床相合之特色。<br>其三，注、眉批、论相结合。据点校者统计，《素问集注》、《灵枢集注》眉批约千条，近四万字左右，如此庞大之眉批，不仅医典难觅，即使儒家典籍，亦无出其右者。更重要的是，《集注》集中如此数量之医学家之理论，其本身便具备重要史料价值，是研究侣山堂医学家医学理论及流派的唯一来源。<br>其四，广征博引。全书除大量引用医典外，还引用《周易》、《庄子》、《汉书》、《孙子兵法》、《白虎通》、《遁甲经》等典籍及邵雍诸家诗词，将各种思想融为一体，而不觉其杂乱。此外，张氏还于注释中编纂各种“歌”，此均有利于读者理解与记忆。再者，张氏保留了其所采用底本经文之原貌，对某经文有异议则见于注释，而不妄改经文，远异于元明以来好妄改原文之陋。虽然全书亦不乏不尽如人意之处，如文字校勘麤觕，前后用字各异，有一些臆断或前后矛盾之处，然瑕不掩瑜，张氏之《集注》仍不失为研究《内经》之重要著作。<br>《素问集注》、《灵枢集注》版本众夥，通过对比研究发现，这些版本在内容上除少数异文及眉批出入外，连印刷错误及“體”“体”等混用均相同。本次点校，《素问集注》、《灵枢集注》分别以《续修四库全书》影印湖北省图书馆藏康熙九年庚戌刻本、康熙十一年壬子刻本为底本，《素问集注》以康熙聚锦堂刻本（简称“聚本”）、日本红叶山文库旧藏清康熙十一年刊本《素问》（简称“内阁甲本”）、医学馆旧藏清刊本《素问》（阙《上古天真论第一》至《阴阳别论第七》，简称“内阁乙本”）为主校，光绪五年勤思堂刻本（简称“勤本”）、光绪十六年浙江书局本（简称“书局本”）、民国曹炳章《中国医学大成》本（简称“《中医大成》本”）为参校，《灵枢集注》以康熙聚锦堂刻本（简称“聚本”）、日本红叶山文库旧藏清康熙十一年刊本《灵枢》（简称“内阁甲本”）、医学馆旧藏清刊本《灵枢》（阙《五阅五使第三十七》至《天年第五十四》，简称“内阁乙本”）为主校，以光绪十六年浙江书局本（简称“书局本”）、民国曹炳章《中国医学大成》本（简称“《中医大成》本”）参校，并参考以往各种整理本之成果。《灵枢经》内阁乙本中有九段注释异文，且常带眉批，不便列入校记，姑将其列入底本注文之后并另起行，再以校记表明之（内阁甲本异文数不及内阁乙本，处置相同）。因张氏所用底本经文常有误，而其注文与经文多有出入，故对其经文亦进行简略校勘，《素问》经文采用人民卫生出版社影印明嘉靖二十九年顾从德影宋刻二十四卷本（简称“顾本”）、中医古籍出版社影印光绪十年甲申京口文成堂摹刻宋本（简称“京口本”）进行校勘，《灵枢》经文采用人民卫生出版社影印明赵府居敬堂本（简称“赵本”）、中医古籍出版社影印光绪十年甲申京口文成堂摹刻古本（简称“文成堂本”）进行校勘，但未参校《黄帝内经太素》、《伤寒论》、《甲乙针灸经》等典籍，以免喧宾夺主。《集注》中有大量眉批，可资研究侣山堂群体医家思想，然字小模糊，极难辨识，又或残阙，故昔之整理本往往舍弃。今参校众本，逐条辑录，残阙之字，以“□”标识，模糊不易确定者，于该字后用圆括号内加问号标识。又《集注》引医典或其他典籍文字极多，或节引，或全引，故对其所引经文，一一复核原文，注明出处，或补全其文，以便读者阅读。《素问》第七十二篇、第七十三篇久已亡逸，现传世有宋刘温舒之《黄帝内经素问遗篇》，虽学界视为唐宋间人之伪托，然仍可俾读者一观，故以中医古籍出版社影印光绪甲申京口文成堂刻《素问遗篇》为底本整理附之。又参与张氏集体注释之侣山堂师友数十人，其生平散见于史籍，今从方志或时贤论著中辑出，作为附录三，以省读者翻检之劳。<br>点校得到中华书局、湖南第一师范学院支持，特别是责任编辑石玉先生，或纠吾之谬，或补我不足，居功甚伟，实为谢忱。又家大人数年之庭训，亦时时于心，谨此怀念。锥指管窥，呓语师心，疏误难免，望读者不吝正之。