牛年牛读|从钱锺书喜欢读《西游记》谈起
评论内容：
如果请钱锺书先生推荐一份假期书单，《西游记》应该会列入其中。
钱锺书先生
对于向他请教的后学，钱锺书先生开的书单是“先秦诸子，特别是孔、孟、老、庄、列、韩，如《左传》《诗》《骚》，如《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《魏书》《宋书》《南齐书》，如《宋儒学案》《明儒学案》等等，都是研究中国文化的基础书、必读书。”
这份书单中，拿出任何一本，加上辅助阅读的各类“集解”，也够读很久了。
但是，在日常读书生活中，《西游记》是最引起钱锺书阅读兴趣的一本书——这可是与他有38年交往的王水照先生说的。
一边追剧，一边吐槽
刚刚过去的2020年，钱锺书先生诞辰110周年，中华书局推出了王水照先生的《钱锺书的学术人生》一书。
王水照先生曾在中国社科院工作，跟随钱锺书先生治学和工作多年，二人虽无师生之名，但有师生之实，数十年间二人始终保持密切的来往，王水照对钱锺书的学术、生活有深入的了解。
学者董乃斌先生回顾自己在社科院与钱锺书、王水照朝夕相处的情景，感慨“水照是我们这代中文学者里最了解、最有资格写钱先生的人”。
《钱锺书的学术人生》第二辑中有《钱锺书先生与〈西游〉情结》一文，王水照先生说：“他（钱锺书）不仅从学术层面来读，更从生活情趣层面来读”，西游记童话般的情节和故事，给他带来精神乐趣，作为他生活的润滑剂。
来看看钱锺书读《西游记》的趣事吧。
钱锺书小时候读《西游记》，早期版本中有一些异体字，比如书中 “獃子”（獃，即呆）不认识，他当成“岂子”。当然更不知道这里指的就是猪八戒了。
到了1980年代末，杨洁导演的电视连续剧《西游记》热播，一时间风靡大江南北，钱锺书也追着看。其中“车迟国斗法”一集中，唐僧师徒与虎力、鹿力、羊力三位“大仙”隔版猜物，其中有一件物品，原本是“一件宫衣”，被孙悟空变成了“破烂流丢一口钟”。
电视剧截图
其实“一口钟”是一种衣着样式，今天江浙地区方言中仍有这一称呼，指婴儿的斗篷式衣服。最初剧组理解错了，真的放了一个可以敲的钟。
钱锺书是文献学家，看到这里，他忍不住要指出。他化名“中枢”写了篇400多字的小文章，投稿给《新民晚报》（1988年3月18日“夜光杯”副刊），指出了问题。之后，剧组重新拍摄了修正版，换成了衣服。
这篇小文章开头就说：“电视剧《西游记》是我爱看的节目，物难全美，当然也有些漏洞……”一边喜欢，一边追，一边吐槽，今天我们看剧也会有这样的体验。
猴和马的关系
关于钱锺书读《西游记》，书中还提到了关于猴子和马的关系。
孙悟空受封过“弼马温”，负责在天宫御马监养马。明代谢肇淛在《五杂组》中，提出了《西游记》中这一个梗：养马人常把猴子和马养一起，可避免马生瘟疫。所以《西游记》中，玉皇大帝封孙悟空“弼马温”，其实是“避马瘟”的谐音。把孙悟空当一只“工具猴”，对孙悟空可谓“伤害性不大，侮辱性极强”了。
钱锺书在《容安馆札记》中专门有一则谈这一点。他指出，《西游记》中这个梗，确实如《五杂组》所说，但是谢肇淛没指出渊源。
钱锺书说，唐代末年韩鄂《四时纂要》中就说：“系猕猴于马房内，辟恶消百病，令马不着疥。”这一民俗，在之后宋代梅尧臣的诗、《后山诗注》任渊的注、洪迈的《夷坚志》、金代全真教王重阳的词等近10处地方，都提到了。此外，美国旧金山亚洲美术馆藏明代玉雕，一只猴子坐在马背上，一只猴子牵着，也有这个意思。
钱锺书先生读《西游记》，能够把古代的诗文、笔记、方志等文献，以及博物馆里的明代玉雕等实物，一一串起来，可谓通博。
《容安馆札记》
在《钱锺书的学术人生》中，王水照先生指出，钱锺书到老也一直读《西游记》，兴趣不减。除了《容安馆札记》，在《管锥编》中提到《西游记》也有50多处。还有人指出，《围城》一书中也有来自《西游记》的影子。（丁涵《〈围城〉中的西行——论〈围城〉对〈西游记〉的受容》，《明清小说研究》2017年第1期）
