扬雄《方言》是我国第一部收集古今方国殊言别语的语言学著作，它的出现标志着中国古代方言学的诞生。明清以前，《方言》唯一传本——郭注本经过一千五百多年的传抄翻刻，“讹舛相承，几不可通”。明清时期出现多个《方言》校注本，另有王念孙散见于各类著作中的《方言》遗说，以及晚清以降一些学者著作中所涉《方言》的条校条释内容，我们将这些材料加以收集整理，作为《古代方言文献丛刊》第二辑推出。 《方言释义》是清末的一部... 展开全文

扬雄《方言》是我国第一部收集古今方国殊言别语的语言学著作，它的出现标志着中国古代方言学的诞生。明清以前，《方言》唯一传本——郭注本经过一千五百多年的传抄翻刻，“讹舛相承，几不可通”。明清时期出现多个《方言》校注本，另有王念孙散见于各类著作中的《方言》遗说，以及晚清以降一些学者著作中所涉《方言》的条校条释内容，我们将这些材料加以收集整理，作为《古代方言文献丛刊》第二辑推出。
《方言释义》是清末的一部《方言》校注全本，主要集中于疏解，也偶涉校勘。该书释义引例广泛丰富，重视因声求义方法的运用，同时重视使用当时的方言资料佐证释义。该书一直以稿本存世，此次整理以《山东文献集成》第一辑影印稿本为底本，并进行校勘文字、断句标点、复核引文等工作。书后附笔画索引，以便读者使用。
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☆传承戴震《方言疏证》的清末《方言》校注全本 作为清末的一种《方言》校注全本，王维言的《方言释义》以戴震《方言疏证》为基础，逐条训释《方言》所收语词，并引《说文解字》《尔雅》《周礼》《礼记》《左传》《论语》《周易》《诗经》等文献资料以明词义；在训诂方法上，对戴震等乾嘉学者的声义理论、文字理论多有继承，在文字校勘和词义训释上都有一定突破；书中还多以清代山东等地方言俗语为佐证，从而保留了一批清末方言资... 展开全文

☆传承戴震《方言疏证》的清末《方言》校注全本
作为清末的一种《方言》校注全本，王维言的《方言释义》以戴震《方言疏证》为基础，逐条训释《方言》所收语词，并引《说文解字》《尔雅》《周礼》《礼记》《左传》《论语》《周易》《诗经》等文献资料以明词义；在训诂方法上，对戴震等乾嘉学者的声义理论、文字理论多有继承，在文字校勘和词义训释上都有一定突破；书中还多以清代山东等地方言俗语为佐证，从而保留了一批清末方言资料。虽然也难免征引过于繁杂、偶有穿凿附会等不足，但仍有其独特的价值。
☆稿本首次整理，方便读者使用
王维言的《方言释义》一直以稿本存世，即便后来收入《山东文献集成》，仍是采取影印方式，极不利于学界的认识、研究和利用。究其原因，一则王维言声名不显；二则稿本虽经誊抄，辨识仍较刻本困难，又未经反复校雠，多有疏漏；三则《方言释义》体量较大，引书繁杂，整理较为困难。此次整理，对王维言疏证文字以词目为标志另行排版，便利阅读；录排之外，更细校文字、断句标点、复核引文，力求呈现出一个文本可靠、断句准确、校勘精要、使用方便的“新善本”。
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王彩琴，洛阳理工学院教授。2001年度洛阳市社会科学研究先进工作者；2006年度河南省教育厅学术技术带头人；河南省语言学会常务理事；洛阳市优秀社科专家；洛阳理工学院“教学名师”。独著《扬雄〈方言〉用字研究》，参编《扬雄方言校释汇证》，在《民俗典籍文字研究》、《中州学刊》、《河南社会科学》、《河南大学学报》等期刊上发表学术论文40余篇，主持和参与国家社科规划项目、教育部项目、河南省社科规划项目、河南... 展开全文

王彩琴，洛阳理工学院教授。2001年度洛阳市社会科学研究先进工作者；2006年度河南省教育厅学术技术带头人；河南省语言学会常务理事；洛阳市优秀社科专家；洛阳理工学院“教学名师”。独著《扬雄〈方言〉用字研究》，参编《扬雄方言校释汇证》，在《民俗典籍文字研究》、《中州学刊》、《河南社会科学》、《河南大学学报》等期刊上发表学术论文40余篇，主持和参与国家社科规划项目、教育部项目、河南省社科规划项目、河南省政府招标项目、河南省教育厅人文重点项目等二十余项。 收起