2017年4月23日,中华书局聚珍文化出品的张国刚教授《〈资治通鉴〉与家国兴衰》一书,被选入“2016年度中国好书”(由中宣部出版局、中国图书评论学会和中央电视台科教频道联合主办)。热烈祝贺作者、编辑及出版社!这是中华书局聚珍文化的荣誉,也是所有读书人的福利。
2016中国好书颁奖典礼现场,中华书局副总编辑李占领(左三)上台领奖。
清华大学国学研究院院长陈来宣读获奖图书▷推荐理由学者张国刚从我国最大的一部编年通史《资治通鉴》文本出发,选取影响军国大政的20个关键节点,生动地讲述了从春秋三家分晋至大唐盛世终结这段历史,令一部体量浩繁的古典巨著一变而为精简通达的大众历史读本。▷片段阅读史书的价值可以从两个方面评价:一个是史料价值,一个是史著价值。作为历史材料,《资治通鉴》的隋唐五代部分,具有不可替代的史料价值;作为史学著作,《资治通鉴》具有不可替代的阅读鉴赏价值。明清之际的著名学者顾炎武在《日知录》中评述《资治通鉴》“以一生精力成之,遂为后世不可无之书”。清代史家钱大昕说:“读十七史,不可不兼读《通鉴》。”恩格斯有一句话,“历史就是我们的一切”。我们当下和未来看不清楚,如果我们要了解当下,体察未来,我们唯一拥有的就是历史,历史就是我们的一切,因此国学被称为经史之学。在经史之学里面,曾国藩是这么说的,“读书有两个门径,修身不外读经,经济不外读史”,修身是做人的,做人要读经典;经济,经邦济世,经济天下,要读史。现实的情况千变万化,你必须要有案例,历史就提供给我们各种各样的案例。有了案例之后,才知道怎么去操作,否则你就是纸上谈兵。经史之学,“史”比“经”来说更贴近现实。曾国藩说:“窃以为先哲经世之书,莫善于司马温公《资治通鉴》。”经邦济世之书没有能超过《资治通鉴》的。毛泽东说,中国有两部大书,一部是《史记》,一部是《资治通鉴》。《史记》是纪传体,《资治通鉴》是编年体。在中国学术里,《资治通鉴》是一部治国安邦具有操作意义的经典。中华文明关注的是什么呢?最关注的是现实人生问题,子不语怪力乱神,希腊科学传到中国,被称为“淫技奇巧”、“怪力乱神”。“不知生,焉知死”,中国专门关注现实人生问题,“修身齐家治国平天下”,“天下兴亡,匹夫有责”,“家事国事天下事,事事关心”。《资治通鉴》这部书先贤怎么看呢?宋元之际著名学者胡三省是专门研究《资治通鉴》的,他说“为人君而不知《通鉴》,则欲治而不知自治之源,恶乱而不知防乱之术”,当领导的不知道《资治通鉴》,你想治都不知道怎么治,有人作乱也不知道该怎么防;“为人臣而不知《通鉴》,则上无以事君,下无以治民”,一般干部不知道《资治通鉴》,则上不知该怎么与领导打交道,下不知如何治理百姓;“为人子而不知《通鉴》,则谋身必至于辱先,做事不足以垂后”,所以《资治通鉴》是适合所有人看的书。《〈资治通鉴〉与家国兴衰》作者、清华大学历史系教授张国刚(刘筝绘)《资治通鉴》是300多万字的大书,怎么汲取精华?如何从今天的角度来体会它里面的这些思想智慧?张国刚教授《〈资治通鉴〉与家国兴衰》一书提供了一个极佳的途经。从《资治通鉴》文本出发,关照影响家国大政之关键节点,言简意赅地讲述由春秋三家分晋至大唐盛世终结的中国历史,书中不乏忠于原典的历史场景再现、人物言行钩沉,更有张国刚教授独到深刻而妙趣横生的分析讲论,令一部体量浩繁的古典巨著一变而为精简通达的大众历史读本,堪称当代大家解读历史名著的经典之作。以纵横东西文化的视野广度、贯通古今历史的思维高度,追寻政治得失、王朝兴衰之迹,探究修身齐家、经世治国之道。▼谨此奉上“2016中国年度好书”完整书单,愿我们都能在与历史的对话中,找到人生的意义和个体在时间长河中的位置。中华书局|聚珍文化传统思想现代化 古典内容时尚化 古代趣味雅致化