<br><div style=\"white-space: nowrap;\"><br></div>","bookName":"黄帝内经集注（全四册）--新编诸子集成续编","bookSeriesid":"b2c3bdb5c00511e59a9cf30c0935e003","bookShowName":"黄帝内经集注（全四册）--新编诸子集成续编","bookShowNameEn":"huangdineijingjizhu（quansice）--xinbianzhuzijichengxubian","bookStatus":1,"bookforrmat":"32开","bookid":"297ec13d9bb4ddf5019be928469b021d","bookseriesIntroduction":"","bookseriesTime":null,"categoryid":"53","copyrightImportName":null,"copyrightImportSort":null,"copyrightOutputName":null,"copyrightOutputSort":null,"discount":null,"dutyEditor":"石玉","ebookAdFile":null,"ebookFile":null,"ebookPrice":null,"editingRecommendation":"一、本书为张志聪与其弟子数十人集体讨论后的共识性成果，不带个人偏见，力求融会贯通。<br>二、作者摒弃明代医家随意删改原文的流弊，强调尊经崇古、以经解经，力求恢复古典医典的原貌。<br>三、重视人体生理、病理与自然界五运六气的密切关联，将《内经》中散在的运气、阴阳、藏象理论整合为系统的气化模型，对后世中医理论影响深远。<br>四、底本中有大量眉批，或校勘文字，或疏通文意，对研究侣山堂群体医家思想极有助益，均予以整理，完整呈现。<br><div><br></div>","editor":null,"engineerEditor":"","fenleifa":"R221","fileformat":".jpg","filename":"C:\\fakepath\\9787101165333.jpg","filesize":"75.99KB","focus":1,"focusTime":"2026-02-03 16:54:48","fontCount":"1210","goodscode":"40722302","hotBook":0,"hotBookTime":"2026-01-23 12:41:29","importantNote":"","impresion":null,"isbn":"9787101165333","issueTime":"2026-01-04 00:00:00","keywords":"《内经》－注释","longsale":0,"longsaletime":"2026-01-23 12:41:29","offShelvesTime":null,"oftensale":0,"oftensaletime":"2026-01-23 12:41:29","oldPrice":0,"oldname":"","orderGroupid":"1","pager":"1809","price":348,"promotionPrice":null,"promotionid":null,"publishTime":"2026-01-01 00:00:00","realOrderCount":0,"reason":"","recommendid":null,"revision":"1-1","shelfbooks":0,"shelfbooksTime":"2026-01-23 12:41:29","shelvesTime":"2026-01-23 12:41:29","slogan":"数十人集体注释 古代研究《内经》的集大成之作","specialFocus":0,"specialFocusTime":"2026-01-23 12:41:29","stock":2000,"sumClickCount":738,"sumCommentCount":null,"translator":"","updateTime":"2026-01-29 14:02:27"}]
0

��匮》、《本草》、《难经》诸医典，或大段全引，或数语节引，或全引经文而不加案语，此种从经文内部来寻求解决办法亦往往能收到较好效果。特别是，将《伤寒》、《金匮
1bf6
