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【传统文化月】:《史记》哪些篇章最值得读?梁启超帮你划重点
发布时间:2018-09-18 16:15:29
来源:中华书局1912微信公众号
作者:
《史记》是我国历史上第一部纪传体通史,
司马迁以“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的大气魄、大手笔,
为后世贡献了一部史学价值与文学价值俱佳的伟大著作。
读《史记》法一二
梁启超
读《史记》法之一
读《史记》有二法:一,常识的读法;二,专究的读法。两种读法,有共同之入门准备。
一、先读《太史公自序》及《汉书·司马迁传》,求明了作者年代、性行、经历及全书大概。
司马迁像
二、读《汉书·叙传》论《史记》之部,刘知幾《史通》之《六家篇》《二体篇》《正史篇》,郑樵《通志·总序》论《史记》之部,《隋书·经籍志》及《四库提要》之史部正史类关于记述《史记》之部分,求略识本书在史学界之位置及价值。
今先论常识的读法。
《史记》为下史之祖,为有组织有宗旨之第一部古史书,文章又极优美。两千年来学者家弦户诵,形成国民常识之一部,其地位与六经诸子相并。故凡属学人,必须一读,无可疑者。惟全篇卷帙颇繁,卒业不易。今为节啬日力计,先剔出以下各部分:
“十表”但阅序文,表中内容不必详究。但浏览其体例,略比较各表编咨方法之异同便得。
“八书”本为极重要之部分,惟今所传似非原本。与其读此,不如读《汉书》各志,故可全部从省。
“世家”中吴、齐、鲁、管蔡、陈杞、卫、宋、晋、楚、越、郑各篇,原料十九采自《左传》。既读《左传》,则此可省。但战国一部分之“世家”仍须读,因《战国策》太无系统故。
《武帝纪》《日者传》《龟策传》等,已证明为伪书,且芜杂浅俚,自可不读。《扁鹊仓公传》等,似是长编,非定本,一涉猎便足。
以上所甄别,约当全书三分之一,所省精力已不少。其余各部分之读法略举如下:
第一,以研究著述体例及宗旨为目的而读之。《史记》以极复杂之体裁混合组织,而配置极完善,前既言之矣。专就“列传”一部分论,其对于社会文化确能面面顾及。政治方面代表之人物无论矣,学问、艺术方面,亦盛水不漏。试以刘向《七略》比附之:如《仲尼弟子》《老庄申韩》等传,于先秦学派纲罗略具,《儒林传》于秦、汉间学派渊源叙述特详,则《六艺略》《诸子略》之属也;如《司马穰苴》《孙子吴起》等传,则《兵书略》之属也;如《屈原贾生》《司马相如》等传,则《诗赋略》之属也;如《扁鹊仓公传》,则《方技略》之属也;如《龟策》《日者》两传,则《术数略》之属也。又如《货殖传》之注重社会经济,《外戚》《佞幸》两传暗示汉代政治祸机所伏,处处皆具特识。又其篇目排列,亦似有微意。如“本纪”首唐、虞,“世家”首吴泰伯,“列传”首伯夷,皆含有表章让德之意味。此等事前人多已论列,不尽穿凿附会也。
若以此项目的读《史记》,宜提高眼光,鸟瞰全书,不可徒拘拘于寻行数墨,庶几所谓“一家之言”者,可以看出。
第二,以研究古代史迹为目的而读之。《史记》既为最古之通史,欲知古代史迹,总应以之为研究基础。为此项目的而读,宜先用“观大略”的读法,将全篇一气呵成浏览一过。再用自己眼光寻出每个时代之关键要点所在,便专向几个要点有关系之事项,注意精读。如此方能钩元提要,不至泛滥无归。
第三,以研究文章技术为目的而读之。《史记》文章之价值,无论何人当不能否认。且两千年来相承诵习,其语调字法,早已形成文学常识之一部。故专为学文计,亦不能不以此书为基础。学者如以此项目的读《史记》,则宜择其尤为杰作之十数篇精读之。孰为杰作,此凭各人赏会,本难有确定标准。吾生平所最爱读者则以下各篇:
《项羽本纪》《信陵君列传》《廉颇蔺相如列传》《鲁仲连邹阳列传》《淮阴侯列传》《魏其武安侯列传》《李将军列传》《匈奴列传》《货殖列传》《太史公自序》。
项羽像
上诸篇皆肃括宏深,实叙事文永远之模范。班叔皮称史公:“善序述事理,辩而不华,质而不俚,文质相称,良史之才。”如诸篇者,洵足当之矣。学者宜精读多次,或务成诵,自能契其神味,辞远鄙倍。至如明、清选家最乐道之《伯夷列传》《管晏列传》《屈原贾生列传》等,以吾论之,反是篇中第二等文字耳。
