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像哪吒一样迎风生长
发布时间:2019-08-19 10:54:04
来源:中华书局1912微信公众号
作者:邦冠
人陷在家庭的羁绊里,父母是我们无法走出的河流。河水包容并且包围着我们,溺爱和纵容,规矩和教训,哪些是少年人必须听从的声音?
古老的神魔故事里,叛逆少年哪吒的故事惊心动魄。少年哪吒在九湾河戏水,竟然扰动了龙宫。龙王连忙派出叫李艮的巡海夜叉,去看看水面究竟发生什么。不幸的是,法力低微的夜叉被哪吒当场打死,水族小神的鲜血染红了海面。熊孩子哪吒就这样开始了闯祸之旅。
接下来的祸事不断升级。龙王的三太子敖丙出来问责,哪吒却毫无惊惧。《封神演义》强调了哪吒的怒气,七尺混天绫在空中展开,好像一千团火焰,把三太子裹下逼水兽。接着,哪吒用他著名的宝物——乾坤圈,打向敖丙的脑门,打出了龙的真身。顽童的行径没有停止,哪吒抽掉了龙筋,并且要把它做成束盔甲的丝绦。
和所有的闯祸故事一样,受害的一方不会罢休,东海龙王敖光来到陈塘关,找到了哪吒的家长李靖。故事进行到这里,冲突的重心回到了家庭,进入了父亲和孩子的永恒主题。
作为家长,李靖比很多胆小的父亲更恐慌。对孩子带来的祸事,他的表现是“顿足放声大哭”。陈塘关总兵大声哀叹自己的厄运,情状悲惨。他拿出父亲的威严,严厉指责儿子,骂他是灭门绝户的祸根,痛斥他对家庭的连累。李靖的形象,比传统中国的严父更多了一些自私和无情。
动画《哪吒传奇》截图
后来的结局十分惨烈,哪吒剖腹,剜肠,把骨肉归还父母,自尽身亡。这是对父亲严逼的激烈反抗,也留下了让人同情的刚烈、倔强的神话形象。再后来的故事脍炙人口,太乙真人用莲花、荷叶,让哪吒复活,经过了如梦如幻的化身过程,哪吒死而复生。重生的少年哪吒开始复仇,追杀父亲李靖。父与子的尖锐矛盾达到了高潮。在上天入地、永不停止的追杀中,哪吒的叛逆形象盛放到极致。
这段复仇故事,曾让多少叛逆少年暗暗作迷。哪吒的不屈、反抗,不正是对家庭当中牢笼一般的束缚力的奋力挣脱吗?哪吒自由、奔放的姿态,不正是自己一直想要成为的样子吗?对“父亲”的反抗,是少年人心中潜藏的秘密。那时候,小说、连环画里的哪吒,是少年心中的英雄。
佛教经典中的哪吒,为北方毗沙门天王的太子,三头六臂,相貌凶恶,是维护佛法、扫除邪恶的宗教人物。他还父母骨肉的故事,和佛教的色空思想有关。在佛教向中原文化的传播过程中,哪吒故事的编织者们不断添附内容,增加了父子冲突、家庭矛盾、向父复仇等世俗化情节。佛教故事里忿怒、狰狞的哪吒,逐渐变成顽劣、可爱的孩童形象。哪吒的人间化,是佛教向中土艰难传播的一个缩影。与儒、道文化的混和,竟衍生出了有强烈悲剧感的家庭伦理故事。
五代刻本《大圣毗沙门天王像》
到了今天,传统文化中的严父、孝子概念进一步稀释。家庭成员的平等关系,父母与子女的互相尊重,是家庭伦理的主流。于是电影《哪吒之魔童降世》里的李靖成了有担当和牺牲精神的慈父,叛逆少年哪吒沐浴在父爱之光里,古老的矛盾不再是叙事的重点。父与子的冲突消失了,“哪吒闹海”变成“打破成见,做自己的英雄”的励志故事。
而那个在父子关系中举步维艰、奋力抗争的哪吒才是最有魅力的。家庭的误解、隔阂、质疑、否定,是懵懂少年第一次面对的艰难考验。当然,所有的问题都会在爱和伦理的背景下得到解决,就像哪吒和李靖最后的和解。但是如何面对家庭的涟漪,是少年成长必须经受的试炼。
我们都曾是叛逆的少年,家庭纵容着我们也警惕着我们。在或者平静,或者紧张的空气里,我们感受过什么,最终又理解了什么?是委屈和反抗,或者是妥协和顺从?家庭最终塑造了我们,而当时的困窘、尴尬,甚至愤怒,以及最终的妥协与和解,这正是成长最迷人的片段。
让我们把目光投向古人,看看颜真卿黄泥习字,看看欧阳修的儿时,看看李清照和父亲的故事,看看徐霞客的母亲。母亲或父亲都深刻地影响了这些人物的成长。从他们身上,少年人能得到什么,家长们又能学到什么?请关注中华书局出版的《中华先贤人物故事汇》。书中提供的智慧,能给我们带来很多启迪。
“啊,没有纸和笔,那怎么写字啊?”真卿和允臧面面相觑,似乎觉得很不可思议。
“你祖父去世得早,你们的伯父和父亲寄养在外祖父家,跟着舅父学书法。那时候比现在还穷, 买不起纸和笔,兄弟俩就用泥巴涂墙,拿树枝当毛笔。久而久之,不也练出一手好字吗?”