》与《内经》紧密结合，凸显理论、临床相合之特色。<br>其三，注、眉批、论相结合。据点校者统计，《素问集注》、《灵枢集注》眉批约千条，近四万字左右，如此庞大之眉批，不仅医典难觅，即使儒家典籍，亦无出其右者。更重要的是，《集注》集中如此数量之医学家之理论，其本身便具备重要史料价值，是研究侣山堂医学家医学理论及流派的唯一来源。<br>其四，广征博引。全书除大量引用医典外，还引用《周易》、《庄子》、《汉书》、《孙子兵法》、《白虎通》、《遁甲经》等典籍及邵雍诸家诗词，将各种思想融为一体，而不觉其杂乱。此外，张氏还于注释中编纂各种“歌”，此均有利于读者理解与记忆。再者，张氏保留了其所采用底本经文之原貌，对某经文有异议则见于注释，而不妄改经文，远异于元明以来好妄改原文之陋。虽然全书亦不乏不尽如人意之处，如文字校勘麤觕，前后用字各异，有一些臆断或前后矛盾之处，然瑕不掩瑜，张氏之《集注》仍不失为研究《内经》之重要著作。<br>《素问集注》、《灵枢集注》版本众夥，通过对比研究发现，这些版本在内容上除少数异文及眉批出入外，连印刷错误及“體”“体”等混用均相同。本次点校，《素问集注》、《灵枢集注》分别以《续修四库全书》影印湖北省图书馆藏康熙九年庚戌刻本、康熙十一年壬子刻本为底本，《素问集注》以康熙聚锦堂刻本（简称“聚本”）、日本红叶山文库旧藏清康熙十一年刊本《素问》（简称“内阁甲本”）、医学馆旧藏清刊本《素问》（阙《上古天真论第一》至《阴阳别论第七》，简称“内阁乙本”）为主校，光绪五年勤思堂刻本（简称“勤本”）、光绪十六年浙江书局本（简称“书局本”）、民国曹炳章《中国医学大成》本（简称“《中医大成》本”）为参校，《灵枢集注》以康熙聚锦堂刻本（简称“聚本”）、日本红叶山文库旧藏清康熙十一年刊本《灵枢》（简称“内阁甲本”）、医学馆旧藏清刊本《灵枢》（阙《五阅五使第三十七》至《天年第五十四》，简称“内阁乙本”）为主校，以光绪十六年浙江书局本（简称“书局本”）、民国曹炳章《中国医学大成》本（简称“《中医大成》本”）参校，并参考以往各种整理本之成果。《灵枢经》内阁乙本中有九段注释异文，且常带眉批，不便列入校记，姑将其列入底本注文之后并另起行，再以校记表明之（内阁甲本异文数不及内阁乙本，处置相同）。因张氏所用底本经文常有误，而其注文与经文多有出入，故对其经文亦进行简略校勘，《素问》经文采用人民卫生出版社影印明嘉靖二十九年顾从德影宋刻二十四卷本（简称“顾本”）、中医古籍出版社影印光绪十年甲申京口文成堂摹刻宋本（简称“京口本”）进行校勘，《灵枢》经文采用人民卫生出版社影印明赵府居敬堂本（简称“赵本”）、中医古籍出版社影印光绪十年甲申京口文成堂摹刻古本（简称“文成堂本”）进行校勘，但未参校《黄帝内经太素》、《伤寒论》、《甲乙针灸经》等典籍，以免喧宾夺主。《集注》中有大量眉批，可资研究侣山堂群体医家思想，然字小模糊，极难辨识，又或残阙，故昔之整理本往往舍弃。今参校众本，逐条辑录，残阙之字，以“□”标识，模糊不易确定者，于该字后用圆括号内加问号标识。又《集注》引医典或其他典籍文字极多，或节引，或全引，故对其所引经文，一一复核原文，注明出处，或补全其文，以便读者阅读。《素问》第七十二篇、第七十三篇久已亡逸，现传世有宋刘温舒之《黄帝内经素问遗篇》，虽学界视为唐宋间人之伪托，然仍可俾读者一观，故以中医古籍出版社影印光绪甲申京口文成堂刻《素问遗篇》为底本整理附之。又参与张氏集体注释之侣山堂师友数十人，其生平散见于史籍，今从方志或时贤论著中辑出，作为附录三，以省读者翻检之劳。<br>点校得到中华书局、湖南第一师范学院支持，特别是责任编辑石玉先生，或纠吾之谬，或补我不足，居功甚伟，实为谢忱。又家大人数年之庭训，亦时时于心，谨此怀念。锥指管窥，呓语师心，疏误难免，望读者不吝正之。<br><div style=\"white-space: nowrap;\"><br></div>","bookName":"黄帝内经集注（全四册）--新编诸子集成续编","bookSeriesid":"b2c3bdb5c00511e59a9cf30c0935e003","bookShowName":"黄帝内经集注（全四册）--新编诸子集成续编","bookShowNameEn":"huangdineijingjizhu（quansice）--xinbianzhuzijichengxubian","bookStatus":1,"bookforrmat":"32开","bookid":"297ec13d9bb4ddf5019be928469