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　　《陟彼景山：十一位中外学者访谈录》通过戴燕教授对何兆武、李学勤、章培恒、王水照、裘锡圭等11位历经抗战到当下的老一辈中外学人的访谈，使我们了解了那个即将过去的时代中发生过的历史。

思想传承如何鉴往知来

　　一代有一代之学术、一代有一代之思想。《陟彼景山：十一位中外学者访谈录》的访谈者复旦大学中文系教授戴燕，以自己的家国情怀和对中国学术、文化的思考，深度访谈老一辈学界泰斗，立意之高、关怀之远、访谈主题之深切，令人敬佩。

　　据戴燕介绍，书的题名“陟彼景山”，取自《诗经·商颂·殷武》，这是宋人在怀念他们的殷商先人时唱的一首乐歌，所以在回顾了殷王武丁建都于商邑的伟大成就之后，歌中唱道：“陟彼景山，松柏丸丸。是断是迁，方斫是虔。松桷有梴，旅楹有闲，寝成孔安。”意思是登上高山，看到那些粗壮挺直的松柏，将它们砍伐、搬运下来，建成宗庙，用于祭祀祖先。“陟彼景山”，在这里，用的就是采集上好的材料以建宗庙之意，只不过这里说的是学术上的传承，是用访谈的形式来表达大众对于前辈学者的敬意。

　　该书陆陆续续访问的都是经历过战争与革命这种大转折、大动荡时代的一辈人。虽然没有刻意规划，却是由于这样那样的机缘，得与这些前辈学者谈话。如果说这里面有作者的“私心”的话，那就是她相信一代有一代之学术、一代有一代之思想，这一代学术、思想的风气正是体现在一个个学者身上，而通过对那一辈学者的访问，是可以了解到那个过去的时代，到底发生过什么样的历史，在那一段历史中的学者又有过什么样的思考——他们的社会关怀和学术理想是什么？在巨大的时代变革中，他们如何选择自己的人生道路，而在各自的专业领域，他们又如何起到承上启下的作用？