《资治通鉴》是我国最大的一部编年史,全书共294卷,上起战国初期韩、赵、魏三家分晋(公元前403年),下迄五代末年宋太祖赵匡胤灭后周以前 (959年),凡1362年。
原名《通志》,宋神宗以该书“鉴于往事,有资于治道”,故赐名“资治通鉴”。内容条贯、叙事清晰,其内容与国家兴衰、民生休 戚相关,其目的是为了借鉴历史上治理国家过程中兴衰成败的经验教训。
一九五四年,毛泽东在与吴晗谈话时说:《资治通鉴》这部书写得好。叙事有章法,历代兴衰治乱,本末毕具,读这部书,可以熟悉历史事件,从中吸取经验教训。两年后,在周恩来安排下,顾颉刚等十二名著名学者点校了《资治通鉴》标点本。
古希腊人爱哲学,中东、北非、南亚人爱宗教,为何中国人尤爱历史?
一部传世的经典历史著作,洋洋洒洒300万字,记录1200年的历史,
从《资治通鉴》中,我们看出哪些家国兴衰的规律?
如何看待帝王将相与人类历史的关系?在历史中寻找现今的道理,在历史中,探索当下人生的答案。
本期《书香北京》特邀清华大学人文教授、历史学博士张国刚,为我们解读资治通鉴与家国兴衰。
主持人: 《资治通鉴》这部历史巨著洋洋洒洒三百万字跨越一千三百年的历史,让人有一个望洋兴叹的感觉,那您为什么写这本书呢?
张国刚:我念书的时候,读《资治通鉴》,是把它当做一个史书来读的,后来在大学教书,给同学们开这门课,特别是非历史专业同学开这门课,就发现这本书不能光像历史家那么读,应该像司马光本人当初写这书的初衷那样,他不是写给搞历史人读,他当时写给皇帝读,也是写给有志,修身齐家治国平天下的那些人读的,所以,我就在学校开了这么一门课,《资治通鉴》导读。从线下课堂上,开到线上,这个还比较受欢迎,因为第一次开的时候,就因为就是收看的人比较多,所以中华书局呢,他就说你把这个书编成文字的吧,所以就有这个书。
主持人: 我知道这本书在各大书店销售排行榜,您这书也是名列前茅的。这些读者,比在校生的范围又扩大了,他们为什么喜欢呢?
张国刚:社会上的那些成年人呢,有的是干部,有的是企业家,或者是有的是对历史的爱好者啊,他们是百战归来再读书,这是曾国藩的一句话,所以他们有一些人生经验,藏在这里面。所以不管是你博士硕士毕业,或者是普通的干部群众,他把一些经验放进去,他就有不同理解。
主持人: 我们在今天的演播室呢,移植一堂您的历史课,我们挑了一个内容,因为看到您这个导论里面说,作为历史材料,《资治通鉴》的隋唐五代部分,具有不可替代的史料价值,其实我们很多人认为隋朝灭亡的原因,使隋炀帝杨广骄奢淫逸呀,大兴土木造成民不聊生等等,唐朝推翻隋朝之后,发现其实隋朝的国库也还是挺充实的,但是老百姓就叫苦连天,是这样的吗?
张国刚:古今治国之富者莫如隋,隋朝就是很富庶。唐太宗的时候,隋朝出的粮食,还可以吃五十年呢。比如隋炀帝大业年间,在中国官方统计的人口,五千多万,这是个高峰了,因为再到下一个五千多万,要到唐朝开元年间,这中间有一百多年。
有人讲,这个搞这个孟姜女哭长城,哭的不是秦代的长城,哭的是隋的长城。隋这些徭役繁重。其实这里面,我我想引一个话题,就是说战争的破坏,它的对我们的国家的发展的影响,是匪夷所思的。
隋炀帝的时候,全国人口大概一千万户,到唐太宗的时候,才两百万户,也就是五个人死掉四个。过了一百多年,开元之治,才又到了一千万户左右,九百万户左右。也就是说,这一百多年的所谓贞观之治,开元之治,白忙活了。这就是用暴力推翻一个政权是很不理性的.中国的文明总是这样:辉煌了,就破坏了。用暴力的方式来推翻一个王朝,老百姓的生命和财产,付出代价是很大的。
【嘉宾介绍】
张国刚,清华大学人文教授、历史学博士,曾任清华大学历史系主任暨思想文化研究所所长。博士研究生导师,教育部长江学者特聘教授。曾为联邦德国洪堡学者(Alexander von Humboldt ),汉堡大学、剑桥大学、柏林自由大学、特里尔大学、早稻田大学等校汉学系(Sinology)客座教授或访问学者。
【书香推荐】
张国刚教授教的“资治通鉴”历史课程被清华大学安排在慕课课程上线传授。这门课得到了在校学生和广大历史爱好者的欢迎。作者认为,前贤往哲应对时代挑战,其成败得失、经验教训留下的记录,犹如那个时代留给后人的棋局。古代学者对于历史学的经世致用价值多有阐述,而现代社会更加需要历史的经验来启迪人们应对各种关系的智慧。
更多精彩内容,敬请关注今晚8:30分北京电视台青年频道《书香北京》。