《智囊全集》，是明人冯梦龙编纂的子史经传与笔记丛谈中有关“智慧”的故事集，是一部反映了我国古代方方面面“智慧”的“集锦”，代表了当时人们对“智慧”的全面认知。《智囊全集》，顾名思义，其核心是“ 智”，也就是人的智慧，是对人的体察、对物的常识和对事的经验，是一种使人清醒的才能，还是一种面对事物的态度，也是一种洞穿本质的眼光。 《智囊全集》编纂格局极大。书中汇辑智慧故事1200 余则，可以说包罗万象。... 展开全文

《智囊全集》，是明人冯梦龙编纂的子史经传与笔记丛谈中有关“智慧”的故事集，是一部反映了我国古代方方面面“智慧”的“集锦”，代表了当时人们对“智慧”的全面认知。

《智囊全集》，顾名思义，其核心是“ 智”，也就是人的智慧，是对人的体察、对物的常识和对事的经验，是一种使人清醒的才能，还是一种面对事物的态度，也是一种洞穿本质的眼光。
《智囊全集》编纂格局极大。书中汇辑智慧故事1200 余则，可以说包罗万象。涉及人物上到帝王将相，下到贩夫走卒；时间跨度从商周时期到冯梦龙的时代，上下三千年；内容上既有治国安邦的大智慧，又有机敏谲诈的小聪明。从引书范围看，据大致统计，这些故事采自从《左传》到明代笔记的数百种书，大部分为正史和笔记，这一方面显示出冯梦龙的博览群书、取材广泛，另一方面显示出他求全、求尽的编纂理念。从本书的结构看，冯梦龙设立了十部二十八类，将这1200余则故事分门别类地纳入其中，颇有穷尽天下慧品类之用意。十部是：上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智。专列闺智一部，跟商业经济繁荣时代妇女地位的变化密切相关，这在当时是颇有进步性的。
《智囊全集》不仅编纂格局大，而且编纂观念正。冯梦龙重视对正史材料的选用与裁剪，重视对笔记丛谈中史料的采选与类比，也喜欢对历史事件与人物做评论，这都是史笔的一种体现。从中可见，他编纂此书并非为了猎奇，而有着鲜明的以史为鉴的色彩。
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总目 上册 前言 智囊补自序 智囊自叙 上智部总叙  上智部见大卷一 上智部远犹卷二  上智部通简卷三  上智部迎刃卷四  明智部总叙 明智部知微卷五 明智部亿中卷六  明智部剖疑卷七  中册 明智部经务卷八  察智部总序  察智部得情卷九  察智部诘奸卷十  胆智部总叙 胆智部威克卷十一  胆智部识断卷十二  术智部总叙  术智部委蛇卷十三  术智部谬数卷十四 术智部权奇卷十五  捷智部总叙  ... 展开全文

1. 冯梦龙“三言”之外又一部深受广大人民喜爱的作品。备受康熙、乾隆皇帝推崇，为纪晓岚、曾国藩、梁启超等人盛赞。畅销至今400多年，影响了无数仁人志士、政治名流及商界领袖，具有超越时代的不朽价值。 2.先秦到明代上下三千年的智慧故事总集。古人的种种智慧谋略，几乎收揽无遗。《智囊全集》辑录了从先秦到明代的历代智慧故事一千余则，是一部反映我国古代方方面面“智慧”的“集锦”，代表了当时人们对“智慧”的全... 展开全文

