颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马、衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”——《论语·公冶长第五》第26章如果我能“穿越”回两千五百年前,而且当上了《论语》一书的总编辑,我愿意把这一章选为《论语》全书的开篇。原因之一,是重要的人物全部都登场了。《论语》的第一号人物,当然是孔子;第二号人物,肯定是颜回;至于第三号子路、第四号子贡,这个顺序历朝历代基本没太多异议。开篇第一章,就先让前三号人物登场,我觉得比较符合位阶。原因之二,是除了出场顺序合理之外,这一章还非常具有代表性,能让我们看到孔子的魅力所在,也能读到孔门的气象所在。这一章不是现代概念下的课堂讨论,而是孔门实际生活的剪影。因为是生活剪影,所以最真实生动。儒与侠一开始,“颜渊、季路侍”,颜回跟子路侍奉在孔子身旁。“侍”,这是以前师徒制的特点,老师在哪里,学生就跟在哪里。老师不见得会针对学生特别说些什么,学生就纯粹只是跟着老师,过过生活,看看老师的所有应对,看老师处理事情,也包括看老师怎么开开玩笑、说说反话,甚至还包括如何面对南子那样有争议的女人。这些,都是学习,都是最大、也最根本的学习。
颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马、衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
——《论语·公冶长第五》第26章
儒与侠
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