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元好问与他的时代(精)--中华学术译丛
读懂文字没有说出的历史,追寻失落的时代真相。
¥
78.00
作者: [日]高桥文治著 陈文辉译
发布日期:2024-09-11
中图分类法:K825.6;I206.2
版次:1-1 开本:32开
装帧:精装 版式:简体横排
千字数:300 千字 总页数:419 页
ISBN号: 9787101167764
丛书名:中华学术译丛
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金元易代之际,华北地区出现前所未有的“真空”和“失序”,以元好问为代表的中原士人阶层也面临着空前的精神危机。如何在新朝体面生存?如何叙写亡国的正统论?如何安放乱世理想?如何背负易代责任?本书作者以近四十年之力,逡巡在元好问与他的时代周围,以文学和史学相结合的方法,以细致入微的文本解读方式,以强烈的好奇心与同理心,聚焦元好问刻意未载的历史片段,追寻失落的时代真相,还原易代知识分子复杂的精神世界。
序 第一章 危机时代……1 一、时代的空白……3 二、关于金朝的正统论……12 三、金朝士人的苦恼……29 四、《学东坡移居八首》……34 五、元好问的墓石……44 第二章 辗转仕途……49 一、《宛丘叹》的真意……51 二、描写流民的视角……62 三、出仕与隐逸……68 四、崔立的立碑事件……82 五、元好问的自我认知……96 第三章 丧乱诗的创作……101 一、《岐阳三首》……103 二、《壬...
展开全文
序
第一章 危机时代……1
一、时代的空白……3
二、关于金朝的正统论……12
三、金朝士人的苦恼……29
四、《学东坡移居八首》……34
五、元好问的墓石……44
第二章 辗转仕途……49
一、《宛丘叹》的真意……51
二、描写流民的视角……62
三、出仕与隐逸……68
四、崔立的立碑事件……82
五、元好问的自我认知……96
第三章 丧乱诗的创作……101
一、《岐阳三首》……103
二、《壬辰十二月车驾东狩后即事五首》……113
三、《续小娘歌十首》……126
四、《薄命妾辞三首》……138
第四章 战后的元好问……149
一、《癸巳岁寄中书耶律公书》……151
二、孔元措其人……158
三、孔元措的待遇……165
四、金朝遗民和耶律楚材……171
五、元好问与耶律楚材……185
六、衍圣公与曲阜县令……194
第五章 归乡与复兴……209
一、《南冠录引》……211
二、两次归乡……216
三、南寺外家……226
四、《九日读书山用陶韵赋十诗》……239
五、不被书写的战后处理……251
六、元好问眼中的复兴……261
七、投向百姓的目光……269
第六章 史传与挽歌……273
一、《与枢判白兄书》……275
二、妻子与女儿的墓……281
三、《中州集》的序跋……289
四、《中州集》的年代……304
五、《中州集》的信息来源……314
六、从“王先生碑”到“实录”……319
第七章 空白的国家论……333
一、白华及其周边……335
二、《金史》的《白华传》……347
三、《白华传》的意图……359
四、女真贵族和汉人官僚……366
五、乱世人生……376
六、《辩亡》的君主论……382
七、不被书写的国家论……390
译者后记……395
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★一部严谨的学术著作:视野宏阔,广征博引,所有结论都有扎实史料作支撑。甫一出版,即被日本学界称誉“是展示金元时代史研究最新高峰的学术成果”。
★一本通俗的大众读物:绝不止于铺陈材料,对所引诗词和重点史料都有串讲和解说。深入浅出,每个翻开此书的人都能轻松读完全篇。
★一种细腻的解读方式:从史料出发,抽丝剥茧,以小见大,揭示“一代文宗”元好问在记载历史时留下的那些“无意间的谎言”,还原失落的时代真相。
作者高桥文治 1953年出生于日本佐贺县。1976年毕业于日本京都大学文学部,1982年同校大学院文学研究科博士课程结业退学后,历任日本追手门学院大学文学部讲师、副教授、教授,2000—2018年任日本大阪大学大学院文学研究科教授。现为大阪大学大学院文学研究科名誉教授。 独著:《蒙古时代道教文书的研究》(日本汲古书院,2011) 《寻求唐代传奇的真相》(日本东方书店,2023) 合著:《<董解元...
