非要等到考试结束，才开始看《古文观止》吗？
评论内容：
普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）要求：
通过文言文阅读，梳理文言词语在不同上下文中的词义和用法，把握古今汉语词义的异同，既能沟通古今词义的发展关系，又要避免用现代意义理解古义，做到对中华优秀传统文化作品的准确理解。
文言文学习在教学与考试中的重要性，怎么强调都不过分。
学语文不可能光靠刷题，学文言文更离不开日常拓展。
古人有哪些好文章值得学习？这些文章，大量地集中在哪里？是不是已经有人给我们做了编写“优秀作文集”的工作？
选择范文、结集成书这项伟大的工作，古人帮我们做了很多，而编得特别有针对性、影响范围最广的，得属清代康熙年间的一对塾师叔侄——吴楚材、吴调侯，编选的《古文观止》了。
吴氏叔侄编书，目的非常明确：“杂选古文，原为初学设也。”就是帮助学生学好古文，应对当时的科举考试。
清朝科举考试，一个重要的方面是考察写八股文的水平，虽然这种考试方式现在广受批评，但在当时，确实能够相对公平地考查一个普通考生的阐述、分析、写作能力。
熟读先人范文，对于写好“应试作文”，很有好处；而我们现在学习很多技能，常采用的一种方式，也是照着已有的经典范例，先熟悉，再模仿，而后内化。
《古文观止》，以相当统一的标准，选录了这样一批难度大体一致、便于拆解效仿的范文。据统计，《观止》被选入统编语文教材初中和高中的古文，有23篇之多，也可见这部书有多受当代教育工作者的认可。
名家对《古文观止》的高度认可
不像大多数选本以文体分类编排，《观止》按时代先后排列，时间跨度长达两千多年，选录自春秋战国至明末的名作222篇，从而能够刻画出古文流变的全貌，反映出同一时期作家不同作品的风格特色。
它收录《左传》《国语》《公羊传》《穀梁传》《礼记》《战国策》《楚辞》《史记》《汉书》《后汉书》十部经典中的92个精彩章节，囊括韩愈、苏轼、欧阳修、柳宗元等47位大家的130篇名篇佳作。
也就是说，《观止》选文有两大源头，一个是名家，一个是名著。
名家入选排名前三的，是韩愈（24篇）、苏轼（17篇）和欧阳修（13篇）。这三位入选的文章，多以议论见长。
例如，韩愈的《原道》《原毁》，教学生怎么讨论根本性问题；苏轼的《刑赏忠厚之至论》，是考场议论文的典范；欧阳修的《朋党论》《五代史伶官传序》，教学生在发论时，如何将现实事件和历史事件相结合。
名著收入《观止》的前三名，分别是《左传》（34篇）、《战国策》和《史记》并列（14篇）、《国语》（11篇）。
这些选文，鲜明体现了重视论说思辨的特色，来自《左传》《国语》《战国策》的，有大量的谏、对、告、问；而摘自《史记》的，则有十篇为“序”和“赞”。
您发现没有？这些重点名家和名篇，都是初高中语文教材、考题青睐的对象；而议论和思辨能力，是越往高年级走，越要重点培养考查的语文能力。
2022年高考语文全国甲卷，文言文阅读材料选自《战国策·秦策二》“齐助楚攻秦”一章，主要述张仪巧舌如簧，骗楚王与齐绝交之事，考题从断句、文言实词理解、概述原文、翻译四方面，考查学生的能力；
同年，新高考I卷也考到了《战国策》，是《魏策三》“秦将伐魏”的选段，记孟尝君前往赵、燕游说借兵之说辞，题型比甲卷多一个对比概述。
《战国策》记叙战国策士纵横游说的言论，各国之间关系错综复杂，而选入中学阶段语文教科书的篇目仅为其中很小的一部分，如果能够在课外有意识地读一读《古文观止》，就会对这段时期的大概历史走向、各国实力对比、纵横家代表人物事迹、游说风格，有一个整体的感觉。