以上是书中的一小节的部分内容。王水照这本书，内容丰富，系统地谈了钱锺书的生平曲折、为人处世、学术成就等多个领域，既有作为学界同仁对钱锺书学术上的解读，亦有作为朋友、学生角度的温情缅怀。书中还有不少二人私下书信等一手材料，为研究、了解钱锺书不可不读的著作。
此外，王水照先生在自序《走进“钱学”——兼谈钱锺书与陈寅恪学术交集之意义》中，除了谈到写这本书的缘起，还谈到了钱锺书与陈寅恪两位泰斗昆仑学者的碰撞交锋。
陈寅恪比钱锺书年长20岁，清华大学教授吴宓提出“陈钱并称”之后，学术界渐渐发现，二人的学术观点多有差异，主要是年轻的钱锺书质疑陈寅恪，但是出于对他们的尊重和礼貌，很少有人展开讨论。到近年，讨论才越来越多起来。在这篇万字长文中，80多岁的王水照先生详细阐述了钱、陈二人观点交集的5个例子。
此书出版之后，文章立即受到了学界的关注。同时，对于读者了解这两位大学者的学术旨趣，也很有帮助。
王水照先生
王水照
1934年7月生，浙江余姚人。
1960年毕业于北京大学中文系，到中国社科院文学研究所工作，与钱锺书同事18年。1978年3月调入上海复旦大学任教。
阅读+
读一读钱锺书
读完钱锺书先生的故事，其实我最想再读一遍《西游记》。
钱先生小时候读《西游记》，字还认不全，随着年岁增长，读第二遍、第三遍的时候，便有更多的收获。也有日后那些“较真”的故事。
“西游记（上下册）--中华经典小说注释系列 (中华书局出品)”，作者：[李天飞]
所以，隆重推荐一下吴承恩的《西游记》，特别推荐李天飞校注、中华书局2014年版的《西游记》，注释详尽，旁及很多周边知识。
比如第三回中，在花果山称王的孙悟空，将两个通臂猿猴唤作“崩岜二将军”。脚注中会与读者探讨，“崩岜”可能与少数民族语言如蒙古语有关。这种探讨对于理解原文很有帮助，相比于明代李贽的评点本，可谓老少咸宜。
了解钱锺书其人，除了《钱锺书的学术人生》，杨绛的《我们仨》也非常重要。
这是钱锺书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录，相信很多人已经读过。
1998年，钱锺书逝世，唯一的女儿钱瑗已于此前（1997年）先他们而去。在人生的伴侣离去四年后，92岁的杨绛用心记述了他们这个家庭63年的风风雨雨、点点滴滴。
王水照先生书中，也有不少来自《我们仨》的材料。
除此之外，汤晏的《一代才子钱锺书》则是流传较广的钱锺书传记作品。
汤晏从上世纪中期就开始接触钱锺书的作品。上世纪70年代末，他在美国与钱锺书相识后，彼此保持通信联系20多年，对有关钱锺书的资料占有之富、浸淫之深，超过很多人。本书出版时，也听取了杨绛先生的一些意见。
《一代才子钱锺书》从钱锺书的家世讲起，从童年到求学、工作到去世，记录了钱锺书先生几十年的人生经历。
钱先生去了，留下的是他的作品。“钱学”渐渐成为一门学问，生活·读书·新知出版的《钱锺书集》包含了钱锺书先生的《谈艺录》《管锥编》《宋诗选注》等学术作品以及《围城》等文学作品。
其中《谈艺录》在豆瓣热门诗论排行榜上排第一名，超越了《顾随诗词讲记》《人间词话》《叶嘉莹说汉魏六朝诗》等作品。
当然，阅读《谈艺录》《管锥编》有一定的门槛，借助周振甫、 冀勤《〈谈艺录〉读本》等读物来引入也可以。
钱锺书、陈寅恪两位20世纪大学者，往往被“捉置一处”。《钱锺书的学术人生》中，王水照先生也进行了阐述。对于钱、陈二人，史学家汪荣祖先生著有《槐聚心史：钱锺书的自我及其微世界》和《史家陈寅恪传》两本书。
《槐聚心史》综合了钱锺书的生平、著作，回忆自己与钱锺书先生多年的交往、论学，并参考学界有关钱锺书的研究成果，阐释了钱锺书的思想世界和学术思想。
