对于大部分人来说，苏东坡最吸引我们的，就是他的乐观旷达了。

但其实，我们以为乐观旷达的苏东坡，在遭受命运的重击时，也曾消沉。初贬黄州，他说“寂寞沙洲冷”，在黄州度过三年后，其《黄州寒食诗》中仍旧流露出生命意志的低沉。

春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。（《黄州寒食诗》其二）

小屋在江边，人在屋中，江水上涨，风雨漫天。小屋如同一只在蒙蒙的云水之中的小舟，没有方向，又时刻有被江波和风雨侵袭的危险。这是东坡的居所，更暗示了一种真实的生命处境：外在的一切，巨大、迷蒙，未知，危险又不住侵袭，人是处于一种巨大的不确定中，且自身无力抵抗外在力量。人是没有安全感，充满不安的。

在小屋中的是空庖、寒菜、破灶、湿苇，见到屋外乌鸦衔纸钱，才想起，今天是寒食，而此时的东坡，故乡远在万里之外，无法给父母扫墓，想要报效朝廷，无奈国君门深九重。所以他说，“也拟哭途穷，死灰吹不起。”

人悲伤时，要是能哭出来，像阮籍还能做出“穷途痛哭”这样有反常理的举动，就还有生命意志存在，但要是连哭，都没有心力去哭了，那才是彻底的绝望。

你看，纵然“乐观”如东坡，也有这么“丧”的时候。

但是，东坡之所以为东坡，在于他并没有止于“丧”，苏东坡一生，站在大地之上，不断求索，最终实现了澄明、坚固而浩大的生命境界。他的探索，既有现实层面的体验和行动，也有形而上层面的思考。

此书到日，相次岁猪鸣矣。老兄嫂团坐火炉头，环列儿女，坟墓咫尺，亲眷满目，便是人间第一等好事，更何所羡。(《与子安兄书》)

将至曲江，船上滩欹侧，撑者百指，篙声石声荦然。四顾皆涛濑，士无人色，而吾作字不少衰，何也?吾更变亦多矣，置笔而起，终不能一事，孰与且作字乎。（《书舟中作字》）