《古文观止》选入了14篇来自《战国策》的文字，具有高度的概括性，第一篇，就是《苏秦以连横说秦》。篇前有对全书的介绍，也有专门为本篇提供阅读指南的“题解”，全文配有详细的注释译文，和教材形成有力的配合：
“三全本”《古文观止》内页展示。222篇均配有题解。名家名著首次出现时，均有专文介绍。
读《观止》，取法乎上，效率超高。
除了议论，《观止》还有其他文体：序跋、奏议、诏令、赠序、碑志、哀祭、辞赋、骈文……可谓相当全面，对应现在对散文的文体分类来看，表达复杂情感，有《陈情表》、前后《出师表》，记人记事记游，有《梓人传》《黄冈竹楼记》、前后《赤壁赋》，至于各类公文的典范级文章，更是多不胜举。
尤其好的一点是，《观止》集中了两千年来最会写文章的一批人，他们对文章的理解，从不是孤立突兀地认为：“我这篇文章，就是一个议论文/说明文/记叙文……”而是情理交融、叙论相生，言必有物，锤炼修辞，讲求真、善、美的和谐统一。
早一天读《观止》，早一天收获的，不仅仅是日有所进的文言语感，月有所得的写作手法，更有道德上的感染、审美上的熏陶、思维上的锤炼。
每年，临近高考，《古文观止》在各平台的销售曲线，就开始出现上扬势头，此后一路攀升，热度持续到中考，始终高涨，乃至整个暑假，大家读《观止》、学《观止》的热情，丝毫不减。年年如此，就像潮水有信。
毫不夸张地说，这部由222篇经典古文组成的文章选本，推荐者无数，早读早获益。
二百多篇的规模，在古代各种著名文章选本里，部头不大，对学习者算是很友好的了。但，等到大考临头，再匆匆翻读，还是晚了些。
因为，明面上的知识可以死记硬背，细水流深的语感需要时间积累！
普通高中语文课程标准（2017年版2020年修订）要求：
通过文言文阅读，梳理文言词语在不同上下文中的词义和用法，把握古今汉语词义的异同，既能沟通古今词义的发展关系，又要避免用现代意义理解古义，做到对中华优秀传统文化作品的准确理解。
文言文学习在教学与考试中的重要性，怎么强调都不过分。
学语文不可能光靠刷题，学文言文更离不开日常拓展。
古人有哪些好文章值得学习？这些文章，大量地集中在哪里？是不是已经有人给我们做了编写“优秀作文集”的工作？
选择范文、结集成书这项伟大的工作，古人帮我们做了很多，而编得特别有针对性、影响范围最广的，得属清代康熙年间的一对塾师叔侄——吴楚材、吴调侯，编选的《古文观止》了。
吴氏叔侄编书，目的非常明确：“杂选古文，原为初学设也。”就是帮助学生学好古文，应对当时的科举考试。
清朝科举考试，一个重要的方面是考察写八股文的水平，虽然这种考试方式现在广受批评，但在当时，确实能够相对公平地考查一个普通考生的阐述、分析、写作能力。
熟读先人范文，对于写好“应试作文”，很有好处；而我们现在学习很多技能，常采用的一种方式，也是照着已有的经典范例，先熟悉，再模仿，而后内化。
《古文观止》，以相当统一的标准，选录了这样一批难度大体一致、便于拆解效仿的范文。据统计，《观止》被选入统编语文教材初中和高中的古文，有23篇之多，也可见这部书有多受当代教育工作者的认可。
不像大多数选本以文体分类编排，《观止》按时代先后排列，时间跨度长达两千多年，选录自春秋战国至明末的名作222篇，从而能够刻画出古文流变的全貌，反映出同一时期作家不同作品的风格特色。
它收录《左传》《国语》《公羊传》《穀梁传》《礼记》《战国策》《楚辞》《史记》《汉书》《后汉书》十部经典中的92个精彩章节，囊括韩愈、苏轼、欧阳修、柳宗元等47位大家的130篇名篇佳作。