1. 冯梦龙“三言”之外又一部深受广大人民喜爱的作品。备受康熙、乾隆皇帝推崇，为纪晓岚、曾国藩、梁启超等人盛赞。畅销至今400多年，影响了无数仁人志士、政治名流及商界领袖，具有超越时代的不朽价值。
2.先秦到明代上下三千年的智慧故事总集。古人的种种智慧谋略，几乎收揽无遗。《智囊全集》辑录了从先秦到明代的历代智慧故事一千余则，是一部反映我国古代方方面面“智慧”的“集锦”，代表了当时人们对“智慧”的全面认知，展示了中华民族古代智慧的浩大深沉，是一部为官、经商、做人、处世的智慧宝典。
3.分门别类，可按需阅读；故事独立，可随时翻看。《智囊全集》共分上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部共计二十八个小类，涉及的人物上到帝王将相，下到贩夫走卒；内容上既有治国安邦的大智慧，又有机敏谲诈的小聪明，可以说包罗万象，可按需阅读；每个智慧故事之间相对独立，可从任何一个故事切入，随时开启你的智慧旅程。

4. 剪裁史料独具匠心，体现了冯梦龙史学家的独到眼光和用世思想。《智囊全集》的很多故事来源于正史，如《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《新唐书》《宋史》 和《资治通鉴》等。但冯梦龙并不是简单搬运，而是进行了加工和归类，叙述更为简洁精彩，体现出自己的独特眼光。同时，冯梦龙的写作目的是为统治者提供历史的经验和教训，提供施政之智，还要起到“益智”和“疗俗”的社会作用。

5. 点评语言画龙点睛，令人拍案叫绝，表达出冯梦龙的深刻见解，是研究冯氏思想的第一手资料。冯梦龙撰写的书中各部类前的总叙、分叙、文中的夹批、篇后的评语等，语言精妙，见解犀利，充满智慧，表达了他的政治观点、人生态度和独到深刻的见解，从中也能欣赏到冯梦龙笔记文学的写作特色。
6.专列《闺智部》，反对“女子无才便是德”的传统偏见，倡导女子要有才有智。在当时颇有进步性。冯梦龙专设《闺智部》，精心搜集整理了七十多则女性智慧故事，加以点评，并分为“贤哲”和“雄略”两卷，充分挖掘女性的人格魅力，将女性提升到与男性并列的地位。 
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【原作者】 冯梦龙（1574—1646），字犹龙，又字耳犹、子犹，自号龙子犹、茂苑外史、墨憨斋主人、顾曲散人、平平阁主人等，别署姑苏词奴、绿天馆主人、可一居士、无碍居士、茂苑野史氏、香月居主人、詹詹外史。其号、署之多，可见他对自身身份的多重认定。冯梦龙进学之后，久困场屋，曾与文震孟、姚希孟、钱谦益等结社为友，也曾流连诗酒，狂放不羁。科考失意，落拓穷困，遂以坐馆及为书坊编书为生。其毕生搜集、整理、编... 展开全文

【原作者】
冯梦龙（1574—1646），字犹龙，又字耳犹、子犹，自号龙子犹、茂苑外史、墨憨斋主人、顾曲散人、平平阁主人等，别署姑苏词奴、绿天馆主人、可一居士、无碍居士、茂苑野史氏、香月居主人、詹詹外史。其号、署之多，可见他对自身身份的多重认定。冯梦龙进学之后，久困场屋，曾与文震孟、姚希孟、钱谦益等结社为友，也曾流连诗酒，狂放不羁。科考失意，落拓穷困，遂以坐馆及为书坊编书为生。其毕生搜集、整理、编写、改订、出版的小说、戏曲和民歌有数十种。比较重要的，如改订《列国志传》为《新列国志》一百八回，增删长篇小说《三遂平妖传》为《新平妖传》，而其中以拟话本“三言”，即《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》，最为当时及后世所知。而《智囊全集》是其“三言”之外，又一部深受广大人民喜爱的作品。
【译注者】
何汉杰，中国艺术研究院助理研究员，北京师范大学古典文献学博士，主要研究方向为先秦两汉文学文献、古代书法。曾主持“章太炎及弟子的《诗经》研究”项目，参与“中华传统文化百部经典：诗经”等项目；参编《中华文化基础教材》；发表《章氏学派唯一经典通注本——〈毛诗集释〉》《启功〈归去来辞〉跋发微——论赵孟頫中晚年的书风》等论文。
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