读《史记》法之二
今当继论专究的读法。《史记》为千古不朽之名著,本宜人人共读。徒以去今太远,文义或佶屈难晓;郡国名物等事,世嬗称易,或不审所指;加以传写讹舛,窜乱纷纭,时或使人因疑生蔑。后辈诵习渐希,盖此之由。谓宜悉心整理一番,俾此书尽人乐读。吾夙有志,未能逮也。谨述所怀条理以质当世,有好学者或独力或合作以成之,亦不朽之盛事也。
一、《史记》确有后人续补窜乱之部分,既如前述。宜略以前文所论列为标准,严密考证。凡可疑者,以朱线围之,俾勿与原本相混,庶几渐还史公之真面目。学者欲从事此种研究,可以崔适《史记探源》为主要参考书,而以自己忠实研究的结果下最后之判断。
二、吾辈之重视《史记》,实在其所纪先秦古事。因秦、汉以后事,有完备之《汉书》可读。唐虞三代春秋战国之事,有组织的著述,未或能过《史记》也。而不幸《史记》关于此点,殊不足以餍吾辈所期。
后人窜乱之部分无论矣,即其确出史公手者,其所述古史可信之程度,亦远在所述汉事下。此事原不能专怪史公。因远古之史,皆含有半神话的性质,极难辨别,此各国所同,不独我国为然矣。
近古—如春秋、战国,资料本尚不少,而秦焚一役,“诸侯史记”荡尽,凭藉缺如,此亦无可如何者。顾吾辈所致憾于史公,不在其搜采之不备,而在其别择之不精。善夫班叔皮之言也:“迁之著作,采获古今,贯穿经传,至广博也。一人之精,文重思烦,故其书刊落不尽,尚有盈辞,多不齐一。”(《后汉书·班彪传》)
试将《史记》古史之部分与现存先秦古籍相较,其中芜累诬诞之辞,盖实不少。即本书各篇互相矛盾者,亦所在而有,此非“文重思烦,刊落不尽”之明效耶?然居今日而治古史,则终不能不以《史记》为考证之聚光点。学者如诚忠于史公,谓宜将汉以前之本纪、世家、年表全部磨勘一度。从本书及他书搜集旁证反证,是正其讹谬而汰存其精粹,略用裴注《三国志》之义例,分注于各篇各段之下,庶几乎其有信史矣。
学者欲从事此种研究,则梁玉绳《史记志疑》、崔述《考信录》实最重要之参考书;钱大昕《廿二史考异》、王鸣盛《十七史商榷》、赵翼《廿二史札记》三书中《史记》之部,次之;其余清儒札记、文集中,亦所在多有。然兹事既极繁重,且平决聚讼,殊大非易。
《史记志疑》
成功与否,要视其人之学力及判断何如耳。然有志之青年,固不妨取书中一二篇为研究之尝试。纵令不能得满意之结果,其于治学之方法及德性,所裨已多矣。
三、《史记》之训诂名物,有非今之人所能骤解者,故注释不可少。然旧注非失之太简,即失之太繁,宜或删或补。最好以现今中学学生所难了解者为标准,别作简明之注,再加以章节句读之符号,庶使尽人能读。
四、地理为史迹筋络,而古今地名殊称,直读或不知所在。故宜编一地名检目,古今对照。
五、我国以帝王纪年,极难记忆。战国间,各国各自纪年,益复杂不易理。宜于十表之外补一大事年表,贯通全书,以西历纪,而附注该事件所属之朝代或国邑,纪年于其下。其时代则从《十二诸侯年表》以共和元年起,盖前乎此者无征也。其事件则以载于本书者为限。
以上五项,为整理《史记》方法之纲要。学者如能循此致力,则可以《史记》之学名其家,而裨益于后进者且不赀矣。至如就《史记》内容分类研究,或比较政治组织,或观察社会状态,则问题甚多,取材各异,在学者自择也。
(文章选自《名家讲〈史记〉》,中华书局出版)
原 典
《史记》(函套精装 收藏版全十册)
丛书名:点校本二十四史修订本
作者: [汉]司马迁 撰 [宋]裴骃 集解 [唐]司马贞 索隐 [唐]张守节 正义
顾颉刚 领衔点校 赵生群 主持修订
版式:繁体竖排
书号: 9787101095012
定价:590.00元
《史记》是我国第一部通史,是“二十四史”中最早的一部,也是最重要的一部史书。全书共一百三十篇。《史记》叙事,始自黄帝,下迄西汉太初,采用了综合性的叙事模式,囊括记言、纪事、编年、国别等形式,开创纪传体史书“纪、传、表、志”的体例。就内容而言,《史记》是对前代史学的一次总结;就体例而言,《史记》也是集大成之作。
1959年,在毛主席、周总理的指示下,顾颉刚先生等著名学者以金陵局本作为底本,对《史记》进行分段标点,并以方圆括弧来表明字句的删补,形成新中国以来最有影响力的《史记》点校本。