也就是说，《观止》选文有两大源头，一个是名家，一个是名著。
名家入选排名前三的，是韩愈（24篇）、苏轼（17篇）和欧阳修（13篇）。这三位入选的文章，多以议论见长。
例如，韩愈的《原道》《原毁》，教学生怎么讨论根本性问题；苏轼的《刑赏忠厚之至论》，是考场议论文的典范；欧阳修的《朋党论》《五代史伶官传序》，教学生在发论时，如何将现实事件和历史事件相结合。
名著收入《观止》的前三名，分别是《左传》（34篇）、《战国策》和《史记》并列（14篇）、《国语》（11篇）。
这些选文，鲜明体现了重视论说思辨的特色，来自《左传》《国语》《战国策》的，有大量的谏、对、告、问；而摘自《史记》的，则有十篇为“序”和“赞”。
您发现没有？这些重点名家和名篇，都是初高中语文教材、考题青睐的对象；而议论和思辨能力，是越往高年级走，越要重点培养考查的语文能力。
2022年高考语文全国甲卷，文言文阅读材料选自《战国策·秦策二》“齐助楚攻秦”一章，主要述张仪巧舌如簧，骗楚王与齐绝交之事，考题从断句、文言实词理解、概述原文、翻译四方面，考查学生的能力；
同年，新高考I卷也考到了《战国策》，是《魏策三》“秦将伐魏”的选段，记孟尝君前往赵、燕游说借兵之说辞，题型比甲卷多一个对比概述。
《战国策》记叙战国策士纵横游说的言论，各国之间关系错综复杂，而选入中学阶段语文教科书的篇目仅为其中很小的一部分，如果能够在课外有意识地读一读《古文观止》，就会对这段时期的大概历史走向、各国实力对比、纵横家代表人物事迹、游说风格，有一个整体的感觉。
《古文观止》选入了14篇来自《战国策》的文字，具有高度的概括性，第一篇，就是《苏秦以连横说秦》。篇前有对全书的介绍，也有专门为本篇提供阅读指南的“题解”，全文配有详细的注释译文，和教材形成有力的配合：
重点书、重点作家、重点文章，篇篇如此。如果能够提早一些，针对《古文观止》做循序渐进的精读，相信对学生的古文阅读理解，乃至大作文写作能力，都很有帮助。
文言文阅读题，材料来自史传文章的比例很高，考查时，特别重视“史”“论”结合。比如，2020年高考全国I卷考到《宋史·苏轼传》，有一道题，就涉及对苏轼生平的评价。
刚才说到，《观止》对《史记》的序、赞青睐有加，选了有十篇之多；读这些文字，能够最直观地学习到，顶级的史学家是如何发议论、做评述的。后世史家，有谁敢说自己在评论人物时，丝毫不受司马迁的影响呢？
以及，另外的几篇《列传》——《伯夷列传》《管晏列传》《屈原列传》《滑稽列传》，“太史公曰”部分同样精彩绝伦！
读《观止》，取法乎上，效率超高。
除了议论，《观止》还有其他文体：序跋、奏议、诏令、赠序、碑志、哀祭、辞赋、骈文……可谓相当全面，对应现在对散文的文体分类来看，表达复杂情感，有《陈情表》、前后《出师表》，记人记事记游，有《梓人传》《黄冈竹楼记》、前后《赤壁赋》，至于各类公文的典范级文章，更是多不胜举。
尤其好的一点是，《观止》集中了两千年来最会写文章的一批人，他们对文章的理解，从不是孤立突兀地认为：“我这篇文章，就是一个议论文/说明文/记叙文……”而是情理交融、叙论相生，言必有物，锤炼修辞，讲求真、善、美的和谐统一。
早一天读《观止》，早一天收获的，不仅仅是日有所进的文言语感，月有所得的写作手法，更有道德上的感染、审美上的熏陶、思维上的锤炼。
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