清华大学国学研究院院长陈来宣读获奖图书
▷推荐理由
学者张国刚从我国最大的一部编年通史《资治通鉴》文本出发,选取影响军国大政的20个关键节点,生动地讲述了从春秋三家分晋至大唐盛世终结这段历史,令一部体量浩繁的古典巨著一变而为精简通达的大众历史读本。
▷片段阅读
史书的价值可以从两个方面评价:一个是史料价值,一个是史著价值。作为历史材料,《资治通鉴》的隋唐五代部分,具有不可替代的史料价值;作为史学著作,《资治通鉴》具有不可替代的阅读鉴赏价值。明清之际的著名学者顾炎武在《日知录》中评述《资治通鉴》“以一生精力成之,遂为后世不可无之书”。清代史家钱大昕说:“读十七史,不可不兼读《通鉴》。”
恩格斯有一句话,“历史就是我们的一切”。我们当下和未来看不清楚,如果我们要了解当下,体察未来,我们唯一拥有的就是历史,历史就是我们的一切,因此国学被称为经史之学。在经史之学里面,曾国藩是这么说的,“读书有两个门径,修身不外读经,经济不外读史”,修身是做人的,做人要读经典;经济,经邦济世,经济天下,要读史。现实的情况千变万化,你必须要有案例,历史就提供给我们各种各样的案例。有了案例之后,才知道怎么去操作,否则你就是纸上谈兵。经史之学,“史”比“经”来说更贴近现实。曾国藩说:“窃以为先哲经世之书,莫善于司马温公《资治通鉴》。”经邦济世之书没有能超过《资治通鉴》的。
毛泽东说,中国有两部大书,一部是《史记》,一部是《资治通鉴》。《史记》是纪传体,《资治通鉴》是编年体。在中国学术里,《资治通鉴》是一部治国安邦具有操作意义的经典。中华文明关注的是什么呢?最关注的是现实人生问题,子不语怪力乱神,希腊科学传到中国,被称为“淫技奇巧”、“怪力乱神”。“不知生,焉知死”,中国专门关注现实人生问题,“修身齐家治国平天下”,“天下兴亡,匹夫有责”,“家事国事天下事,事事关心”。
《资治通鉴》这部书先贤怎么看呢?宋元之际著名学者胡三省是专门研究《资治通鉴》的,他说“为人君而不知《通鉴》,则欲治而不知自治之源,恶乱而不知防乱之术”,当领导的不知道《资治通鉴》,你想治都不知道怎么治,有人作乱也不知道该怎么防;“为人臣而不知《通鉴》,则上无以事君,下无以治民”,一般干部不知道《资治通鉴》,则上不知该怎么与领导打交道,下不知如何治理百姓;“为人子而不知《通鉴》,则谋身必至于辱先,做事不足以垂后”,所以《资治通鉴》是适合所有人看的书。
《〈资治通鉴〉与家国兴衰》作者、清华大学历史系教授张国刚(刘筝绘)
《资治通鉴》是300多万字的大书,怎么汲取精华?如何从今天的角度来体会它里面的这些思想智慧?张国刚教授《〈资治通鉴〉与家国兴衰》一书提供了一个极佳的途经。
从《资治通鉴》文本出发,关照影响家国大政之关键节点,言简意赅地讲述由春秋三家分晋至大唐盛世终结的中国历史,书中不乏忠于原典的历史场景再现、人物言行钩沉,更有张国刚教授独到深刻而妙趣横生的分析讲论,令一部体量浩繁的古典巨著一变而为精简通达的大众历史读本,堪称当代大家解读历史名著的经典之作。以纵横东西文化的视野广度、贯通古今历史的思维高度,追寻政治得失、王朝兴衰之迹,探究修身齐家、经世治国之道。
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谨此奉上“2016中国年度好书”完整书单,愿我们都能在与历史的对话中,找到人生的意义和个体在时间长河中的位置。
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