2007年,中华书局组织点校本“二十四史”的修订工程,将《史记》作为重中之重,在原点校本的基础上,不仅对底本、通校本、参校本作了复核和补充,还改变了方圆括弧的校勘形式,增加了上千条校勘记;对原标点一一复核,进行修改和统一,以期达到新时代古籍整理的最高水准。
《史记》(全十册)
丛书名:点校本二十四史修订本
作者:[汉]司马迁 撰 [宋]裴骃 集解 [唐]司马贞 索隐 [唐]张守节 正义
顾颉刚 领衔点校 赵生群 主持修订
版式:繁体竖排
书号: 9787101103144
定价:380.00元
2013年10月,《史记》(修订精装本)出版后,受到广大读者和学术界的热烈关注,掀起新的一轮“《史记》热”。2014年8月,在吸纳读者意见和自我完善的基础上,推出《史记》(修订平装本),以飨读者。
《史记会注考证》(全八册)
作者:[汉] 司马迁 撰 [日] 泷川资言 考证 杨海峥 整理
版式:繁体竖排
书号:9787532575695
定价:680.00元
出版社:上海古籍出版社
《史记会注考证(全八册)》是日本著名汉学家泷川资言的史学名作,在《史记》版本校勘、考明司马迁所据资料、《史记》三家注的订补、历代注释集成等方面皆有重要成就。这使其一经问世便好评如潮,时至今日,仍无人能出其右,依旧是《史记》研究者的必备之书。今首次整理出版。
经典文本普及
《史记》
丛书名:中华经典普及文库
作者: [汉]司马迁 著
版式:简体横排
书号: 9787101051469
定价:39.00元
本书是为了满足现代广大读者阅读《史记》的需求推出的白文普及本。首先,它以中华书局点校本《史记》为底本,可以确保其文字的准确性、可靠性;其次,本书删除古注,只保留原文,从而保证阅读的连贯性;第三,《史记》中涉及大量古代的人名、地名,不加注明是很难读懂的,因此本书保留了原点校本人名、地名下加专名线,书名下加波浪线的做法,使读者一目了然。因此,可以说,本书非常适合普通读者阅读、收藏《史记》这部巨著。
《史记》
丛书名:中华经典藏书(升级版)
作者:文天 译注
版式:简体横排
书号: 9787101113525
定价:29.00元
《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共三千多年的历史。“通古今之变,究天人之际”,全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共一百三十篇。与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
学术著作
《史记校证》(全五册)
作者:王叔岷 撰
版式:繁体横排
书号: 9787101056327
定价:580.00元
《史记》博极古今,包罗万象,流传既远,由于后人的传抄、刊刻甚至妄改,难免存在很多错误。王叔岷先生广泛运用经、史、子、集以及古注、类书等校证《史记》,解决了前人根本无法解决的重要问题。作者对《史记》的校证,以日本泷川资言《史记会注考证》为底本,参校刊本,最早者为北宋监本;次为南宋黄善夫本;最晚为清乾隆武英殿刊本。作者的主要工作包括:一、字句整理;二、史实探索;三、陈言佐证;四、佚文辑录;五、旧注校补。作者以一人之力,历经十七年的时间完成了全部文字校勘工作。《史记校证》是近人整理《史记》的最重要成果之一,为《史记》校证本中最权威者,具有很高的参考价值。
《校刊史记集解索隐正义札记》(上下册)
丛书名:二十四史研究资料丛刊
作者:[清]张文虎 撰
版式:繁体竖排
书号: 9787101081893
定价:72.00元
《校刊史记集解索隐正义札记》(以下简称《札记》)是清代学者张文虎在金陵书局参加校勘《史记》时写的札记,按本纪、表、书、世家、列传分类,一共五卷。张在校勘过程中使用了自宋至清十七种版本,对异文的是非有所判断,并吸取了梁玉绳《史记志疑》、王念孙《读书杂识》等前人校订成果。中华书局1959年标点本《史记》即主要依据张文虎的校勘成果,以张校局刻本为底本,故而《札记》一书对于《史记》的文本研究有比较重要的参考价值。本书由中华书局编辑部于1977年整理出版,此次重印,列入“二十四史研究丛刊”。