b021d","bookseriesIntroduction":"","bookseriesTime":null,"categoryid":"53","copyrightImportName":null,"copyrightImportSort":null,"copyrightOutputName":null,"copyrightOutputSort":null,"discount":null,"dutyEditor":"石玉","ebookAdFile":null,"ebookFile":null,"ebookPrice":null,"editingRecommendation":"一、本书为张志聪与其弟子数十人集体讨论后的共识性成果，不带个人偏见，力求融会贯通。<br>二、作者摒弃明代医家随意删改原文的流弊，强调尊经崇古、以经解经，力求恢复古典医典的原貌。<br>三、重视人体生理、病理与自然界五运六气的密切关联，将《内经》中散在的运气、阴阳、藏象理论整合为系统的气化模型，对后世中医理论影响深远。<br>四、底本中有大量眉批，或校勘文字，或疏通文意，对研究侣山堂群体医家思想极有助益，均予以整理，完整呈现。<br><div><br></div>","editor":null,"engineerEditor":"","fenleifa":"R221","fileformat":".jpg","filename":"C:\\fakepath\\9787101165333.jpg","filesize":"75.99KB","focus":1,"focusTime":"2026-02-03 16:54:48","fontCount":"1210","goodscode":"40722302","hotBook":0,"hotBookTime":"2026-01-23 12:41:29","importantNote":"","impresion":null,"isbn":"9787101165333","issueTime":"2026-01-04 00:00:00","keywords":"《内经》－注释","longsale":0,"longsaletime":"2026-01-23 12:41:29","offShelvesTime":null,"oftensale":0,"oftensaletime":"2026-01-23 12:41:29","oldPrice":0,"oldname":"","orderGroupid":"1","pager":"1809","price":348,"promotionPrice":null,"promotionid":null,"publishTime":"2026-01-01 00:00:00","realOrderCount":0,"reason":"","recommendid":null,"revision":"1-1","shelfbooks":0,"shelfbooksTime":"2026-01-23 12:41:29","shelvesTime":"2026-01-23 12:41:29","slogan":"数十人集体注释 古代研究《内经》的集大成之作","specialFocus":0,"specialFocusTime":"2026-01-23 12:41:29","stock":2000,"sumClickCount":738,"sumCommentCount":null,"translator":"","updateTime":"2026-01-29 14:02:27"}]
济公、朱轮卫公、朱圣公（其名未详）；子张兆璜玉师、张应略（其字未详）、张应论期生、张应问廷生、张兆瓛公执、张兆琪东美、张兆珩步玉；此外，集注还引时贤卢之颐子繇，前贤如唐王冰启玄子，明王畿龙溪、马莳玄台、吴昆鹤皋、张介宾景岳，及同观子（年代身份阙疑）之说，或见于正文，或补于眉批，均择善而从，从而《内经》中一些疑难往往能合理解释。后高世栻、张锡驹诸家亦踵其武。<br>其二，以本经证本经，并参证以他经。全书随处可见或以《素问》证《素问》，或以《灵枢》证《灵枢》，或以《灵枢》证《素问》，或以《素问》证《灵枢》，并大量参证以《伤寒》