殷夫人想到丈夫小时候的艰辛生活,历尽苦难终于要熬出头了,却又不幸撒手人寰,说着说着眼圈发红,声音有些哽咽。
真卿和允臧看到母亲伤心,吓得连忙扑进母亲怀里,低声说:“娘,别哭了,我们知道错了。”
“娘,我们再也不要纸和笔了。”
殷夫人抚摸着孩子们的头,想到家事艰难,孩子们的成长注定不会顺利,更加伤心难抑,眼泪扑簌簌滴落下来,落在两个孩子的头上。
————选自
《中华先贤人物故事汇·颜真卿》
好半晌,母亲又接着说道:“家中这许多人吃饭,孩儿要懂事些,莫要跟人争抢。吃饭时,馒头要让兄长、弟弟先拿。”
母亲秀丽的脸上,仿佛有一层薄薄的轻纱笼罩,看得分明,又不甚分明。欧阳修觉得,出身江南望族的母亲很好看,好看得他甚至有些怕她。他像父亲,长得不太好看。
叔父有四子一女,加上母亲带来的两个孩子、一名女仆,通常吃饭是免不了要抢的。看着母亲日渐消瘦的脸庞,他的眼中泛起了一层水雾,他不知道该做些什么,才能安慰母亲。
——选自
《中华先贤人物故事汇·欧阳修》
从此以后,除了做针线活,李清照就与堂兄弟们一起读书。她记忆力极好,常常是一目十行。李清照临的字帖,也随着书信转到了李格非的手里。知道小清照最近又读了什么书,再看看小清照的字日有长进,李格非喜不自禁,而转瞬又落下泪来, 要是她的生母还在,该会有多高兴呀!
李格非静下心来,在一次回信里,他特意为女儿开列了一些必读的书目。
——选自
《中华先贤人物故事汇·李清照》
王孺人不仅支持徐霞客探游山水,还亲手为徐霞客缝制了这顶帽子。她说:“祖儿,看你的脸晒得这么黑,为娘心里难过,这顶远游冠,是我特意为你做的,可遮阳挡雨,冬日还可防寒,一冠多用,最适合你。”
徐霞客心想,还是母亲知道自己的心事。
此后的几年间,徐霞客戴着母亲缝制的远游冠,和家仆顾行一起,到北方、中原、东部地区旅行过数次。徐霞客眼界大开,他发现这世上还有鲜为人知的千山万壑与更为壮阔的浩荡江河, 还有令人销魂的无尽碧空和磅礴大地。
——选自
《中华先贤人物故事汇·徐霞客》
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中华书局、学习出版社、党建读物出版社、接力出版社共同出版《中华人物故事汇》系列丛书。丛书选取五千年来中华文明发展进程中涌现出来的在思想、文化、政治、军事等各个方面做出突出贡献、产生深远影响的人物,讲述他们的感人故事、先进事迹,展现他们的智慧思想、高尚品格和顽强精神,更好地传承弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化,更好地发挥出版在弘扬主旋律、传播正能量、凝心聚力、化人育人等方面的作用。
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