以上有小说、有散文、有史书传记、有文学评论集，不妨按自己的兴趣选一本看看。
钱锺书先生
对于向他请教的后学，钱锺书先生开的书单是“先秦诸子，特别是孔、孟、老、庄、列、韩，如《左传》《诗》《骚》，如《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《魏书》《宋书》《南齐书》，如《宋儒学案》《明儒学案》等等，都是研究中国文化的基础书、必读书。”
这份书单中，拿出任何一本，加上辅助阅读的各类“集解”，也够读很久了。
但是，在日常读书生活中，《西游记》是最引起钱锺书阅读兴趣的一本书——这可是与他有38年交往的王水照先生说的。
一边追剧，一边吐槽
刚刚过去的2020年，钱锺书先生诞辰110周年，中华书局推出了王水照先生的《钱锺书的学术人生》一书。
王水照先生曾在中国社科院工作，跟随钱锺书先生治学和工作多年，二人虽无师生之名，但有师生之实，数十年间二人始终保持密切的来往，王水照对钱锺书的学术、生活有深入的了解。
学者董乃斌先生回顾自己在社科院与钱锺书、王水照朝夕相处的情景，感慨“水照是我们这代中文学者里最了解、最有资格写钱先生的人”。
《钱锺书的学术人生》第二辑中有《钱锺书先生与〈西游〉情结》一文，王水照先生说：“他（钱锺书）不仅从学术层面来读，更从生活情趣层面来读”，西游记童话般的情节和故事，给他带来精神乐趣，作为他生活的润滑剂。
来看看钱锺书读《西游记》的趣事吧。
钱锺书小时候读《西游记》，早期版本中有一些异体字，比如书中 “獃子”（獃，即呆）不认识，他当成“岂子”。当然更不知道这里指的就是猪八戒了。
到了1980年代末，杨洁导演的电视连续剧《西游记》热播，一时间风靡大江南北，钱锺书也追着看。其中“车迟国斗法”一集中，唐僧师徒与虎力、鹿力、羊力三位“大仙”隔版猜物，其中有一件物品，原本是“一件宫衣”，被孙悟空变成了“破烂流丢一口钟”。
电视剧截图
其实“一口钟”是一种衣着样式，今天江浙地区方言中仍有这一称呼，指婴儿的斗篷式衣服。最初剧组理解错了，真的放了一个可以敲的钟。
钱锺书是文献学家，看到这里，他忍不住要指出。他化名“中枢”写了篇400多字的小文章，投稿给《新民晚报》（1988年3月18日“夜光杯”副刊），指出了问题。之后，剧组重新拍摄了修正版，换成了衣服。
这篇小文章开头就说：“电视剧《西游记》是我爱看的节目，物难全美，当然也有些漏洞……”一边喜欢，一边追，一边吐槽，今天我们看剧也会有这样的体验。
猴和马的关系
关于钱锺书读《西游记》，书中还提到了关于猴子和马的关系。
孙悟空受封过“弼马温”，负责在天宫御马监养马。明代谢肇淛在《五杂组》中，提出了《西游记》中这一个梗：养马人常把猴子和马养一起，可避免马生瘟疫。所以《西游记》中，玉皇大帝封孙悟空“弼马温”，其实是“避马瘟”的谐音。把孙悟空当一只“工具猴”，对孙悟空可谓“伤害性不大，侮辱性极强”了。
钱锺书在《容安馆札记》中专门有一则谈这一点。他指出，《西游记》中这个梗，确实如《五杂组》所说，但是谢肇淛没指出渊源。
钱锺书说，唐代末年韩鄂《四时纂要》中就说：“系猕猴于马房内，辟恶消百病，令马不着疥。”这一民俗，在之后宋代梅尧臣的诗、《后山诗注》任渊的注、洪迈的《夷坚志》、金代全真教王重阳的词等近10处地方，都提到了。此外，美国旧金山亚洲美术馆藏明代玉雕，一只猴子坐在马背上，一只猴子牵着，也有这个意思。
钱锺书先生读《西游记》，能够把古代的诗文、笔记、方志等文献，以及博物馆里的明代玉雕等实物，一一串起来，可谓通博。
《容安馆札记》
在《钱锺书的学术人生》中，王水照先生指出，钱锺书到老也一直读《西游记》，兴趣不减。除了《容安馆札记》，在《管锥编》中提到《西游记》也有50多处。还有人指出，《围城》一书中也有来自《西游记》的影子。（丁涵《〈围城〉中的西行——论〈围城〉对〈西游记〉的受容》，《明清小说研究》2017年第1期）
