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昙曜五窟:文明的造型探源(精)
阿城先生继《洛书河图:文明的造型探源》之后又一新著,梳理文化发展脉络,讲述佛教造像依据
¥
168.00
作者: 阿城 著
发布日期:2019-02-28
中图分类法:K879.34
版次:1-1 开本:16开
装帧:精装 版式:简体横排
千字数:150 千字 总页数:209 页
ISBN号: 9787101130478
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访问量:3332
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《昙曜五窟:文明的造型探源》是作者接续《洛书河图:文明的造型探源》,讲述中国文化脉络的著作,来源于作者在中央美术学院造型学院的讲座“文明的造型探源”课程。 开始部分接续《洛书河图》,继续讲关于北极星崇拜在周代和汉代的造型变化。重点在“宅兹中国”部分,通过造型分析,深入明确解释了“中”的造型来源于“建鼓”,而建鼓是天地沟通的重要工具与仪式。同时,证明了中国古代城市(都城)的中轴线的北端,是指向北极星...
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《昙曜五窟:文明的造型探源》是作者接续《洛书河图:文明的造型探源》,讲述中国文化脉络的著作,来源于作者在中央美术学院造型学院的讲座“文明的造型探源”课程。
开始部分接续《洛书河图》,继续讲关于北极星崇拜在周代和汉代的造型变化。重点在“宅兹中国”部分,通过造型分析,深入明确解释了“中”的造型来源于“建鼓”,而建鼓是天地沟通的重要工具与仪式。同时,证明了中国古代城市(都城)的中轴线的北端,是指向北极星。接续下去,以《千里江山图》分析了中国山水画的起源是表达“仰观垂象”,也就是按照星象来安排山川的结构。
之后是汉代部分,分析解释了汉代的造型原则是“气韵生动”。
叙述清楚了中国传统造型的纵轴之后,这时中国造型遇到横轴传来的佛教文化。这一部分,引用、导读佛教经典,以山西大同云冈石窟的“昙曜五窟”为具体例证,清楚地揭示出佛教造像的依据。
从此,中国造型,就一直呈现上述两个轴向的交汇,成为传统,影响一直到今天的中国。
收起
说明 断裂与承续 宅兹中国 山水画的涵义 汉代:气韵生动 隶书——横向传播的文字 蔡伦纸——涂布工艺 佛教西来 佛教的兴起 大月氏人 贵霜王朝 贵霜王朝与大乘佛教 白马东来 《悲华经》——转轮王造型的来源 交脚菩萨——转轮王的三种坐相 《佛说弥勒大成佛经》——弥勒佛与弥勒信仰的造型来源 大迦叶骨像—...
展开全文
说明
断裂与承续
宅兹中国
山水画的涵义
汉代:气韵生动
隶书——横向传播的文字
蔡伦纸——涂布工艺
佛教西来
佛教的兴起
大月氏人
贵霜王朝
贵霜王朝与大乘佛教
白马东来
《悲华经》——转轮王造型的来源
交脚菩萨——转轮王的三种坐相
《佛说弥勒大成佛经》——弥勒佛与弥勒信仰的造型来源
大迦叶骨像——非释迦牟尼苦修坐相
昙曜五窟
北魏的儒佛之争
昙曜五窟现场
支提与塔
宗教与王权的细节
谢赫六法——佛画成为主流
佛教造像的高峰——北齐
终于说到武则天
热衷摄影的慈禧太后
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1、阿城先生新著《昙曜五窟:文明的造型探源》紧接《洛书河图:文明的造型探源》之后,连续构成中央美院讲座课程的全貌。 2、《洛书河图:文明的造型探源》阐释文化的纵向延续,《昙曜五窟:文明的造型探源》讲述佛教的横向植入 3、《昙曜五窟:文明的造型探源》,梳理文化发展脉络,讲述佛教造像依据.其中关于“宅兹中国”里“中”的含义;王希孟《千里江山图》重要的表达内容等观点颇具新意。 4、从佛像造型特点来解读佛...
展开全文
1、阿城先生新著《昙曜五窟:文明的造型探源》紧接《洛书河图:文明的造型探源》之后,连续构成中央美院讲座课程的全貌。
2、《洛书河图:文明的造型探源》阐释文化的纵向延续,《昙曜五窟:文明的造型探源》讲述佛教的横向植入
3、《昙曜五窟:文明的造型探源》,梳理文化发展脉络,讲述佛教造像依据.其中关于“宅兹中国”里“中”的含义;王希孟《千里江山图》重要的表达内容等观点颇具新意。
4、从佛像造型特点来解读佛经,让理解佛经更加直观。从造型学的角度梳理佛教造像的演变过程,是一部图像学意义的简明佛教史。
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阿城,作家、学者。代表作有小说《棋王》《树王》《孩子王》;文化随笔《威尼斯日记》《闲话闲说》《常识和通识》;学术随笔《昙曜五窟:文明的造型探源》《洛书河图:文明的造型探源》
中华书评
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文化与自洽 ——读《昙曜五窟》随想
评论人:郑伯象 《 中华读书报 》( 2019年07月03日 10 版) 2019-07-09
评论内容:
孔夫子说:“古之学者为己,今之学者为人。”是要求学者都要像古之圣贤一样,做学问能启迪仁心,自我觉醒,不要把知识单纯作为工具,仅仅是服务他人。当代大学生普遍有这样的困境,被丰厚的专业知识所禁锢,初入社会便手足无措,我与之交流时,常会推荐阅读阿城老师的书籍,文笔的趣味让人体会到知识内化的快感。知识固然是工具,深省后又会发现知识更重要的是扩张思维,即“知”与“识”两部分。阿城先生对中国文化的深远脉络有自己的见地,数十年收集了很多相关的学术证据,并找到其中至关重要的联系。平时与朋友们乐此不疲地讲解,我有幸时常聆听和请教。我的幸运不独有,大部分重要内容集中呈现在2009年中央美术学院的讲座中。我和央美学生的幸运亦不独有,近年由中华书局将所有讲座内容分为两册出版,2019年1月第二集《昙曜五窟》面世(第一集为《洛书河图》),象征着阿城老师倡导的文脉知识体系全部抛向了社会。
阿城:宅兹中国,“中”在何处
评论人:澎湃新闻记者 罗昕 2019-04-22
评论内容:
说到阿城,人们自然会想到《棋王》《树王》和《孩子王》。但除了文学创作,阿城在美术、电影、历史等领域也有许多有趣的探索与发现。 2014年,阿城出版学术随笔《洛书河图:文明的造型探源》。五年后,他续讲中国文化脉络的新著《昙曜五窟:文明的造型探源》又由中华书局出版了。
媒体报道
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阿城新书从造型探源中华文明
北京日报 2019-04-02
关于阿城,如果你只知道“三王”(《棋王》《树王》《孩子王》),一定会觉得他已经“消失”很久了。其实,不然。一度大火的电影《刺客聂隐娘》,阿城的名字默默排在编剧之首。2014年,以图证史的《洛书河图:文明的造型探源》出版,至今已数次加印。每次重印,都有内容及图片的增删,从内容整理到校订修正,阿城均亲力亲为——内容庞杂、专业性强、观点新奇、图片繁多,旁人也着实无力代劳。今年3月,“文明的造型探源”系列的第二本《昙曜五窟》也正式出版。很久没有小说新作出版的阿城,一直在做自己感兴趣的事。
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