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作者高桥文治 1953年出生于日本佐贺县。1976年毕业于日本京都大学文学部,1982年同校大学院文学研究科博士课程结业退学后,历任日本追手门学院大学文学部讲师、副教授、教授,2000—2018年任日本大阪大学大学院文学研究科教授。现为大阪大学大学院文学研究科名誉教授。
独著:《蒙古时代道教文书的研究》(日本汲古书院,2011)
《寻求唐代传奇的真相》(日本东方书店,2023)
合著:《<董解元西厢记诸宫调>研究》(日本汲古书院,1998)
《成化本<白兔记>的研究》(日本汲古书院,2006)
《元刊杂剧的研究》(日本汲古书院,2007)
《乌台笔补的研究》(日本汲古书院,2007)
《中国文学导论——中国古典歌曲的世界》(日本汲古书院,2009)
《有皇帝的文学史》(日本大阪大学出版会,2015)
《<元典章>诉说的秘密》(日本大阪大学出版会,2017)
译者陈文辉 作者高桥文治的学生。1973年出生于山东青岛,1998年赴日留学。日语专门学校毕业后,先后获日本大阪教育大学国际文化专业的硕士学位、日本大阪大学中国文学专业的硕士学位和同专业的博士学位。2017年归国,现任教于吉林外国语大学。
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中华书评
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胡传志:小中见大 新意迭出——读高桥文治先生《元好问与他的时代》
评论人:安徽师范大学中国诗学研究中心 2024-10-23
评论内容:
近两三年,元好问研究迎来一个高潮。国内狄宝心《元好问集》(列入“中华传统文化百部经典”)、查洪德《元好问诗词选》以及拙撰《元好问传论》先后面世,日本学者高桥文治先生《元好问与他的时代》(以下简称《时代》)2021年由大阪大学出版会出版。我们曾用微信公众号推送过该书的封面、摘要、目录等信息,但苦于不懂日文,不能领略其中精彩妙论,所幸这部著作很快由其弟子陈文辉博士翻译成中文,即将由中华书局出版,我有幸先睹为快。
媒体报道
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易代之际,元好问精神世界的诗文探究
上观新闻 2025-04-15
元好问以诗文为金存史、著史,而时代成为他的背景。读懂他,也许就能读懂那个纷争丧乱的时代。
张勇耀:日本学者看中国文化传统中的元好问
中华书局1912微信公众号 2025-02-08
高桥文治《元好问与他的时代》(以下简称《时代》)是继胡传志《元好问传论》(中华书局2021年版)之后又一部元好问研究力作。我们在该书中看到的,更多的是作者对元好问自我意识、思想逻辑、文学渊源的探寻。实际上这位日本学者是将元好问放在中国文化传统中,为元好问的行为准则、文学创作寻求更为合理的阐释。可以说,“中国文化传统”是贯穿这部著作的主线,具体体现在中国思想传统、中国文学传统和中国士人传统三个方面。
【新书推介】张勇耀:日本学者看中国文化传统中的元好问
2025-01-13
张勇耀:日本学者看中国文化传统中的元好问
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元好问与他的时代_节名
元好问与他的时代_目录
元好问与他的时代_引文
元好问与他的时代_引文
日本: 对于一切关联到“元好问及其时代”的研究来说,这是一本必读书。不仅如此,这也是对“中国的历史叙述”感兴趣的读者应该阅读的一本书。 ——饭山知保 日本史学会会刊《史学杂志》第131编第1号 本书最大的特征,就是在对元好问及其同时代人的作品、资料等进行论述时,对引用的全文,或与之相应的大段内容所进行的详细考证和解读。 ——稻垣裕史 日本中国文学会会刊《中国文学报》第95册 读者只有通过忠实地...
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日本:
对于一切关联到“元好问及其时代”的研究来说,这是一本必读书。不仅如此,这也是对“中国的历史叙述”感兴趣的读者应该阅读的一本书。
——饭山知保 日本史学会会刊《史学杂志》第131编第1号
本书最大的特征,就是在对元好问及其同时代人的作品、资料等进行论述时,对引用的全文,或与之相应的大段内容所进行的详细考证和解读。
——稻垣裕史 日本中国文学会会刊《中国文学报》第95册
读者只有通过忠实地追寻作者解读的过程,才能够得以共享本著作所到达的学术高度和书中处处富于创见的解释。
——中里见敬 日本中国学会会刊《日本中国学会报》第74集
中国:
高桥文治先生长期关注金元时期宗教、戏曲,擅长从社会史的角度解读相关文学资料,正如《元好问与他的时代》书名所示,《时代》尤其注意从时代大背景下来研究元好问,从而得出很多中观或宏观层面的新论断。
…………
《元好问与他的时代》最让人称奇叫绝之处,是作者在序言中所说的,“在记录的东西中寻找没有被记录的东西”。初看此语,似有无中生有的冒险,但是在他有意留心元好问“不想写也没有写的又是什么”,“理由是什么”之后,通过研究,会有出奇制胜的效果。
——中国元好问学会会长 胡传志:《小中见大 新意迭出——读高桥文治先生﹤元好问与他的时代﹥》(书评未发)
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