《宗镜录》，一百卷，五代宋初高僧永明延寿编集，通过借鉴、吸收、融汇天台、华严、唯识等佛教各家各派的理论，阐释了以“一心”为宗的思想，认为各家各派尽管名称各异，但都属于方便权施，都是“一心所作”，都属于“一心法门”。“一心”，即如来藏，即一乘法，即诸法实相，是一切修行成佛法门的总名，也是一切经教阐释的核心。本书呈现的以“一心”为宗的心性思想和禅教一致的融合观念，成为中国佛教禅教关系演变史上的一股强... 展开全文

 《宗镜录》，一百卷，五代宋初高僧永明延寿编集，通过借鉴、吸收、融汇天台、华严、唯识等佛教各家各派的理论，阐释了以“一心”为宗的思想，认为各家各派尽管名称各异，但都属于方便权施，都是“一心所作”，都属于“一心法门”。“一心”，即如来藏，即一乘法，即诸法实相，是一切修行成佛法门的总名，也是一切经教阐释的核心。本书呈现的以“一心”为宗的心性思想和禅教一致的融合观念，成为中国佛教禅教关系演变史上的一股强劲思潮，影响了宋代之后中国佛教的格局与走向。
本次整理，以《高丽藏》本为底本，通校以《嘉兴藏》本，参校以《永乐北藏》本、《清藏》本、《大正藏》本、《金藏》本，在此基础上对佛教专有名词、人物典故等做简要注释，并梳理全书所引文献的来源。
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延寿（904-975），浙江余杭人，俗姓王，五代宋初著名僧人，后世尊为净土宗六祖、法眼宗三祖。延寿宣扬禅教一致，主张以心为宗，禅净双修，是中国佛学的集大成者。著有《宗镜录》、《万善同归集》等。 富世平， 1973年生，甘肃天水人，文学博士，嘉兴大学教授。在《文学遗产》、《文献》、《敦煌学》、《敦煌研究》等刊物发表学术论文数十篇，出版古籍整理作品《北山录校注》、《释氏要览校注》、《大宋僧史略校注》、... 展开全文

延寿（904-975），浙江余杭人，俗姓王，五代宋初著名僧人，后世尊为净土宗六祖、法眼宗三祖。延寿宣扬禅教一致，主张以心为宗，禅净双修，是中国佛学的集大成者。著有《宗镜录》、《万善同归集》等。
富世平， 1973年生，甘肃天水人，文学博士，嘉兴大学教授。在《文学遗产》、《文献》、《敦煌学》、《敦煌研究》等刊物发表学术论文数十篇，出版古籍整理作品《北山录校注》、《释氏要览校注》、《大宋僧史略校注》、《开元释教录》、《翻译名义集校注》、《高僧传》等。
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