普通人读《诗经》，需要掌握那些要领？
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为什么会有这样“难”与“不难”的极大反差？这主要是由《诗经》这部书的性质决定的。 《诗经》主要记载的从周初到春秋中期的诗歌作品，是中国文学重要的源头之一。由于时代较早，《诗经》中的作品没有后世那么多华丽的修辞技巧，因此显得语言质朴，情感真挚。 而且，即使跨越千年，人类的情感总是相同的。诗歌，作为抒发人们内心情感的一种文学形式，即使在现代社会，也很容易引起我们内心的共鸣。 但是，由于时间相隔太久，我们的语言文字发生了很大的变化，所生活的社会历史背景也大不相同，导致我们今天在阅读和理解《诗经》时，会遇到一定的障碍。 其实，不仅是今天的我们，从古至今，读《诗经》都是一个令读书人，尤其是初学者头疼的问题。比如一百年前，胡适先生给清华留学生们开列的《一个最低限度的国学书目》中，“文学史之部”中有如下几种书： 《诗经集传》（朱熹） 《诗经通论》（姚际恒） 《诗本谊》（龚橙） 《诗经原始》（方玉润） 《诗毛氏传疏》（陈奂） 
《诗经原始》（全二册） 仔细一看，这几种书其实都是《诗经》的注本。为什么胡适先生要推荐这么多的注本？首先，因为《诗经》的很多字句确实晦涩，没有注释，很难读懂。其次，古人对于《诗经》的注解纷繁复杂，流派众多，如果只看一家之言的话，难免会有些偏颇，所以需要相互参证。 不过，古人注解《诗经》，不论哪一家、哪一派，总还是有其局限性。首先，古人往往从教化的角度解读《诗经》，比如说《关雎》是“后妃之德”、《葛覃》是“后妃之本”。其次，古人解读《诗经》往往喜欢与史事附会，比如汉儒就说《蒹葭》是讽刺秦襄公。 有鉴于此，闻一多先生曾经提出现代人解读《诗经》的两大原则：“求真”与“求美”。 所谓“求真”，指的是综合运用文字学、考古学、历史学、人类学等方法，既不穿凿附会，又最大限度地还原《诗经》的本义，同时探索诗歌中所反映的政治、经济、文化 所谓“求美”，指的是摆脱传统经学的束缚，解析《诗经》中的修辞手法，体会作诗者内心涌动的情感。 秉承“求真”与“求美”的理念，中华书局推出《诗经选》，带你走进《诗经》的世界！ 选择中华书局《诗经选》的三大理由： 
第一，注释详细，让《诗经》中的“难”变得不难。对于《诗经》中的生字难句、礼仪制度、花草虫鱼、历史事件等，本书在广泛参考历代注解的基础上，通过严谨的考证，用最简练的话语为你一一讲解清楚。 第二，以心会心，带你领略三千年前的文字之美。本书所选的篇目，主要为《诗经》中文学性较强的篇目。同时，每篇之后附有精彩的解读，突破“只可意会，不可言传”的界限，将《诗经》之美全方位地呈现在你的眼前。 第三，设计精美，亦足以游目骋怀。封面雅致清新，秋海棠置于正中，藤蔓花纹印于一侧，带你回到两千多年前草木繁盛的世界。内文疏朗大方，纸质优良，可长期学习阅读使用。 读完这本书，你能获得什么： 一把钥匙： 《诗经》中的很多字句虽然难懂，但也是有固定“套路”的。通过这本《诗经选》，你可以对很多《诗经》中的字、词、句形成一个基本的认识。若你有兴趣更深入地了解《诗经》乃至整个传统文化，会变得更加游刃有余。 
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一扇门： 《诗经》不仅是先秦时期的文学经典，也是研究上古历史的重要材料。比如《诗经》的《雅》《颂》部分，就记载了关于周人始祖、文王兴起、武王伐纣等许多历史事件。通过阅读《诗经》，再结合本书对于历史背景的讲解，你可以打开一扇探寻中华民族上古历史的大门。 一段情： 孟子说“以友天下之善士为未足，又尚论古之人”，所以要“颂其诗，读其书”。即使远隔千年，人的心灵总是相通的，而诗歌正是对内心的表达。透过那些流传千年的诗句，我们可以感受到和今天一样的那些友情、亲情、爱情，收获一段跨越千年的情感之旅。 
刘冬颖 选注
小戎俴（jiàn）收，五楘（mù）梁辀（zhōu）。
游环胁驱，阴靷（yǐn）鋈（wù）续。
文茵畅毂（ɡǔ），驾我骐馵（zhù）。
言念君子，温其如玉。
在其板屋，乱我心曲。
《甄嬛传》视频截图
一本书说尽《诗经》精华，
带你感受《诗经》之美
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