《史记探源》
丛书名:二十四史研究资料丛刊
作者:崔适 著
版式:繁体竖排
书号: 9787101010534
定价:28.00元
《二十四史研究资料丛刊:史记探源》是据今文经学观点,考证辨析所谓《史记》为刘歆所窜改者。以为《史记》原属今文经学,太史公时尚未有古文,后由刘歆据古文经学窜改,而杂有古文学。认为刘歆既伪造《左传》,则不得不波及《史记》以为佐证。此外尚有后世妄人所增及钞婿所脱,以及传钞过程中出现的衍、倒、改、解之误,对此皆一一进行深入仔细之考辨,以“证其所本有,辨其所本无”(朱祖谋“序”),志在恢复《史记》原貌。
《宋人著作五种征引〈史记正义〉佚文考索》
丛书名:二十四史研究资料丛刊
作者:袁传璋 著
版式:繁体横排
书号: 9787101119077
定价:38.00元
唐人张守节所著《史记正义》系学术价值极高的《史记》古注之一。宋人合刻《史记》三家注,以《史记集解索隐》为本注,而以《史记正义》为增注,为减少重复,于《正义》删削独多。三家注合刻本大行于世后,单本《史记正义》遂渐湮没失传,明人已无缘复睹《正义》全貌。《史记正义佚文辑证》一套书,系由中、日《史记》研究者对《史记》三家注合刻本之外遗佚的《正义》进行辑佚与研究的三部著作集成,是迄今为止蒐辑《史记正义》佚文极全、对其来源与真伪考论亦颇为精审的学术著作,于学者研究《史记正义》的存佚、《史记正义》与《集解》《索隐》的关系,以及对司马迁与《史记》研究的深入,均足资参考。
大众普及
《宫崎市定解读〈史记〉》
丛书名:观潮丛书
作者:[日]宫崎市定 著 马云超 译
版式:简体横排
书号:9787508679938
定价:48.00元
出版社:中信出版社
《史记》不仅在中国影响深远,它在日本也随着遣唐使传入后广为流传。经过六十年的钻研,宫崎市定从《史记》的成书到结构全面解读这部伟大的名著,著成这部著名的《史记》入门经典。
在本书中,宫崎市定展现了他独特的《史记》解读法。他对于司马迁在体例上的变通赞赏有加,认为“体例的设立应当是为了记述的便利,如果因为体例的存在而受到束缚,无法从心所欲地下笔,那就是世界上最傻的事了。”对于《史记》的叙事手法,作者发现其中文学价值较高的篇目,都遵循着中国古代诗歌一般“起承转结”的结构,并且推测可能受到了古代戏剧形式“偶语”的影响。此外,本书中时常夹杂着作者对司马迁的简评,虽是只言片语,却生动风趣,尽显智慧。
在充分了解作者司马迁的人格与经历、《史记》的结构与风格之后,宫崎市定读出了《史记》中展现的真实的古代中国。那是一个如同古希腊、古罗马一般的古代市民社会。民众的主体,是居住在城郭里的自由民。他们每天早早地走出城门,在自家农田里辛勤劳作,日落时分回到城里休息。在这里,他们不再被一个词语或者几行文字所概括,他们是真正鲜活地存在过的人。
《〈史记〉人物四十五讲》
作者:[日]山崎正 著 许云鹰 译
版式:简体横排
书号:9787101126594
定价:40.00元
本书以一个外国人的视角,精心刻画了春秋至西汉时期的50多个主要人物,旁及近1000个次要或不知名姓的小人物,或简叙其事,或仅记其言,笔墨虽少,亦得其神。走出成王败寇的历史惯性,立足人文关怀,剖析人性隐幽,构筑了形形色色、各具性格的《史记》人物画廊,演绎出可歌可泣的人性哀歌。
《史记讲座》
丛书名:中华优秀传统文化名家讲座
作者:韩兆琦 著
版式:简体横排
书号:9787559802712
定价:59.80元
出版社:广西师范大学出版社
《史记讲座》是作者几十年来研究、讲录《史记》的精华。《史记讲座》由“司马迁其人”“《史记》其书”“名篇解读”三部分组成,前两部分力求用新视角、新观点、新证据,揭示司马迁的生死观及其与汉武帝的矛盾、《史记》的真实性问题、《史记》的悲剧品格、《史记》叙事的讹误与疏漏、考古成果对《史记》文本的验证等;“名篇解读”部分则告诉大家如何读《史记》,并在附录中介绍了六种重要的注释《史记》的参考书。
9月18日
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