2018年8月17日9:30—11:00,上海书展“七天七堂课”活动继续在上海展览中心友谊会堂一楼举行。本次主讲嘉宾是北京大学历史系辛德勇教授,原来的题目是《窦氏兄妹的政治危机与<燕然山铭>的刊刻》,考虑到这个题目对现场部分高中学生来说略深了些,遂改为《怎么样学历史》。本场活动特邀东方卫视首席记者、主持人骆新主持。
受台风“温比亚”影响,今天的上海风雨交加,辛德勇教授说这是他第一次经历台风,主持人骆新则笑称这就是“疾风知劲草”。
辛德勇教授自陈非历史系出身,基本靠自学。现在已无项目压力,完全可以按照自己的兴趣和想法来做学问。虽然改换了题目,但辛教授还是谈了窦宪出征北匈奴的意义。他认为中原农耕政权很难统治游牧民族,最好的状态是让北方游牧民族既不太强,也不太弱,打败甚至消灭其实并不是最佳选择。窦宪的选择,是有着国内政治因素考虑在内的。
关于中国古代史的学习,辛教授强调了系统性,虽然自己学的是历史地理学,但一定要学习通史。
手语翻译。增加手语翻译,可见组织者的细心和爱心。
为了给大家提供更好的阅读指导,辛教授推荐了如下几种通史读物,并一一作了评价。
翦伯赞的《中国史纲要》用马克思观点通贯全书, 注重社会发展的生产力和生产关系,但有些僵化,集体编撰也是弱点,但成体系是优点。
吕思勉的《吕著中国史》是断代史,以政治史为主。优点是吕思勉先生是民国成长起来的顶级大师,二十四史至少通读过三遍,对历史有宏观认识。黄永年先生跟从吕思勉学习,发现他读二十四史作了大量批注。
钱穆《国史大纲》提出了很多鲜明的观点,这是优点,但缺点是这些观点需要深入论证。从学术研究角度看,有些观点值得探讨。辛德勇教授认为,历史学提出什么观点并不重要,论证才重要。不然江河横流,经不起推敲。不赞成钱穆的基本观点,因为他在西风东渐的背景下,过分美化中国传统文化。但钱穆先生大力张扬传统文化是非常必要的,不能只有一种声音。
至于治学的方法,辛德勇教授认为就是积累加检索。有学者认为辛德勇做过的研究,史料寸草不生,其他学者无法再做,引得现场听众笑过之后还有赞叹,其实就是多读书多积累的结果。辛教授强调要读原典,扎根基,用黄永年先生倡导的“不求甚解法”来读书,读懂多少是多少,学者也不一定都能读遍、读懂。最重要的典籍是《史记》《汉书》,从前的读书人也是以这两部书读得最多,打下基础。从列传读起,触类旁通。现在做研究依然要做卡片,不过是用电脑做。辛德勇教授重积累,很多文章都是耗时几年才写出来的。
有读者问,流行的观念认为是由于气候变化导致的少数游牧民族南侵,对于这一观点如何评价。辛教授作答说,这主要是竺可桢受西方学术界影响后提出的。竺可桢观念先行,研究气候变化使用的史料有巨大缺陷(如《古今图书集成》),如长安橘子结果,不同解读会得出不同结论。统计相关性得不出历史必然性。人类社会组织对一定时期气候梯度变化所带来的影响是有充分能力应对的,非常复杂。
有大学二年级女生问,汉武帝之后的昭帝是傀儡小皇帝,政权实际由霍光把持,该如何理解“昭宣中兴”。辛教授回答说,汉农耕民族不适合在非农耕地区建立直接统治,汉武帝后期已在地理极限上实现了领土扩张,所以军事行动渐趋停止,社会经济得以恢复,为所谓“昭宣中兴”奠定良好基础。另外,宣帝时儒家思想才发挥实际作用,民本意识提高,元帝时儒家思想真正占据了统治地位。
有读者请辛教授评价胡适的名言“历史是任人打扮的小姑娘”。辛教授说,由于史官的地位及儒家观念的影响,中国的正史可信度还是很高的。又由于古今的历史观念不同,不能用今人的观念来衡量古代史书的材料去取及书写,因为古人“惜墨如金”,只会记他们认为最重要的事,这反而可以用来研究古人的思想和历史观念。要把握历史大势,但细节很模糊很难掌握,不过依然可以通过研究逐渐接近历史真相。
有读者问读《汉书》选择哪个版本比较好,并请辛教授推荐其他朝代有哪些历史书可读。辛教授认为虽然《史记》比《汉书》更容易读,但从对后世文化界的影响来说,《汉书》更值得一读,而且最好读颜师古注本,虽然他用了许多古体字,但依然可用“不求甚解法”阅读。至于其他历史书籍,辛教授推荐了“纪事本末体”的史书,如《绎史》《通鉴纪事本末》。辛老师还很谦虚严谨地表示,有些已经记得不大准确了,今后会在自己的微信公号“辛德勇自述”上发出来让大家看。
像昨天的新书发布会一样,活动结束依然有大批热情的读者请辛德勇教授签名并提问,辛教授一一满足了读者的要求。
著 者:辛德勇
出版时间:2018年8月
定 价:49.00元
开 本: 32开
装 帧: 平装彩印
字 数: 170千字
页 码: 294