以上是书中的一小节的部分内容。王水照这本书，内容丰富，系统地谈了钱锺书的生平曲折、为人处世、学术成就等多个领域，既有作为学界同仁对钱锺书学术上的解读，亦有作为朋友、学生角度的温情缅怀。书中还有不少二人私下书信等一手材料，为研究、了解钱锺书不可不读的著作。
此外，王水照先生在自序《走进“钱学”——兼谈钱锺书与陈寅恪学术交集之意义》中，除了谈到写这本书的缘起，还谈到了钱锺书与陈寅恪两位泰斗昆仑学者的碰撞交锋。
陈寅恪比钱锺书年长20岁，清华大学教授吴宓提出“陈钱并称”之后，学术界渐渐发现，二人的学术观点多有差异，主要是年轻的钱锺书质疑陈寅恪，但是出于对他们的尊重和礼貌，很少有人展开讨论。到近年，讨论才越来越多起来。在这篇万字长文中，80多岁的王水照先生详细阐述了钱、陈二人观点交集的5个例子。
此书出版之后，文章立即受到了学界的关注。同时，对于读者了解这两位大学者的学术旨趣，也很有帮助。
王水照先生
王水照
1934年7月生，浙江余姚人。
1960年毕业于北京大学中文系，到中国社科院文学研究所工作，与钱锺书同事18年。1978年3月调入上海复旦大学任教。
阅读+
读一读钱锺书
读完钱锺书先生的故事，其实我最想再读一遍《西游记》。
钱先生小时候读《西游记》，字还认不全，随着年岁增长，读第二遍、第三遍的时候，便有更多的收获。也有日后那些“较真”的故事。
“西游记（上下册）--中华经典小说注释系列 (中华书局出品)”，作者：[李天飞]
所以，隆重推荐一下吴承恩的《西游记》，特别推荐李天飞校注、中华书局2014年版的《西游记》，注释详尽，旁及很多周边知识。
比如第三回中，在花果山称王的孙悟空，将两个通臂猿猴唤作“崩岜二将军”。脚注中会与读者探讨，“崩岜”可能与少数民族语言如蒙古语有关。这种探讨对于理解原文很有帮助，相比于明代李贽的评点本，可谓老少咸宜。
了解钱锺书其人，除了《钱锺书的学术人生》，杨绛的《我们仨》也非常重要。
这是钱锺书夫人杨绛撰写的家庭生活回忆录，相信很多人已经读过。
1998年，钱锺书逝世，唯一的女儿钱瑗已于此前（1997年）先他们而去。在人生的伴侣离去四年后，92岁的杨绛用心记述了他们这个家庭63年的风风雨雨、点点滴滴。
王水照先生书中，也有不少来自《我们仨》的材料。
除此之外，汤晏的《一代才子钱锺书》则是流传较广的钱锺书传记作品。
汤晏从上世纪中期就开始接触钱锺书的作品。上世纪70年代末，他在美国与钱锺书相识后，彼此保持通信联系20多年，对有关钱锺书的资料占有之富、浸淫之深，超过很多人。本书出版时，也听取了杨绛先生的一些意见。
《一代才子钱锺书》从钱锺书的家世讲起，从童年到求学、工作到去世，记录了钱锺书先生几十年的人生经历。
钱先生去了，留下的是他的作品。“钱学”渐渐成为一门学问，生活·读书·新知出版的《钱锺书集》包含了钱锺书先生的《谈艺录》《管锥编》《宋诗选注》等学术作品以及《围城》等文学作品。
其中《谈艺录》在豆瓣热门诗论排行榜上排第一名，超越了《顾随诗词讲记》《人间词话》《叶嘉莹说汉魏六朝诗》等作品。
当然，阅读《谈艺录》《管锥编》有一定的门槛，借助周振甫、 冀勤《〈谈艺录〉读本》等读物来引入也可以。
钱锺书、陈寅恪两位20世纪大学者，往往被“捉置一处”。《钱锺书的学术人生》中，王水照先生也进行了阐述。对于钱、陈二人，史学家汪荣祖先生著有《槐聚心史：钱锺书的自我及其微世界》和《史家陈寅恪传》两本书。
《槐聚心史》综合了钱锺书的生平、著作，回忆自己与钱锺书先生多年的交往、论学，并参考学界有关钱锺书的研究成果，阐释了钱锺书的思想世界和学术思想。
以上有小说、有散文、有史书传记、有文学评论集，不妨按自己的兴趣选一本看看。
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