发布时间：2026-06-22 14:28:09 来源：中华书局1912微信公众号 作者：钟哲

长久以来，多数人对《周易》的认知，始终困在玄学、占卜、吉凶祸福的误区里，坊间五花八门的猎奇解读、片面化的江湖杂说，让这本千古经典的真正价值被遮蔽，也让无数想要入门研习的读者无从下手、难辨真伪。2026年6月30日周二14:00—15:30，中华书局副总编辑张继海，于伯鸿书店文化空间带来《周易》通识分享，秉持不谈玄虚、只谈常识，不问吉凶、只谈进退的初衷，回归典籍原本面貌，抛开各类猎奇解读与迷信说法，和大家聊聊《周易》里的文化内涵与生活智慧。


内容轻松易懂，适合国学爱好者、零基础读者与喜爱传统文化的朋友一同聆听。围绕十九个实用问题，梳理易学基础常识，理清研读思路，分享日常可借鉴的处世心得，也结合经验推荐合适的正版研读书籍。活动最后简单展示传统起卦古礼，感受古人静心自省的文化意趣与传统文化独有的沉静韵味，在经典中体悟处世本心。本次活动线下沙龙与线上直播同步进行，线下沙龙设于伯鸿书店文化空间，欢迎大家前来围观。

欢迎各位读者扫码报名参加！

《周易》作为群经之首，因内蕴丰富，哲理性强，从古至今，一直很受读者的欢迎，据不完全统计，历代撰写的《周易》类著作共计4000余种，流传至今的将近1000种。不同读者研读《周易》的切入点有所不同。今天推荐的这部由李细成老师编撰的70余万字的《周易大象传集释》，就是从六十四卦的《大象传》入手，由点及面，对《周易》做系统的阐释。

《周易》的《象传》主要用来解说六十四卦的卦象和384爻的爻象，释卦象者为《大象传》，释爻象者为《小象传》，也就是说，《大象传》有64条，而《小象传》有386条（每卦由六爻组成，六十四卦共有384爻，外加乾卦的用九和坤卦的用六，总计386条爻辞）。《大象传》的基本体例，是先解释每卦内外象（每卦下三画为内卦，上三画为外卦）的相重情况，然后从重卦的卦象中推衍出其蕴含的象征意义。很多人可能没有读过《周易》，但一定听过《大象传》的经典语句，只是不知道这些格言性质的文字就是《大象传》罢了，如乾卦的《大象传》为“天行健。君子以自强不息”，坤卦为“地势坤。君子以厚德载物”，泰卦为“天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民”，否卦为“天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄”。每卦的《大象传》均短小精悍，六十四卦加起来也不过仅有869字，完美诠释了潘长江小品中的那句经典台词：“浓缩的都是精华。”

为什么针对不足千字的64条格言，能写成70余万字的大书呢？这不得不说一下《周易大象传集释》的材料来源。

本书的材料，主要取自《四库》系列六大丛书，包括《文渊阁四库全书》《续修四库全书》《四库全书存目丛书》《四库全书存目丛书补编》《四库禁毁书丛刊》《四库未收书辑刊》。我们说，能够通览一遍《文渊阁四库全书》的“易类”文献已经非常了不起了，没想到作者竟将六大丛书看了个遍，着实下足了“苦功夫”和“笨功夫”，这种治学方法，在人工智能大行其道的时代显得是多么可贵！

不仅如此，作者并未采取全盘“拿来主义”，而是谨慎取舍，有的放矢，并对各种观点的优劣高低有所判断。在《前言》中，作者将这种“文献统计分析法”归纳为三个步骤，首先是尽可能多地分类列出各种具有代表性的观点，以便充分展现各方观点的各种立论依据；其次对六十四卦的《大象传》从各个角度展开分析，充分挖掘文本蕴含的通例，以此勘正历代注疏体例与经文诠释在思维和方法上的偏离与误解；最后结合同时代经典作品如《诗经》《尚书》中的相关思想与文辞用例作为参照，以免对《大象传》取象系辞的通例、通义产生误判。经过这样三个步骤，力求揭示出《大象传》的经文本义。

在结构上，本书按照六十四卦先后顺序编排，始于乾卦而终于未济。每卦分为“歧义辨析”和“精义甄选”两部分。歧义辨析针对异文、异议而发，充满问题意识，如乾卦开篇称：何以不言“天行乾”而曰“天行健”？坤卦开篇称：“地势坤”何以有“厚德载物”之象？这种问题意识贯穿了六十四卦始终。正是带着这种疑问，作者从各类文献中求索答案，可谓苦在其中，乐亦在其中。精义甄选则是根据一定的逻辑关系，列举历史上具有代表性的观点，尽可能从不同角度抉发《大象传》的深刻内涵。

或许有读者会问：在数据库如此发达的时代，这种工作的价值还有多大呢？

首先，《四库》系列的数据库并不十分成熟。用过《文渊阁四库全书》数据库的读者都知道，检索起来确实方便，但文字的准确性的确不能让人完全放心。本书则不同，作者的工作都是建立在研读纸质图书的基础上，每条材料后面，都保留了所用版本的卷数、页码等信息，如《文渊阁四库全书》7－316，表示第7册第316页；《四库全书存目丛书》经25－757，表示经部第25册第757页；《四库未收书辑刊》壹辑1－308，表示第壹辑第1册第308页。读者完全可以按图索骥，做进一步探讨。

其次，如上所说，历代流传下来的《周易》类文献近1000种，我们大多数人既无能力也没必要将这1000种图书全部看上一遍。《四库》系列六大丛书收录的品种尽管未必十分齐全，但应该大差不差，具有代表性的典籍基本都囊括进去了。作者在逐一看过后，将最具代表性的观点呈现出来，浓缩为几十万字，为我们的研究和阅读提供了极大便利。更为难得的是，在材料取舍上，做到了不主一家，既不迷信权威，又不忽视那些不被大家熟知的作品，从而保证了材料的完整全面和观点的客观公允。

最后，值得一提的是，作者在对各种材料融会贯通的基础上，为六十四卦《大象传》做了白话诠释，附于书末，供读者参考，如乾卦“天行健。君子以自强不息”，翻译为“天道运行刚健不已。君子因此顺应天道永不停息地自我奋发图强”。

在封面设计上，美编老师做了极其巧妙的构思。全书分为三册，每册的共同点是都用到了周敦颐“万物化生”的太极图，不同点是各册采用了不同的卦象符号和颜色，上册采用乾卦、蓝色，代表“天”，中册采用泰卦、红色，代表“人”，下册采用坤卦、黄色，代表“地”，可谓“三才之道”在乎其中矣！


《周易大象传集释》是对《周易》六十四卦《大象传》历代注释所作的全面梳理与研究。每卦包括“歧义辨析”与“精义甄选”两部分。歧义辨析是在全面收集、吸收历代注释基础上，大致按照作品年代顺序，列举有关取象系辞、用字遣词的各种代表性歧义；精义甄选是在歧义辨析还原《大象传》经文本义基础上，甄选出符合这一本义及其逻辑延伸的各卦精义。读者通过研读此书，可全面、准确理解六十四卦《大象传》本义，进而深入理解《周易》全书的哲学意蕴。

李细成，字敬之，号洙泗河泮，曲阜师范大学孔子文化研究院副教授，主要研究《周易》《论语》等儒家经典，以及儒家哲学与世界文明对话，已出版著作《中国哲学视域下的耶儒互动研究》《有为而治》等。